Un processo farsa: Il Tribunale della Tenda di Yıldız

Qual è il motivo della deposizione del Sultano Aziz?

Il Sultano Aziz fu destituito il 30 maggio 1876. Per deporre un sovrano è necessaria l'alleanza tra l'ilmiye e la seyfiye (l'ulema e l'esercito).

La storia ha dimostrato che è così.

Secondo la dottrina del diritto pubblico islamico, il sovrano può essere deposto dalla classe degli eletti che detiene l'autorità di 'ehl-ül hall vel akt'. Ehl-ül hall vel akt: (potere di deporre e prestare giuramento).

Nell'atto della deposizione, il ruolo più importante è svolto dalla fatwa di deposizione. L'elemento più importante dell'erkan-ı erbaa (o, se preferite, la giunta) che rovesciò il Sultano Aziz è il Serasker Hüseyin Avni Pascià.

La seconda figura è Hasan Hayrullah Efendi, lo sceicco dell'Islam che emise la fatwa di deposizione. Seguono poi il Gran Visir Mütercim Rüştü Pascià e Mithat Pascià, ministro senza portafoglio nel gabinetto.

Il motivo della deposizione del Sultano Aziz risiede nel perdurare di una profonda crisi causata da problemi interni ed esterni.

Il fallimento finanziario è al primo posto tra questi.

Il governo di Mahmut Nedim Pascià proclamò il Decreto del Ramadan. Il Decreto del Ramadan fu una decisione con cui l'Impero Ottomano dichiarò ufficialmente il proprio fallimento finanziario; le prime notifiche furono pubblicate il 6 ottobre 1875 e il decreto fu approvato integralmente dal sultano il 30 ottobre 1875 (30 Ramadan 1292).

Con questo decreto, l'Impero Ottomano annunciò di aver dimezzato per 5 anni i pagamenti degli interessi e del capitale dei propri debiti interni ed esterni.

Per l'altra metà non pagabile, fu comunicato che ai creditori sarebbero stati consegnati "Titoli del Ramadan" con un interesse del 5%. Con queste decisioni, la reputazione finanziaria internazionale dell'Impero Ottomano fu gravemente scossa. Nell'aprile 1876 i pagamenti del debito si fermarono completamente. È corretto guardare alla deposizione del Sultano Aziz in questo contesto.

Qualche anno dopo (nel 1881) sarebbe stato pubblicato il Decreto di Muharrem e sarebbe stata istituita la Düyûn-ı Umûmiye (Amministrazione del Debito Pubblico), che sequestrò direttamente le entrate fiscali ottomane. (Periodo del Sultano Hamid).

In conclusione, nell'analizzare gli sviluppi del XIX secolo, si effettuano per lo più analisi politiche. Eppure, le questioni economiche sono importanti almeno quanto quelle politiche.

Mütercim Rüştü Pascià e Hüseyin Avni Pascià sono figure chiave. Perché uno è il Gran Visir che ha dato sostegno politico all'evento, l'altro è il Serasker che ha diretto l'esercito e la marina per l'operazione. Mithat Pascià rappresenta l'ala intellettuale all'interno del gruppo. Il 30 settembre fu nominato presidente della commissione costituzionale; il 19 dicembre fu nominato Gran Visir. È Mithat Pascià colui che ha trasformato l'azione in un movimento di riforma.

Dopo essere stato deposto, il Sultano Aziz subì un trattamento molto duro e fu umiliato.

È un fatto che il Sultano Aziz abbia subito un trattamento gravemente umiliante dopo la sua deposizione.

Non vi è dubbio che l'organizzatore del maltrattamento del sultano deposto sia stato il Serasker Hüseyin Avni Pascià.

Hüseyin Avni Pascià nutriva rancore verso il Sultano Aziz per averlo umiliato in passato. Aziz era molto deluso dal nipote Murad. Si era impegnato per la sua educazione, lo aveva portato in Europa, gli aveva fatto vivere una vita libera. Lui, invece, aveva collaborato con i golpisti (o, se volete, con gli artefici della deposizione) tradendo lo zio. Aziz rimproverò il nipote.

Il Sultano Abdülmecid aveva fatto costruire il Palazzo di Dolmabahçe e vi aveva trasferito tutta la corte. (1856)

Il trasferimento del palazzo dal Topkapı, dimora dei sultani per centinaia di anni, al Dolmabahçe, costituisce un punto di svolta nella storia della modernizzazione del XIX secolo. In passato, quando qualcuno saliva al trono, la madre del vecchio sultano veniva portata con l'harem al Vecchio Palazzo in Piazza Bayezit. Il vecchio palazzo è l'area dove oggi si trova l'Università di Istanbul. Ora anche il Sultano Aziz doveva essere portato al Palazzo Topkapı, il vecchio palazzo. Era stato deciso così.

Prima della deposizione di Abdülaziz il 30 maggio 1876, l'ultimo evento di deposizione era stato quello del Sultano Mustafa IV, avvenuto il 28 luglio 1808.

Durante i 68 anni trascorsi tra questi due eventi, non si era verificato alcun caso di deposizione.

Il trasferimento del centro dello Stato al Dolmabahçe da parte del Sultano Abdülmecid significò la fine della funzione di centro amministrativo del Palazzo Topkapı, durata circa 380 anni.

Da quella data in poi, il palazzo divenne inattivo. Aziz veniva portato in un luogo del genere.

Hüseyin Avni Pascià portò il sultano deposto al Palazzo Topkapı sotto la pioggia, insieme a tutto l'harem. Il suo prozio Selim III era stato ucciso lì. Pensò che sarebbe stato ucciso.

Questo luogo, dove vissero i suoi antenati, era stato teatro di molti eventi sanguinosi per quattrocento anni. Ci furono sultani deposti e uccisi.

È interessante notare che ad Aziz fu assegnata la stanza in cui fu ucciso Selim.

Il cattivo trattamento ricevuto dopo la deposizione è significativo. Esistono immagini che documentano i comportamenti irrispettosi delle sue guardie e dei suoi servitori.

Bisogna riflettere su quanto del cattivo trattamento ricevuto da Aziz fosse pianificato e quanto invece dipendesse dal personale umano a disposizione.

Ho un'osservazione su questo tipo di eventi.

In Turchia, il cattivo trattamento verso i detentori del potere deposti proviene spesso dagli strati sociali più bassi. Vedo un tratto comune nelle espressioni facciali degli ufficiali che guardavano Menderes con sguardi sarcastici a Yassıada e dei servitori che si mettevano in posa appoggiando il gomito su Aziz. Definisco questo come uno stato di piacere nel tormentare chi è caduto.

Il trasferimento del Sultano Aziz al Palazzo Feriye e la sua morte

Il Sultano Abdülaziz inviò una lettera al nipote Murad V chiedendo il suo trasferimento dal Topkapı. Il vecchio palazzo gli evocava ricordi terribili. La sua richiesta fu accolta come ragionevole.

Di conseguenza, fu portato al Palazzo Feriye insieme alla madre Pertevniyal Sultan e all'harem. (2 giugno). I Palazzi Feriye sono quelli dove oggi si trovano l'Università Galatasaray e il Liceo maschile Kabataş. Due giorni dopo (4 giugno), il Sultano Aziz fu trovato morto nella sua stanza. Si sparse la voce che Aziz si fosse suicidato. Secondo quanto dichiarato, si era tolto la vita tagliandosi i polsi. Il suo corpo fu prelevato dall'edificio del Liceo Kabataş e portato nell'edificio della stazione di polizia. Lì fu redatto il rapporto di morte. La stazione di polizia di Feriye è oggi utilizzata come ristorante.

Come fu redatto il rapporto di morte del Sultano Abdülaziz?

Il rapporto fu redatto sotto le pressioni del Serasker Hüseyin Avni Pascià.

L'atteggiamento del Pascià è un indizio che mostra il suo coinvolgimento nell'uccisione del sultano deposto.

I medici di palazzo e i medici delle ambasciate furono invitati al Palazzo Feriye. I medici di palazzo Marko Pascià e Ömer Pascià furono i primi a effettuare l'esame. I medici non volevano rilasciare un rapporto di suicidio. Alla fine, il rapporto firmato da 19 medici fu rilasciato con riluttanza. Il rapporto non era molto soddisfacente, ma serviva allo scopo.

Secondo il rapporto, il "sovrano deposto" si era suicidato tagliandosi i polsi.

I lavatori del corpo (gassal), invece, dichiararono di aver visto sul corpo del Sultano segni che indicavano che era morto dopo una colluttazione. L'uccisione del Sultano Aziz è un evento ottomano in pieno stile antico. Il Sultano deposto è stato eliminato fisicamente per necessità. Il fatto che il Serasker Pascià non abbia permesso ai medici di esaminare altro che i polsi tagliati è abbastanza significativo. Anche la giustificazione addotta è interessante: che il corpo del sultano deposto fosse sacro.

Perché il Sultano Aziz fu ucciso? Per un motivo molto semplice: per eliminare la possibilità che tornasse sul trono. Nella storia ottomana ci sono molti esempi di questo. Sia il fratricidio, permesso dalla legge antica (Kanun-u Kadim), sia l'uccisione del sultano deposto servono a eliminare le pretese al trono. Finché il sultano deposto rimane in vita, questa possibilità esiste sempre. Perché, secondo chi sale al trono, anche lui è un Ottomano. E per di più, un Ottomano con maggiore anzianità.

Chi potrebbero essere i veri autori e complici dell'omicidio di Abdülaziz?

Secondo me, l'organizzatore dell'uccisione di Abdülaziz è Hüseyin Avni Pascià. Tra i sostenitori, al primo posto c'è la madre di Murad V. Le prove a sostegno sono: il fatto che la madre di Murad attendesse con ambizione il regno del figlio e che la madre del Sultano Aziz, Pertevniyal Valide Sultan, ritenesse direttamente responsabile la madre di Murad.

Il nome della madre di Murad V viene menzionato anche nel saccheggio dei gioielli dell'harem durante il trasferimento del Sultano Aziz al Palazzo Topkapı. Inoltre, la possibilità che suo figlio venisse deposto aumenta la probabilità che abbia contribuito a questo atto di omicidio.

L'uccisione del Serasker Hüseyin Avni Pascià

Hüseyin Avni Pascià, organizzatore dell'uccisione del Sultano Abdülaziz, fu ucciso durante una riunione del Consiglio dei Ministri.

Il cognato di Abdülaziz, Çerkes Hasan, uccise il Serasker Pascià, che riteneva responsabile dell'uccisione di Aziz, facendo irruzione nella riunione del Consiglio dei Ministri a cui partecipava. (15 giugno 1876).

L'evento ebbe luogo nella villa di Mithat Pascià a Beyazıt. L'autore dell'omicidio, Hasan, fu giustiziato dopo un breve processo.

La guerra civile coperta continua nella capitale

L'uccisione di Hüseyin Avni Pascià durante la riunione del Consiglio dei Ministri portò a nuove ricerche. L'uccisione del Pascià dimostrava che la guerra civile all'interno del Palazzo continuava. L'uccisione di Abdülaziz nel Palazzo Feriye e l'uccisione del Serasker Pascià durante la riunione del Consiglio dei Ministri causarono gravi sintomi psichiatrici in Murad V, che era stato portato al trono. Iniziò a mostrare segni di follia.

Chi erano Murad V e Abdülhamid II?

Abdülaziz è figlio di Mahmud II. Anche Abdülmecid, salito al trono prima di Abdülaziz, è figlio del Sultano Mahmud. Secondo la regola del figlio maggiore e più saggio (Ekber ve erşed), sono saliti al trono a turno. Murad V, portato al trono dopo Aziz, era figlio di Abdülmecid ed erede al trono.

Riflessioni su Murad V

Quando il Sultano Aziz partì per il suo viaggio in Europa nel 1867, portò con sé, oltre al figlio Yusuf İzzettin Efendi, anche i due principi che sarebbero saliti al trono dopo di lui: Murad V e Abdülhamid II.

Murad, ovviamente, aveva diritto al trono. Ma questo era possibile solo dopo la morte dello zio.

La deposizione di Abdülaziz con un colpo di stato ebbe effetti molto negativi. Il desiderio dei pascià della Sublime Porta di prendere il potere e stabilire un'amministrazione indipendente dal palazzo.

Si interruppe quando Murad iniziò a mostrare gravi sintomi psicopatologici.

Il sovrano era praticamente in uno stato di delirio. Aveva comportamenti come gettarsi in piscina in uniforme o rompere i vetri. Il sovrano mostrava segni di follia.

La Sublime Porta si era insediata al centro della struttura di potere dopo il Tanzimat.

Le élite che dominavano l'apparato statale non erano omogenee dal punto di vista della giurisprudenza politica e amministrativa.

Fin dall'epoca dei pascià Ali e Fuat, c'erano diverse fazioni riguardo alle politiche da attuare. Possiamo definirle, molto in generale, come ali conservatrici e riformiste.

Riflessioni sulla carica di Gran Visir di Mithat Pascià e sul processo di creazione della Costituzione (Kanun-u Esasi)

Mithat Pascià era stato nominato Gran Visir per un breve periodo durante il regno di Abdülaziz.

Divenne anche il primo Gran Visir del periodo costituzionale. Anche questo durò poco: dal 19 dicembre 1876 al 5 febbraio 1877. Il Sultano Hamid lo aveva nominato Gran Visir al posto di Mütercim Rüştü Pascià.

Mithat Pascià costituiva l'ala intellettuale del gruppo che aveva operato la deposizione. Visitò l'erede al trono, il Principe Abdülhamid Efendi, nella fattoria di Kağıthane accompagnato da una delegazione.

In cambio del trono, ottenne la promessa di un regime costituzionale (Stato con costituzione, Kanun-ı Esasi) e di un parlamento. Abdülhamid fu portato al trono. In conformità con i suoi impegni, fu istituita una commissione presieduta da Mithat Pascià. Il Meclis-i Mahsusa (commissione costituzionale) istituito sotto la presidenza di Mithat Pascià era composto dalle élite ottomane.

I lavori della commissione trascorsero tra le discussioni delle ali conservatrici e riformiste.

I pascià che non volevano avvicinarsi all'idea di limitare il diritto del sultanato erano nomi come Ahmet Cevdet Pascià e Sait Pascià. Questi erano i nomi di spicco del fronte opposto a Mithat Pascià.

Anche Namık Kemal e Ziya Pascià lavorarono alla stesura del testo della costituzione.

Sarebbe corretto distinguere questo fronte tra i Giovani Ottomani e i conservatori schierati attorno al palazzo.

L'ala riformista pensava che tutto il personale statale, incluso il sultano, dovesse trarre la propria legittimità dalla costituzione. Ciò significava limitare il potere del monarca. Se la costituzione fosse stata scritta in questo paradigma, la posizione del califfo-sultano all'interno del sistema si sarebbe avvicinata a quella di un capo di stato laico.

I conservatori, invece, pensavano che tutte le istituzioni del regime costituzionale dovessero trarre la propria legittimità dal Califfo Sultano (monarca). Alla fine, la riforma rimase limitata. Non si riuscirono a stabilire i meccanismi di equilibrio che avrebbero dato vita al regime costituzionale.

In conclusione, sebbene Mithat Pascià abbia presieduto il processo di creazione della costituzione del 1876, essa non può essere considerata una vera costituzione costituzionale.

Le espressioni che definiscono la persona, i diritti e i poteri del sultano nella costituzione sono esattamente le seguenti:

Per i diritti del sultano, si usavano le espressioni "Hukuk-ı Mukaddese-i Mülûkâne" (Diritti Sacri del Sultanato), (Articolo 5): "La persona sublime di Sua Maestà il Sultano è sacra e irresponsabile". Per i diritti di sovranità del sultano, (Articolo 3): "Il Sultanato Sublime Ottomano (...) appartiene alla persona di Sua Maestà il Sultano".

Come si può vedere, la persona del sultano è considerata sacra e mantenuta in una posizione politicamente irresponsabile. Nel regime costituzionale, il sultano è l'unico sovrano dell'esecutivo. Anzi, l'esecutivo è in realtà il sultano.

La nomina e la designazione del Gran Visir e dei membri del Consiglio dei Ministri dipendono dal sultano.

Il sultano nomina direttamente lo sceicco dell'Islam e gli altri membri su proposta del Gran Visir.

Nemmeno questo significa limitare la sovranità del sultano. L'attività legislativa, le proposte di legge dei deputati, sono soggette a un esame preliminare del Consiglio di Stato (Şûra-yı Devlet) e al permesso del sultano. Entrambi i poteri dello Stato sono sotto il controllo assoluto del sultano (legislativo ed esecutivo).

Quando a questo si aggiunge l'articolo 113 (potere di esilio), si vede che non c'è alcuna diminuzione nell'area di potere del Califfo Sultano.

Per questo motivo, il Primo Regime Costituzionale entrò in vigore con una costituzione concessa (ferman).

La partecipazione della Sublime Porta (personale militare e civile) e degli eletti (deputati) agli affari di stato era subordinata alla conoscenza, al permesso e all'approvazione del sultano.

Come ho indicato sopra, negli affari di stato, il riferimento di tutte le autorità inferiori (poteri) è il diritto del sovrano. Cioè il Califfo Sultano. Questo risultato mostra che il regime costituzionale è stato stabilito su basi molto deboli.

La Costituzione (Kanun-u Esasi) fu proclamata con un decreto imperiale nel Takvim-i Vekayi. Mithat Pascià fu nominato Gran Visir.

Qual era il motivo dell'esilio di Mithat Pascià?

Mithat Pascià è il primo Gran Visir della Costituzione. Sebbene il Sultano Hamid avesse accettato e proclamato la costituzione, era riluttante a ritirarsi nei limiti del sultano costituzionale e a lasciare l'amministrazione al Gran Visir e ai ministri. Voleva governare come i suoi antenati. Mithat Pascià, invece, voleva svolgere il ruolo di primo ministro con responsabilità politica di fronte al parlamento, come si vedeva nei regimi costituzionali europei. Dopo che il Sultano Hamid non approvò o ritardò alcuni regolamenti inviati dal Gran Visir per la ratifica, inviò al Sultano un memoriale che ricordava le caratteristiche del nuovo regime.

Questo approccio non era qualcosa che un Ottomano potesse tollerare. Se questo evento fosse accaduto un secolo prima, sarebbe stato giustiziato politicamente.

Nel suo memoriale, Mithat Pascià usava le espressioni: "Il nostro scopo nel proclamare il regime costituzionale è eliminare il dispotismo, avvertire Sua Maestà dei suoi doveri e determinare i doveri dei ministri di stato".

Sarebbe corretto chiamare questo memoriale una lettera di avvertimento al sultano. Nelle fonti, questa lettera è citata come un ultimatum.

Nel documento, il Primo Ministro (Gran Visir) ricorda al sultano i suoi doveri e le sue responsabilità.

Nell'ultimatum, Mithat Pascià menzionava che "i regolamenti necessari e urgenti erano stati respinti". Nelle sue memorie, il Sultano Hamid trova la lettera "lontana dall'educazione e dalla letteratura" e menziona che il Gran Visir cercava di insegnargli i suoi doveri.

Dopo questo ultimatum, il Gran Visir Mithat Pascià fu destituito. Fu esiliato in Europa dal sultano, basandosi sul suo potere previsto dall'articolo 113 della Costituzione.

Mithat Pascià rimase in esilio in Europa per 20 mesi. Il 28 settembre 1878 gli fu permesso di tornare da Marsiglia a Creta. Vorrei aggiungere qualche parola sul processo di esilio.

Mithat Pascià fu inviato in esilio il 5 febbraio 1877 con il piroscafo İzzettin. La prima tappa fu il porto italiano di Brindisi. Qui fu accolto da una delegazione composta da parlamentari inglesi. Il primo ministro prussiano Bismarck fece una dichiarazione lodando la sua statura di statista. Mentre era in Europa, Mithat Pascià non rilasciò dichiarazioni contro il regime di Abdülhamid. La stampa europea lo provocò. Non ebbe successo. Ad esempio, il Times voleva fare un'intervista. Mithat Pascià evitò queste cose. Non parlò contro il sultano.

Continuò a sviluppare i suoi pensieri riformisti e a scrivere articoli sull'Impero Ottomano. Evitò di scontrarsi con Abdülhamid. Grazie a questo atteggiamento, il 28 settembre 1878 gli fu permesso di risiedere a Creta con la sua famiglia. Successivamente fu nominato governatore della Siria e di Aydın.

Cosa successe dopo l'esilio di Mithat Pascià in Europa?

Il primo parlamento del Primo Regime Costituzionale si riunì dopo l'esilio di Mithat Pascià. Mithat Pascià fu esiliato l'8 febbraio 1877, il parlamento tenne la sua prima riunione il 19 marzo 1877.

Il discorso che il Sultano Hamid il 19 marzo 1877 fece leggere durante l'apertura dell'Assemblea Generale (Meclis-i Umûmî, composta dalla Camera dei Deputati e dal Senato) è considerato il primo Discorso di Apertura (Nutk-ı İftitahî / Discorso Imperiale) della storia parlamentare turca.

In questa storica cerimonia tenutasi nella Sala delle Cerimonie del Palazzo di Dolmabahçe, il discorso fu letto ai deputati per conto del sultano dal Primo Segretario Imperiale Küçük Said Pascià.

Questo processo fu sospeso a causa della guerra russo-ottomana. Poi fu effettivamente abolito.

In questa occasione, il Sultano Hamid, dicendo "Ora sono costretto a seguire le orme del mio antenato Sultano Mahmud", chiuse il parlamento. Prese completamente in mano l'amministrazione del territorio ottomano. Questa grande guerra permise l'inizio dell'era del dispotismo.

İbrahim Ethem Pascià rimase nella carica di Gran Visir per 11 mesi durante la guerra del '93. Data di nomina: 11 gennaio 1878. Abdülhamid era in comunicazione diretta con i più grandi comandanti dell'epoca, come Gazi Ahmet Muhtar Pascià e Gazi Osman Pascià, impegnati sui fronti. Cercò di gestire la guerra personalmente. Come fece Özal durante la guerra del Golfo. Quando le politiche di guerra attuate furono criticate in parlamento, l'Assemblea dei Deputati, aperta nel marzo 1877, fu sciolta a tempo indeterminato nel febbraio 1878.

Nell'amministrazione del paese c'era ormai completamente la Monarchia di Yıldız. Poiché non c'era l'Assemblea dei Deputati, la Costituzione continuava a esistere sulla carta. I membri del Senato continuavano i loro compiti. Dopo la Pace di Berlino, Abdülhamid stabilì un regime assolutista composto dai suoi pascià fedeli. Cioè, un'amministrazione dispotica.

Come fu condotto il processo di consolidamento del regime dispotico?

Dopo la Pace di Berlino, Abdülhamid II stabilì un'amministrazione di pieno assolutismo. Il potere fu sottratto alla Sublime Porta e spostato a Yıldız. Durante il suo regno, effettuò 27 cambi di Gran Visir e nominò 18 diversi statisti alla carica. Sait Pascià è stato Gran Visir 9 volte, Kıbrıslı Mehmet Kamil Pascià 4 volte, Ahmet Vefik Pascià due volte, Halil Rıfat Pascià una volta per un lungo periodo. (6 anni).

Dopo il Tribunale della Tenda, i cambi di Gran Visir mostrano che il potere si è spostato completamente a Yıldız.

Mithat Pascià: Dall'esilio europeo al Tribunale di Yıldız

In esilio, Mithat Pascià ridusse la tensione con il Sultano Hamid. Non si oppose a lui. Dopo un po' di tempo, ottenne il permesso di risiedere a Creta con la sua famiglia. Poi fu nominato governatore della Siria. (1878-1880). Tuttavia, il sospettoso Abdülhamid, temendo che Mithat Pascià stabilisse un'amministrazione autonoma in Siria, lo portò a governare Aydın. Non dobbiamo dimenticare l'evento di Kavalalı Mehmet Ali Pascià in Egitto. Questa preoccupazione non era del tutto infondata.

Abdülhamid, poiché sospettava di lui, lo assegnò in un luogo più vicino. Il centro della provincia di Aydın è Smirne. Lì divenne governatore. Il ritorno di Mithat Pascià a Istanbul dopo il 1877 avvenne nel 1881 a causa dell'indagine sull'uccisione di Abdülaziz sotto la supervisione di Cevdet Pascià.

Il trasferimento di Mithat Pascià a Istanbul per essere processato

Mithat Pascià non era mai venuto a Istanbul dopo essere stato esiliato nel febbraio 1877. Più precisamente, non c'era possibilità. Quando il tribunale di Yıldız divenne all'ordine del giorno, era governatore di Aydın.

Si sostenne che Mithat Pascià fosse uno dei principali autori dell'evento. Fu portato personalmente da Smirne, dove si trovava come governatore, dal Ministro della Giustizia Ahmet Cevdet Pascià. Cevdet Pascià gli diede la garanzia di un giusto processo.

Chi c'era nel collegio giudicante del Tribunale della Tenda di Yıldız?

L'identità delle persone nominate direttamente dal Sultano Hamid per l'accusa e il collegio giudicante del tribunale è sospetta. La maggior parte del presidente e dei membri sono persone che nutrivano ostilità verso Mithat Pascià.

Il presidente Ali Sururi Efendi (il giurista Sururi Pascià), il vicepresidente Hristo Forides Efendi, il procuratore capo Abdülllatif Bey.Il Ministro della Giustizia Ahmet Cevdet Pascià ha seguito il processo giudiziario da una sedia speciale preparata per lui dietro il collegio giudicante.

Come fu avviato il processo del Tribunale di Yıldız?

L'indagine sull'uccisione del Sultano Abdülaziz fu un'operazione del Sultano Hamid volta a stabilire un pieno dominio sulla classe d'élite ottomana.

Abdülhamid avviò l'indagine con l'obiettivo di eliminare l'ala riformista liberale guidata da Mithat Pascià. Il suo scopo era trasformare il regime costituzionale in una monarchia assoluta. Ne sono certo.

Poiché il processo si svolse in una grande tenda-padiglione (davanti al Malta Köşkü) eretta nel giardino del Palazzo di Yıldız, è chiamato "Tribunale della Tenda". Il procuratore capo (Müddeiumumî) del Tribunale di Yıldız è Hacı Yalovalı Latif Bey.

Il procuratore Latif Bey basò il suo atto d'accusa sulla tesi che il Sultano Abdülaziz non si fosse suicidato, ma fosse stato strangolato a morte a seguito di un assassinio pianificato e organizzato.

Mithat Pascià fu accusato di essere il "primo istigatore e pianificatore" dell'assassinio. Secondo il procuratore:

Mithat Pascià, insieme a Hüseyin Avni Pascià e al genero Mahmud Celaleddin Pascià, dopo aver deposto il sultano, lo fecero uccidere per eliminare la possibilità che tornasse sul trono.

Questa squadra è anche il gruppo che ha portato Abdülhamid al trono. Aggiungendo a questo gruppo lo sceicco dell'Islam Hasan Hayrullah Efendi, sono stati chiamati erkan-ı erbaa o artefici della deposizione. Il caso è stato aperto 5 anni dopo l'ascesa al trono di Abdülhamid. (1881).

Gli altri principali sospettati sono il sultano deposto Murad V, sua madre Şevkefza Sultan, il segretario di Mabeyn di Abdülaziz, Fahri Bey, e lottatori come Mustafa Çavuş, Cezayirli Mustafa, Hacı Mehmet. Il crimine imputato: su ordine e istruzione del Serasker Hüseyin Avni Pascià, il sultano deposto Aziz, tenuto sotto custodia nel Palazzo Feriye, fu strangolato dai lottatori menzionati e l'omicidio fu fatto passare per suicidio.

Il processo terminato in tre giorni

È noto che il processo si è svolto in un tribunale straordinario.

Il collegio giudicante e la sezione di appello erano stati costituiti direttamente dal Sultano Hamid. I profili del presidente e dei membri erano sospetti.

La richiesta di Mithat Pascià di essere giudicato come ex Gran Visir presso il Divanı Ali (Alta Corte) non fu accettata. Eppure, come nella sua difesa, aveva ragione anche in questa richiesta. Secondo la Costituzione, avrebbe dovuto essere giudicato dall'Alta Corte. Non dal tribunale straordinario istituito da Abdülhamid.

Il processo non durò a lungo. Finì in tre giorni. 27-29 giugno 1881. Furono date le sentenze.

Il tribunale, stabilendo che il Sultano Abdülaziz non si era suicidato ma era stato ucciso premeditatamente (in modo pianificato), ha condannato i seguenti nomi alla pena di morte: (nove persone)

Mithat Pascià: Con l'accusa di essere l'istigatore e il pianificatore dell'omicidio. Damat Mahmud Celâleddin Pascià: Il genero pascià che ha pianificato l'omicidio insieme a Mithat Pascià, lo sceicco dell'Islam Hasan Hayrullah Efendi. Damat Nuri Pascià, Seyyid Bey e İzzet Bey: i servitori della stanza del Palazzo Feriye. Lottatore Mustafa, Cezayirli Mustafa, Boyacı Hacı Mehmed: I lottatori che hanno strangolato il sultano. Fahri Bey: Primo Segretario Imperiale.

Tra gli imputati, solo Mithat Pascià ha contestato la decisione e ha presentato ricorso in appello. La petizione, è stata esaminata dalla Sezione Penale della Corte d'Appello. La sezione di appello, l'8 luglio 1881, ha respinto la richiesta di Mithat Pascià e ha confermato esattamente la condanna a morte. Le sentenze sono state inviate al Primo Ministro (Gran Visir) Küçük Said Pascià e al Ministro della Giustizia Ahmet Cevdet Pascià.

Il Sultano Hamid, per condividere la responsabilità di queste decisioni confermate dalla Corte d'Appello e per garantire un consenso su larga base, ha riunito il 9 luglio 1881 nel Palazzo di Yıldız un "Consiglio Straordinario" (Consiglio Speciale) di 25 persone.

I nomi di spicco di questo consiglio consultivo di 25 persone, che includeva i più alti statisti, ulema e comandanti dell'epoca, sono i seguenti:

Gazi Osman Pascià (Eroe di Plevna, Ministro della Guerra dell'epoca), Ahmet Cevdet Pascià (Ministro della Giustizia dell'epoca e architetto della Mecelle), Küçük Said Pascià (Primo Ministro / Gran Visir dell'epoca).

Nella votazione effettuata per la decisione in questo consiglio riunito, 15 membri hanno votato a favore dell'esecuzione delle condanne a morte emesse dal tribunale, 10 membri hanno votato per commutare le pene dalla morte all'ergastolo. I voti di Cevdet Pascià e Gazi Osman Pascià sono stati a favore dell'esecuzione delle pene.

Sebbene la maggioranza del consiglio straordinario (15 persone) avesse approvato la morte, secondo la costituzione (Kanun-ı Esasi) l'ultima parola spettava al sultano. Abdülhamid II ha esercitato il suo potere; ha commutato le condanne a morte in ergastolo (esilio a Taif).

Qual è il significato politico dello strangolamento di Mithat Pascià a Taif?

I condannati sono stati portati al Castello di Taif per scontare le loro pene di esilio. Hanno vissuto in condizioni di esecuzione che sono peggiorate progressivamente dal 1881. La salute di Mithat Pascià si è deteriorata gravemente. Mithat Pascià è stato strangolato a morte la notte dell'8 luglio 1884. La stessa notte è stato ucciso anche il genero Mahmud Celalettin Pascià, marito di Cemile Sultan.

Mandare in esilio e, dopo aver fatto passare un po' di tempo, far strangolare in prigione è un tipico omicidio politico.

Con questo caso, il Sultano Hamid, sotto l'apparenza di trovare e punire gli assassini di suo zio, ha completamente eliminato il partito liberale riformista organizzato sotto la guida di Mithat Pascià.

Da quel momento in poi, Abdülhamid dovrà condurre il suo regno combattendo contro i Giovani Turchi. I Giovani Turchi sono gli eredi dei Giovani Ottomani e i quadri pionieri del Comitato di Unione e Progresso.

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