I liberali e il civismo
Il liberalismo, a prescindere da ciò che sostengono i suoi difensori, non rappresenta né ciò che è normale, né ciò che è ragionevole, né ciò che è inevitabile. Tuttavia, purtroppo, è riuscito in gran parte a convincere le ampie masse popolari, i poveri, i lavoratori e gli oppressi di rappresentare proprio queste cose. È riuscito, sfortunatamente, a creare una percezione in tal senso. È riuscito, ahimè, a stabilire un'egemonia politica, intellettuale, ideologica, culturale e concettuale.
Il liberalismo, in quanto ideologia del capitale, difensore e portavoce degli interessi del capitale, serve i ricchi, non i poveri. Difende un ordine in cui i ricchi guadagnano di più, ottengono maggiori profitti, esercitano più influenza e si muovono con maggiore libertà.
Per questo motivo, i concetti di democrazia, diritti umani, libertà e stato di diritto sono importanti e significativi solo finché sono a favore del capitale.
Per questo motivo, si desidera meno Stato e più mercato. Si auspica che i poteri dello Stato vengano ridotti il più possibile, che l'autorità, il potere sanzionatorio, l'influenza e la sovranità dello Stato vengano indeboliti e limitati quanto più possibile. Coloro che non la pensano così, coloro che si oppongono a queste idee, vengono dichiarati dai liberali come sostenitori di regimi autoritari, difensori di uno Stato oppressivo, anti-democratici, nemici della libertà e contrari alla società civile.
L'esaltazione esagerata della società civile e dei sostenitori del civismo, sostituendoli all'opposizione ideologica, politica, di classe e sociale, è una scelta dei liberali.
Mettere in secondo piano la politica e la politica di classe per dare risalto al civismo è una priorità dei liberali.
Sostituire i partiti politici, i sindacati e le organizzazioni professionali con le organizzazioni della società civile è nell'interesse dei liberali.
Il programma dei liberali consiste nel liquidare lo Stato sociale per sostituirlo con le forze di mercato, nel vedere il cittadino come un cliente, nel mercificare il servizio pubblico e nell'attivare enti di beneficenza per i poveri.
Per questo motivo, la concezione di libertà del liberalismo si riduce alla libertà del mercato e del capitale.