'Gezi' si riflette in Europa con ritardo? E che dire della linea del silenzio?

“Tutto è successo all'improvviso”, scriveva Orhan Veli, 76 anni fa, nel numero del 1° aprile 1950 della rivista Yaprak. È una sua poesia famosa, come noto.

Chissà se durante i giorni di Gezi di 13 anni fa, in quel movimento popolare che è stato il più grande della nostra storia repubblicana, questa poesia è stata ricordata? Questo poeta? Insomma, quel poeta sfortunato ma repubblicano che quelli come noi trovano un po' moderato?

Comunque...

Ricordare o meno non ha importanza di per sé. Ciò che conta è che, poche settimane prima che il Partito Democratico, uno dei partiti che ha sferrato il colpo più efficace al regime repubblicano, salisse al potere, su quella leggendaria rivista di un solo foglio, Yaprak, apparisse un tale “intervento verbale descrittivo”. Orhan Veli, con una poesia, aveva in realtà ricordato che le società possiedono una storia che contiene balzi che non rientrano negli schemi.

Quanto è interessante la nostra storia!

In momenti come questi, la mente corre sempre a Mahmut Bey: Mahmut Dikerdem.

Parlando di Orhan Veli, stiamo parlando di un poeta e di una poesia di quella leggendaria rivista, finanziata di tasca propria dal nostro indimenticabile combattente per la pace Mahmut Dikerdem, che scriveva anche articoli sotto lo pseudonimo di M. Fırtınalı quando era un giovane funzionario del Ministero degli Esteri. Di una “mente intellettuale turca” che annunciava che tutto accade e accadrà all'improvviso... Di un flusso che la mano non riesce a raggiungere e la forza non riesce a contenere.

Ma questa è la cosa che persino Hilmi Ziya Ülken è stato costretto a vedere: l'intellettuale turco non si è mai ritirato nella sua torre d'avorio...

È noto: anche per un altro nostro indimenticabile combattente, Yalçın Küçük, l'intellettuale turco è una ricchezza che deve essere definita più dalla sua azione che dal suo bagaglio intellettuale. La sua vera grande ricchezza è lì. Non è il livello della sua conoscenza che bisogna astrarre, ma la profondità della sua azione.

E l'intellettuale europeo?

L'intellettuale francese, tedesco, italiano, polacco?

Queste persone sono il prodotto delle loro profondità filosofiche e intellettuali o delle loro azioni?

Comunque sia: l'intellettuale, anche se presenta differenze in ogni luogo, è una creatura che non sa tacere. Questo è un aspetto comune in tutte le lingue.

Persino coloro che non vogliono vedere possono trovarsi improvvisamente di fronte a proteste di massa o addirittura a un balzo sociale.

I MEDIA MAINSTREAM EUROPEI

Nei media mainstream dell'Europa che guarda agli eventi in Francia, e in particolare in Germania, viene venduta al pubblico un'immagine di una democrazia povera e vittima, fatta a pezzi dai “saccheggiatori”. Tuttavia, non regge.

Non regge: proprio come nei giorni di Gezi. Questa porta può chiudersi rapidamente, ma si osserva che da alcuni giorni non è possibile placare la rabbia del popolo.

Perché tutto accade all'improvviso. Si accumula, si accumula e all'improvviso esplode.

Il silenzio che ancora persiste sulla linea Germania-Austria mette in ombra i movimenti in Francia, Italia, Spagna e Belgio? C'è qualcosa di strano.

Ma abbiamo ripetuto molto spesso che i media mainstream sulla linea Germania-Austria non sono diversi da A Haber in Turchia. Anche questo lascia un sedimento. Forse stanno cercando di liberarsi di quel sedimento. Il clima creato a Berlino da Elif Eralp e dai suoi compagni di strada non suggerisce che la vita di questo silenzio possa essere molto lunga. Tuttavia, non c'è ancora motivo di essere troppo ottimisti.

In altre parole, guardando agli eventi che esplodono improvvisamente in Europa, sarebbe un'esagerazione dire questo: chi governa non riesce più a governare come prima, è vero, e anche chi è governato non vuole più essere governato come prima; almeno una parte, una parte dal peso crescente, i milioni nelle fasce di reddito più basse, sembrano stanchi di essere governati come prima. Bene.

Ma non è forse questa una verità molto vecchia? “Una verità che non aggiunge più nulla a noi”.

La nuova situazione necessita di una definizione e di un'analisi diverse. È passato più di un secolo dalla fondazione del primo stato socialista. Dobbiamo ancora rimanere bloccati nelle vecchie definizioni?

Il problema dell'Europa non è quello. Si può dire che chi governa non riesce a governare e chi è governato è stanco di questo stato di cose.

Il problema è questo: il 99% che viene governato, vuole governare se stesso, pensa di poter governare, ci crede?

Il punto in cui siamo bloccati è esattamente quello.

Più di un secolo fa, nel primo quarto del secolo scorso, le classi lavoratrici europee, coloro che creano la vita e che vengono governati, possedevano anche partiti che richiedevano il potere e credevano di poter governare, ad esempio i Partiti Comunisti.

Ora non c'è più. Non ci sono né partiti comunisti di massa efficaci, né una parte significativa di quelli esistenti che portano il marchio del PC nel nome ha l'intenzione di prendere il potere. Si sono estinti in piccole comunità identitarie. E quelli che restano non credono nemmeno loro a una tale possibilità, come possono convincere le masse?

Nonostante ciò, ci troviamo in un nodo cruciale del capitalismo. La macchina scricchiola. La barbarie neoliberista è ormai fuori moda. Si cerca un correttivo keynesiano all'interno del sistema. Si troverà? Difficile.

Anche nella nascita della soluzione keynesiana, la richiesta di potere dei comunisti aveva giocato un ruolo di pressione nel secolo scorso. Senza una tale “minaccia”, oggi, le classi dirigenti possono persino ricorrere ai massacri avvenuti dopo la Comune di Parigi del 1871. I plutocrati... I ricchi spietati...

Qualunque cosa accada, l'Europa ha iniziato a scucirsi dalle sue giunture.

Non esageriamo. Tuttavia, c'è un caos che si sta diffondendo sempre più sulla scena. Dobbiamo vederlo.

Sarebbe corretto concludere dicendo questo: l'Europa non è la Turchia. La farfalla della libertà e dell'uguaglianza vola ancora sopra la Turchia. Ancora...

Non dimentichiamolo.