Il regime del 'III. Abdülhamid' e i suoi sostenitori esterni: cosa sono questi scricchiolii?

Queste cose accadono all'improvviso. Anche la mobilitazione delle società avviene così... Ma abbiamo qualcos'altro in mente...

Può nascere una soluzione da coloro che sono stati ingannati? Può chi è stato ingannato trovare da solo una soluzione alla catastrofe che sta attraversando?

Che questa sia la prima domanda.

La seconda domanda è questa: quando smette il popolo di essere ingannato? Quando la crisi raggiunge dimensioni insopportabili o quando entrano in gioco gli intellettuali?

Entrambe le cose.

Se c'è una crisi ma non ci sono intellettuali, non c'è soluzione. Tuttavia, se ci sono intellettuali ma non c'è crisi, non c'è soluzione.

Allora dobbiamo ridefinire l'intellettuale nella sua storicità e di nuovo. Naturalmente, anche la crisi...

La storia delle lotte sociali in Turchia mette particolarmente in risalto il ruolo dell'intellettuale. Lo vediamo abbondantemente prima della fondazione della repubblica e subito dopo. È noto che la grande trasformazione sociale nel nostro vicino settentrionale, la fondazione di una repubblica socialista, l'Unione Sovietica, ha avuto un ruolo importante in questo senso.

Siamo arrivati a oggi...

Oggi dobbiamo cercare una soluzione unendo le due domande. Aspettarsi una soluzione dal parlamentarismo, solo dalle urne, è ormai come "aspettare Godot".

Inoltre, la crisi che si sta vivendo e approfondendo in Turchia, e le manifestazioni di massa che si sono verificate in Europa in modo del tutto inaspettato, non dovrebbero essere considerate presagi di una nuova era? In un certo senso sì. Ma è difficile dire che i detentori del potere lo abbiano capito. Possiamo dire che non vogliono capire.

Allora emerge un vuoto. Quelli in alto (i proprietari) non riescono a governare, ma quelli in basso (i lavoratori) non vogliono governare. Perché, attraverso le favole della democrazia dell'industria culturale, è stato loro inculcato per decenni, con un linguaggio forbito, che non avrebbero potuto governare e che non avevano tale capacità. Questa è stata una dose di droga e sembra aver fatto effetto. Ma sappiamo che l'effetto di questa droga inizia a svanire man mano che la crisi si approfondisce; sta succedendo anche qui.

Ciò che è accaduto in Turchia nelle ultime settimane, la pressione esercitata dal "regime del III. Abdülhamid" attraverso arresti, detenzioni, incursioni che non hanno più alcun legame con la legge, furti di fondi miliardari, ecc., affrontando ormai ogni tipo di sfacciataggine, sembra il presagio di una fine... Si può dire che il popolo stia confrontando la propria povertà con la ricchezza di chi è al potere e possa orientarsi verso un nuovo atteggiamento. Non ancora del tutto, ma i primi segnali hanno iniziato ad arrivare.

E qual è la situazione in Europa?

LA BARBARIE NEOLIBERISTA È ALLA FINE DELLA CORSA, MA...

Anche in Europa si capisce che la barbarie neoliberista è giunta al capolinea, dalle proteste di piazza che iniziano a crescere e dall'ascesa a destra della destra. Esempio: sull'asse Francia-Germania, se guardiamo ai sondaggi d'opinione, in questo momento l'"estrema destra" è al potere. Un cambio di potere si impone con forza. Questa nuova pressione è così evidente che in Germania, il nome forte della socialdemocrazia (SPD), il Ministro della Difesa Boris Pistorius, favorevole alla continuazione delle guerre senza uscita in Ucraina, si ritrova a dover cantare l'"inno nazionale tedesco" nelle piazze con il microfono in mano e a fare ridicoli "appelli antifascisti" contro l'ascesa dell'AfD. Lo fa mentre è sulla stessa lunghezza d'onda del Cancelliere Friedrich Merz, sostenendo il militarismo e la guerra lì e in Ucraina, nonostante il massacro in Palestina.

Sono apparsi davvero molti segni e alcuni nuovi attori irrompono sulla scena quasi all'improvviso.

Noi sentiamo più che altro non gli slogan di marcia verso il potere di questi nuovi arrivati, ma le grida di chi se ne va, di chi è costretto ad andarsene, ma che ha affondato le unghie nella poltrona del potere con velocità/piacere, questa classe parassitaria islamista/turkista/curdista...

Tuttavia, non possiamo parlare di sollievo.

Ma possiamo sostenere che sia in Turchia che nell'Europa tedesca, gli stessi governanti vedono di essere arrivati al capolinea. Questa non dovrebbe essere considerata un'esagerazione.

Sarebbe un'esagerazione se dicessimo: "Va bene, questi se ne vanno, al loro posto arriveranno dei nuovi che sistemeranno le cose che si sono guastate!". Perché non c'è nulla del genere. Ci sono persone in Turchia che possono sostituire gli islamisti? C'è differenza? Ebbene, c'è un'alternativa in Europa che può sostituire la destra classica? Non c'è. Non c'è differenza tra l'AfD e la CDU/CSU, l'SPD, i Verdi e il Partito della Sinistra... Non fatevi ingannare dai loro insulti reciproci. È una finta lotta...

Nel cimitero del socialismo, e quindi in un'Europa dove i vecchi e nuovi dispotismi hanno iniziato a scontrarsi, non c'è ancora motivo, né alcuna luce, per essere ottimisti nel breve termine.

L'Europa è un conto, ma la Turchia è sempre una geografia di grandi sorprese.

Esempio: 1923 e 2013 non sono forse due pezzi di storia formidabili? Due passi avanti di una straordinarietà che non si ripeterà.

Il primo mostra la fondazione di una repubblica progressista/rivoluzionaria, il secondo (la rivolta di Gezi) mostra che ci sono milioni di persone in grado di rivendicare tutte le conquiste di quella repubblica messa in ginocchio, e che i proprietari della strada possono prendere in mano questa faccenda sporca da molto più lontano per frenare, o addirittura liquidare, la deriva reazionaria.

Certo, non è possibile tornare a entrambi, cercare la salvezza lì. Tuttavia, per il futuro, mentre camminiamo nel mezzo del grande crollo, non è che non abbiamo affatto tali fonti di energia. È questo che vogliamo dire.

Siamo nel mezzo del crollo. Stiamo cercando...