Yemen, Yemen; glorioso Yemen...

Dal 1538, il popolo turco ha sacrificato i propri figli per lo Yemen, a migliaia di chilometri dal cuore dell'Anatolia. Ha composto decine di canti popolari sullo Yemen per le centinaia di migliaia di figli perduti. Uno dei più belli, appassionati e allo stesso tempo strazianti è stato interpretato dal compianto Ruhi Su:

“Yemen, Yemen, glorioso Yemen

Yemen dalle terre insanguinate

Non posso sopportare lo Yemen

Non posso separarmi dall'amata”

Il nostro popolo, che ama leggere ogni questione nazionale e internazionale attraverso la lente della “geopolitica”, e gli storici emersi dal suo seno, non hanno certo preferito o rifiutato di leggere questa vicenda, divenuta estremamente emotiva a causa delle perdite subite, privandola della sua dimensione geopolitica.

Nel XVI secolo, lo Yemen era al centro della lotta globale, proprio come oggi, e forse anche più intensamente. La sua importanza, diminuita nei secoli successivi con la creazione di nuove rotte commerciali, è tornata a crescere nel XIX secolo. Il motivo è stato l'apertura del Canale di Suez.

Così, il 1869 è diventato un nuovo punto di svolta per la regione. Nello Yemen, invece, è scoppiata una serie di rivolte contro l'Impero Ottomano che sarebbe durata fino alla fine della Prima Guerra Mondiale.

Le memorie di Gazi Ahmed Muhtar Pascià, che prestò servizio nella regione dopo la rivolta del 1870, credo abbiano una funzione speciale anche per comprendere lo Yemen di oggi. Muhtar Pascià, che divenne immortale durante la guerra del 1877-78 ma che comandò eserciti nella geografia imperiale dal Montenegro al Mar Rosso, mette in luce come le condizioni geografiche e climatiche dello Yemen, la complessa struttura tribale e la collaborazione di ogni tribù (inclusi i turchi) con attori diversi siano state fondamentali per l'incapacità dello Yemen di unirsi negli ultimi duecento anni.

Le memorie sono piene di scene dolorose. Le provviste e le munizioni promesse ma mai arrivate, i soldati che camminavano per giorni in condizioni disperate per attraversare il deserto fino a cadere martiri, il tradimento degli yemeniti verso i loro simili e verso gli ottomani... Sembra di assistere alla scena iniziale di un episodio che si estende dal 1914 a oggi.

Tuttavia, Muhtar Pascià include anche alcuni eventi ridicoli e le realtà geografiche e locali in essi incorporate. Ad esempio, a un certo punto, dopo la vittoria dell'artiglieria turca che distrusse una fortezza ritenuta inespugnabile, lo yemenita al fianco di Muhtar Pascià inizia a deridere i suoi compatrioti dall'altra parte. Il Pascià racconta il seguito così:

“In quel momento, il nostro Sceicco Omar gridava ai cammellieri di Shakik: 'Ehi, cani, questi si chiamano turchi; il cadavere di uno solo di loro ne uccide dieci dei vostri con il suo... (usando un termine volgare)!'. Quando chiesi il motivo, rispose: 'Mio signore, questi malvagi, vedendo ieri sera i soldati crollare e perdersi a causa del vento sam, festeggiavano apertamente dicendo che stavano portando un banchetto a Muhammad Aiz. Ora sto dando loro la risposta. Perché, secondo loro, nessuno oltre a loro può scalare queste montagne. Soprattutto dopo la situazione di ieri sera, deridevano chiedendosi se chi portava questi soldati in battaglia avesse senno'.” (Ahmed Muhtar Pascià, Memorie: Il primo volume della mia vita, Istanbul: Tarih Vakfı Yurt Yayınları, 1996, p. 55.)

Analizza gli eventi con la freddezza di un soldato. Ma l'approccio “geopolitico” occupa poco spazio nella sua opera. Nella rivolta in Yemen, vede lo zampino dell'Egitto, che agiva indipendentemente da Istanbul, e persino dei russi.

Veniamo a oggi...

Il colpo inferto negli ultimi giorni dall'asse della resistenza in Yemen al Mar Rosso ha sconvolto i mercati finanziari mondiali.

Ansarullah, o Houthi, emersi dall'onda chiamata Primavera Araba, combattono dal 2015 contro le monarchie del Golfo e, ufficialmente dal 2025, contro l'imperialismo americano. Inoltre, dal 2023, sono uno dei rari attori emersi dal mondo islamico a chiedere conto a Israele di ciò che ha inflitto a Gaza.

Anche la Turchia, una potenza regionale che, come formulato da Nurettin Taşar, è in grado di mostrare flessibilità diplomatica e indipendenza come “stato di medie dimensioni” nel processo in cui l'egemonia globale si indebolisce e avviene il cambiamento internazionale, è inevitabilmente coinvolta negli eventi, proprio come oltre un secolo fa, ma questa volta con una capacità diversa, e viene trascinata ancora più a fondo.

Come?

È una delle parti dell'“Accordo della Mecca” firmato il 7 agosto; inoltre, gli ultimi attacchi degli Houthi prendono di mira un altro firmatario (i sauditi) e il terzo firmatario (il Pakistan) minaccia velatamente Ansarullah e l'Iran riguardo alla possibile attivazione dell'accordo.

Il Pakistan, a questo punto, continua a giocare su due tavoli, come fa da quando Trump si è insediato. Il 10 settembre, il portavoce del Ministero degli Esteri pakistano ha dichiarato che la risposta militare non era stata discussa nella fase di firma dell'accordo, ma che si agirà in linea con esso quando sarà il momento.

La “goccia che ha fatto traboccare il vaso” è stata l'affermazione del regime di Abraha, burattino del sionismo e dell'imperialismo americano, secondo cui un drone Houthi sarebbe stato abbattuto a sud della Mecca prima di entrare nello spazio aereo vietato.

È molto, molto difficile credere alle affermazioni di questo regime che devasta i luoghi santi della religione islamica non con gli elefanti, ma con il rapporto che ha costruito con l'edilizia e l'imperialismo. Dopotutto, anche se Ansarullah è anti-imperialista, persegue una causa islamica. In una guerra odierna dove la propaganda è importante quanto la presenza sul campo, non si può pensare che compiano una mossa simile.

Ma il Primo Ministro pakistano Shehbaz Sharif, forse per il rapporto che è riuscito a stabilire con Trump nonostante la sua vicinanza alla Cina, o forse perché è uno dei firmatari dell'“Accordo della Mecca”, ha immediatamente condannato gli Houthi. Per coincidenza, si è tentato un attacco proprio alla città che dà il nome al patto, sebbene non sia stato firmato alla Mecca, e proprio nel luogo più sacro per i musulmani del mondo!

Anche il Capo di Stato Maggiore pakistano Asım Münir, che ha rapporti molto stretti con Trump e il suo vice Vance e che è volato a Washington per pranzare con il Presidente degli USA, ha avvertito il 18 settembre l'Iran di tenere a freno gli Houthi.

E in tutto questo quadro, il Ministero degli Esteri turco ha pubblicato la seguente tragica nota il 16 settembre:

“Condanniamo fermamente l'attacco con droni degli Houthi che ha preso di mira la città santa della Mecca.

Ribadiamo il nostro sostegno alla sovranità, all'integrità territoriale e alla sicurezza dell'Arabia Saudita; sottolineiamo ancora una volta la nostra solidarietà con l'Arabia Saudita.

Ribadiamo il nostro appello affinché questi attacchi, che minacciano anche la stabilità e la sicurezza regionale, vengano immediatamente interrotti e affinché ci si astenga da qualsiasi azione volta a un'ulteriore escalation della tensione.”

Certamente, questa dichiarazione può essere spiegata, proprio come per il Pakistan, dal fatto di essere parte dell'accordo. Ma spero che non si vada oltre, che si richiedano prove al regime di cui siamo alleati e che la Turchia non venga trascinata di nuovo in avventure di secoli fa, questa volta per motivi la cui conformità ai propri interessi è discutibile.

Oggi, lo sguardo di una parte significativa del popolo turco verso gli Houthi, lo Yemen e persino l'intero mondo arabo è inevitabilmente negativo a causa dei sentimenti e della memoria storica. Tuttavia, il nostro popolo è in grado di identificare i propri interessi nazionali (geopolitici) in modo molto più razionale rispetto a chi lo guida. Oggi, ovviamente, non vuole mandare i propri figli in deserti lontani e, naturalmente, la tecnologia bellica è andata molto oltre il far camminare i soldati nei deserti.

Tuttavia, spero che le questioni non considerate o non condivise con l'opinione pubblica ad agosto non ci trascinino, a scapito degli interessi della Turchia e della regione, verso punti che potrebbero ritorcersi contro di noi nel medio e lungo termine, inseguendo affermazioni non provate. Sì, come diceva lo yemenita di Muhtar Pascià, un turco può valere dieci nemici; ma la geografia e le condizioni umane dello Yemen non sono cambiate e la geografia, considerando la pietosa situazione dell'esercito USA in Iran, ha ancora la sua importanza.

Ruhi Su riassume molto bene questa situazione:

“Yemen, Yemen, glorioso Yemen

Yemen dalle terre insanguinate”