Ricordare Galiyev attraverso la penna di Halit Kakınç(*)

Il 7 agosto 2026, il giornalista e  scrittore Halit Kakınç è stato accompagnato verso l'eternità. 

Kakınç era noto per i suoi libri e articoli su relazioni internazionali, storia, geopolitica e politica.

Tuttavia, Kakınç si è distinto nell'opinione pubblica turca per i suoi studi su Sultan Galiyev. È stato riconosciuto come uno degli autori che hanno contribuito in modo significativo alla conoscenza delle idee di Sultan Galiyev.(**)

Chi è Sultangaliyev?

Sultangaliyev è il più importante pensatore di sinistra della geografia di lingua turca. Non era uno sciovinista, un razzista o un fondamentalista; è stato colui che ha spiegato nel modo più chiaro il fatto che le scorie imperialiste possono distorcere persino le ideologie più progressiste.  È stato l'unico rivoluzionario di estrazione anticoloniale a sviluppare una teoria della rivoluzione mondiale orientata al futuro. A mio avviso, è stato uno dei nomi più dominanti del pensiero di sinistra del XX secolo.  Aveva previsto già negli anni '20, con le relative motivazioni, che l'esperimento sovietico sarebbe crollato, e ciò che aveva predetto  si è avverato.

Quali sono stati i lavori di Halit Kakınç su Sultan Galiyev?

• Sultangaliyev

Il libro è nato come tesi di dottorato accademica, ma è stato successivamente pubblicato come volume. In quest'opera, Kakınç ha analizzato la vita, le idee e la concezione di "comunismo nazionale" di Galiyev.

• Il rivoluzionario schiavo Sultangaliyev

Ha riassunto la lotta politica di Galiyev, la sua posizione all'interno del movimento bolscevico e i conflitti vissuti con l'amministrazione sovietica.

• Turan Rosso - Sultangaliyev

È una delle sue opere che esamina le idee di Galiyev sul mondo turco, il socialismo e l'Eurasia.  È una delle sue opere.

Perché Galiyev è stato conosciuto  in ritardo nell'opinione pubblica turca?

Mirseyit Sultan Galiyev è noto come un leader che non è riuscito a realizzare il socialismo turanico che aveva previsto, poiché la coscienza nazionale non si era formata a sufficienza nei popoli di lingua turca rimasti a lungo sotto il dominio russo. È stato dimenticato e fatto dimenticare per molto tempo.

 Questo ritardo deriva essenzialmente dalla debolezza di almeno una parte degli intellettuali turchi nel comprendere il mondo. Le opinioni e i criteri di origine esterna che usano come strumenti di comprensione dominano su di loro fin dal Tanzimat. In altre parole, la causa principale del ritardo nella conoscenza di Galiyev può essere spiegata con «il predominio di visioni eurocentriche» sugli intellettuali turchi.

Come possiamo riassumere l'ideologia di Galiyev?  

Credo che comprendere l'ideologia di Galiyev abbia due risultati importanti. Il primo è comprendere l'imperialismo del XX e persino del XXI secolo, il mondo coloniale e l'anticolonialismo; il secondo è comprendere i problemi e le soluzioni della geografia di lingua turca.  comprendere.

Galiyev, nel suo articolo intitolato «Alcune nostre opinioni sui principi dello sviluppo socio-politico, economico e culturale dei popoli dell'Asia e dell'Europa», spiega i suoi approcci.

Secondo lui;

• “Alla base del plusvalore, più che la contraddizione tra classe operaia e borghesia, vi è la contraddizione tra nazioni dominanti e nazioni oppresse. In altre parole, la contraddizione fondamentale del capitalismo è quella tra le «nazioni proletarie» e le «metropoli (Occidente)». Questa è anche la contraddizione che eliminerà il capitalismo.

• La cultura occidentale è costruita sull'accumulazione creata dallo sfruttamento capitalista. In questo contesto, la cultura occidentale da un lato legittima la continuazione dello sfruttamento, dall'altro impedisce alle nazioni oppresse di costruire una cultura originale che elimini questo sfruttamento. Impone che nel mondo domini un'unica cultura occidentale e capitalista.

• La cultura borghese o proletaria che si è formata in Occidente ha un carattere parassitario, reazionario e degenerato, perché è costruita su basi di saccheggio. Galiyev difende, al posto della cultura occidentale, la rinascita della cultura orientale, esistente prima del colonialismo sulla base dell'assenza di proprietà e dell'uguaglianza. Secondo Galiyev, le civiltà e le culture turca, mongola, araba, indiana e cinese sono state storicamente superiori all'Occidente in termini di azione e pensiero.

• Le lotte di classe nei paesi occidentali sono su base riformista e sono rimaste lontane dal realizzare una trasformazione rivoluzionaria. Perché i lavoratori occidentali hanno condiviso una parte delle risorse trasferite dallo sfruttamento mondiale dei paesi capitalisti. Per questo motivo, la situazione dei lavoratori dei paesi metropolitani è molto migliore di quella dei lavoratori nelle colonie. In questo senso, sono collaborazionisti.

• La classe operaia occidentale lega la protezione permanente e radicale dei propri interessi di classe alla continuità dell'imperialismo. A causa di questa caratteristica della classe operaia occidentale, non è inizialmente possibile vedere e organizzare tutti i lavoratori del mondo in un unico fronte.

• La rivoluzione mondiale contro l'imperialismo può realizzarsi solo con la lotta che le nazioni oppresse condurranno contro gli stati imperiali. Nel successo della lotta, le guerre di liberazione nazionale che le nazioni coloniali conducono contro l'imperialismo sono determinanti.

• Nella lotta da condurre contro lo sfruttamento capitalista mondiale, in ultima analisi, deve essere creato l'«Internazionalismo delle Nazioni Proletarie».”

Galiyevismo e Socialismo Turanico

Sotto la guida di Galiyev, l'obiettivo principale dei rivoluzionari di lingua turca era ricostruire gli Stati turchi, distrutti dalla Russia zarista, sulla base dell'egualitarismo. Per questo motivo, avevano interpretato la Rivoluzione bolscevica come un movimento comunista anticapitalista e anticoloniale. In altre parole, i popoli di lingua turca hanno sostenuto la Rivoluzione bolscevica in linea con l'intreccio tra guerre di liberazione e l'ideale del comunismo. Anche le promesse dei bolscevichi includevano tutto ciò. Questa situazione ha determinato anche il destino della rivoluzione. Perché coloro che costituivano più della metà dell'Armata Rossa erano contadini turchi. Se non ci fosse stata l'Armata Rossa con tale composizione, l'Armata Bianca e le unità imperialiste non avrebbero potuto essere scacciate dai territori sovietici.

Dopo il completamento della rivoluzione, Galiyev avanzò opinioni e intraprese alcune attività in direzione della creazione di una Federazione Socialista Turanica con pari diritti rispetto alla Russia socialista. La federazione sarebbe stata composta da tre stati. Questi tre stati sarebbero stati: la Federazione del Caucaso musulmano, la Repubblica Socialista Tataro-Bashkira e la Repubblica Sovietica del Turkestan.

La Federazione Socialista Turanica che sarebbe stata creata avrebbe innescato e sostenuto le guerre di liberazione nazionale in Turchia, Iran, Afghanistan, Cina e India. Con le guerre di liberazione nazionale, l'imperialismo britannico sarebbe crollato e sarebbe iniziato il processo di rivoluzione mondiale.

Tuttavia, dopo la morte di Lenin, il potere sovietico dominato da Stalin attuò un approccio che prevedeva il dominio della cultura russa. Sotto il nome di socialismo, il colonialismo russo fu reso dominante sui popoli di lingua turca. Ad esempio, il Turkestan, che aveva lingua, cultura ed economia unitarie, fu diviso in tribù e furono applicate politiche straordinarie volte a creare differenziazioni tra i popoli di lingua turca. La classica strategia imperialista del "dividi, frammenta e governa" fu attuata sui turchi. Nel processo che stiamo vivendo oggi, non è forse questo il motivo per cui i leader degli Stati turchi in Asia centrale non riescono a comunicare se non in lingua russa?

Alla fine, il partito sotto il dominio di Stalin, unico decisore nell'Unione Sovietica, realizzò l'epurazione di Galiyev e degli altri rivoluzionari turchi e li condannò a morte. In questo contesto, i russi mandarono in esilio gli intellettuali turchi negli stati di lingua turca e ne uccisero la maggior parte. Lasciarono questi popoli senza intellettuali. Il famoso scrittore kirghiso Cengiz Aytmatov racconta nelle sue memorie come suo padre e i suoi amici furono eliminati.

Ricordo con rispetto Halit Kakınç, che ha fatto conoscere Sultan Galiyev all'opinione pubblica turca attraverso i suoi studi scientifici.

(*) Anni fa, nel mio articolo intitolato “Atatürk e Galiyev” su Dağarcık Türkiye, avevo messo per iscritto i pensieri paralleli di Atatürk e Galiyev sull'imperialismo occidentale e sull'egualitarismo dei popoli del mondo.  pensieri paralleli  In questo articolo, ho cercato di riassumere l'ideologia di Galiyev.  ideologia di Galiyev. (Vedere: https://dagarcikturkiye.com/2011/11/01/ataturk-ve-galiyev/.)

(**) Non ho dimenticato che anche Attila İlhan ha avuto un grande merito nel far conoscere Galiyev all'opinione pubblica turca. (Vedere: “Sultan Galiyef - Il fantasma che vaga in Eurasia, 2000”)

Anche i libri di Alexandre Bennigsen su Galiyev,  tradotti in turco, meritano di essere letti: “Sultan Galiyev e i musulmani sovietici”, “Suoni di Adhan nella steppa”, “Sultan Galiyev / Il padre della rivoluzione del Terzo Mondo” sono alcuni di questi.

8 agosto 2026