Perché Atatürk voleva sciogliere il Parlamento

Aveva salvato la capitale dalla distruzione durante la Guerra di Gallipoli,

aveva ripulito l'Anatolia da tutte le occupazioni e aveva combattuto e vinto una Guerra d'Indipendenza.

Aveva abolito il Sultanato e, proclamando la Repubblica, aveva fondato uno Stato del tutto nuovo.

Atatürk avrebbe potuto benissimo proclamare il proprio regno invece della Repubblica. Nessuno avrebbe potuto obiettare.

Ma non lo fece. Proclamò la Repubblica. E affinché la nazione potesse autogovernarsi, nel 1924 preparò una bozza di Costituzione molto avanzata per i suoi tempi e la presentò al Parlamento.

Nella bozza di Costituzione che fece preparare, Atatürk, in qualità di Presidente della Repubblica, volle assumersi il potere, previsto all'articolo 24, di "sciogliere il Parlamento di propria iniziativa e indire nuove elezioni".

Il motivo era semplice.

Un Paese appena uscito dalla guerra. L'85% di una popolazione di 11 milioni di persone non aveva mai visto una scuola. I bambini erano malati. In 8 anni di guerra, la forza lavoro maschile era stata decimata. Non c'erano persone per lavorare. Non c'erano fabbriche funzionanti, a parte 3 o 5 laboratori rudimentali. La povertà era estrema. Dall'Impero Ottomano era rimasto un debito immenso verso l'Amministrazione del Debito Pubblico (Düyun-u Umumiye). Da pagare in 25 anni.

È facile a dirsi.

La società era ignorante.

Chiusa alle innovazioni. Per 600 anni, sotto il governo dell'uomo solo ottomano, era stata addormentata con la cultura della sottomissione. Sarebbe andata ovunque qualcuno l'avesse trascinata. Lasciamo stare la democrazia, la gente non sapeva nemmeno cosa fossero la Repubblica o la Costituzione.

Consideravano la Costituzione un atto di empietà. C'erano persino deputati che non sapevano cosa fosse la laicità.

Dovevamo uscire al più presto da questo baratro di arretratezza e prendere il nostro posto tra le società avanzate. Altrimenti saremmo affondati di nuovo.

Proprio a questo punto, erano necessarie nuove rivoluzioni sociali ed economiche. Ma discutere a lungo di queste rivoluzioni in Parlamento era una perdita di tempo. Poteva persino causare scontri. Il Parlamento poteva autodistruggersi. Per questo motivo, le leggi rivoluzionarie dovevano essere approvate e attuate il prima possibile. Le rivoluzioni non potevano aspettare. C'erano lavori da fare e rivoluzioni da attuare immediatamente.

Perché la guerra non era finita solo cacciando il nemico in mare.

D'altra parte, Atatürk era preoccupato che persone contrarie alla Repubblica si infiltrassero in Parlamento e voleva prendere precauzioni con questo potere. Se tali persone avessero raccolto consensi in Parlamento, lui avrebbe sciolto l'assemblea e rinnovato le elezioni.

Era Atatürk. Non lasciava nulla al caso.

Il 9 marzo 1924 iniziarono le discussioni sulla Costituzione. La Commissione Costituzionale presentò l'articolo 25 all'Assemblea Generale. Secondo questo articolo, "mentre il Parlamento poteva decidere autonomamente di rinnovare le elezioni, anche il Presidente della Repubblica, dopo aver consultato il governo, poteva decidere di rinnovare le elezioni, a condizione di comunicarne le motivazioni al Parlamento e alla Nazione".

In Parlamento iniziarono accese discussioni. Alcuni dei giovani deputati si opposero. Pensavano che si sarebbe compromessa la Sovranità Nazionale. Ma Atatürk insistette su questo punto.

I giovani deputati si riunirono, scelsero Mahmut Esat Bozkurt come portavoce e lo inviarono da Atatürk per parlarne. Mahmut Esat Bozkurt spiegò ad Atatürk, guardandolo in faccia, le opinioni sue e dei suoi colleghi sul fatto che questo potere non dovesse essere concesso e disse:

-"Paşa, la Rivoluzione turca è stata fondata sul sangue del popolo turco, del povero contadino turco. Alle fondamenta della Repubblica, insieme al sangue di questo popolo, ci sono anche i suoi diritti e la sua sovranità. Questa sovranità appartiene solo alla nazione. Non può essere data a nessuno e non può essere trasferita!". Mahmut Esat avvertì anche: "Se diamo al Presidente il potere di sciogliere il Parlamento, che differenza ci sarebbe tra lei e Abdülhamit?".

L'ambiente piombò nel silenzio per un momento. I presenti pensarono che Atatürk avrebbe reagito molto duramente a queste parole. Ma Atatürk non reagì, si fermò un momento, rifletté e diede questa risposta:

-"Hai ragione, ragazzo! I diritti e la libertà della Nazione turca non possono essere sottratti. Rinuncio alla mia proposta", disse.

Era così tollerante da mostrare una tale grandezza. Ma Atatürk aveva ragione. Durante i negoziati di Losanna, mentre all'esterno si combatteva una lotta per l'Indipendenza, all'interno si cercava di ostacolare Atatürk nelle elezioni che si sarebbero tenute, e alcune persone contrarie alla Repubblica erano riuscite a entrare in Parlamento facendosi eleggere deputati.

Dopotutto, come si sarebbe potuto realizzare lo sviluppo sociale e l'illuminazione con persone contrarie alla Repubblica? Come avrebbe potuto realizzare le rivoluzioni? Sarebbe stato molto difficile.

Secondo Atatürk, la Repubblica era molto importante, ma ancora più importante era mantenerla in vita. Per questo Atatürk voleva l'articolo 24.

Ma rinunciò. Perché aveva sempre rispettato le opinioni contrarie e le idee opposte. Al contrario, premiò personalmente i deputati che si erano opposti. Nominò Mahmut Esat Bozkurt Ministro della Giustizia e Cemal Hüsnü Taray Ministro dell'Istruzione Nazionale. Fece in modo che Ahmet Süreyya Bey, che aveva fatto il discorso più efficace contro l'articolo 25 in Parlamento, rimanesse deputato per diverse legislature.

Atatürk aveva rispettato le opinioni contrarie, ma il tempo gli diede ragione. Il Partito Repubblicano Progressista fondato nel 1924, il Partito Liberale Repubblicano fondato nel 1930 e il Partito Democratico salito al potere nel 1950 ne sono gli esempi più dolorosi.

Se quel giorno quel potere fosse stato concesso ad Atatürk, oggi quel potere non sarebbe stato dato a un regime di uomo solo.

Perché Atatürk voleva quel potere per proteggere la Repubblica.

Non per proteggere se stessi, come fanno quelli di oggi.