Il 'comandante' del prete chiama gli USA all'azione per Santa Sofia e il Patriarcato!..

Il 24 luglio è stato sia il 103° anniversario del Trattato di Losanna che il 6° anniversario della riapertura di Santa Sofia al culto come moschea.

Mentre Erdoğan e il suo team dimenticavano di commemorare Losanna (un messaggio di bozza è stato inserito sul sito della Presidenza solo 24 ore dopo. Questo errore è stato corretto il giorno successivo), per Santa Sofia sono stati pubblicati messaggi su messaggi e sono stati tenuti discorsi.

La Direzione delle Comunicazioni della Presidenza ha organizzato un programma intitolato “Simbolo della Conquista, Cuore della Civiltà: Santa Sofia, il Tempio che supera le ere”. Il primo oratore è stato il Direttore delle Comunicazioni Burhanettin Duran. Duran, spiegando che “Santa Sofia è il simbolo della conquista di Istanbul” e che “Fatih Sultan Mehmed ha guidato il ripristino di Santa Sofia subito dopo la conquista”, ha affermato: “Anche per noi, la riapertura di Santa Sofia al culto è stata quasi una 'Kızılelma' (Mela Rossa)... Grazie alla leadership determinata del Presidente Erdoğan e alla forte volontà della nazione, la Santa Sofia-i Kebir Cami-i Şerifi ha ritrovato la sua identità originale.”

Ora spostiamoci dall'altra parte del mondo, in Australia e negli Stati Uniti.

Domenica, presso l'Arcidiocesi greco-ortodossa in Australia, si è tenuta una cerimonia a cui hanno partecipato un viceministro della parte greco-cipriota e altri funzionari greci. L'Arcivescovo Makarios, pregando per la riunificazione di Cipro, ha affermato che “questo ponte costruito deve essere rafforzato non solo con Cipro, ma anche con la Grecia e con Costantinopoli, centro della chiesa”.

Anche l'Arcivescovo Elpidophoros della Chiesa greco-ortodossa negli Stati Uniti, parlando dell'anniversario della nostra Operazione di Pace a Cipro del 20 luglio, ha definito l'evento “l'occupazione e l'invasione illegale compiuta dalla Turchia 52 anni fa”... Ha ribadito la sua “incrollabile solidarietà” con Cipro e ha dichiarato che continueranno a impegnarsi per la riunificazione dell'isola.

Nel suo messaggio circolare per la “giornata di commemorazione di Santa Sofia”, pubblicato il 24 luglio, Elpidophoros ha affermato che “Santa Sofia è stata destinata a uno scopo estraneo”, ma che “continua ancora a irradiare luce attraverso il Patriarcato Ecumenico di Costantinopoli”, aggiungendo: “Anche se siamo stati privati della struttura fisica di Santa Sofia, essa rimane un simbolo vivente di tutto ciò che rappresenta, presente nella persona del sacro Patriarca Bartolomeo.”

Queste non sono le prime azioni di Elpidophoros. In ogni anniversario ha sostenuto che siamo degli “occupanti” a Cipro e ha riconosciuto il 19 maggio come il cosiddetto “giorno del genocidio del Ponto”. Quando Santa Sofia è stata riaperta al culto, ha organizzato campagne anti-turche negli Stati Uniti e ha mobilitato l'amministrazione Trump.

Cosa ci importa di questi due preti dall'altra parte del mondo? Entrambi sono preti nominati dal Patriarcato Greco di Fener, che secondo Losanna è un'istituzione turca, in violazione del trattato stesso, e operano ancora sotto il Patriarcato... E, presumibilmente, il Patriarca Bartolomeo è un cittadino turco, ma per qualche motivo non interviene mai contro di loro!..

Prima il Patriarcato, poi Santa Sofia

Vogliamo portare il discorso su un altro nome importante quanto quei due preti: il Dr. Anthony J. Limberakis. Limberakis, un radiologo della Pennsylvania membro dell'“Ordine di Sant'Andrea”, è anche il “comandante nazionale” degli “Arconti del Patriarcato Ecumenico”, una sorta di modello di “stato/governo” che mira a realizzare la “Megali İdea” della Grecia, e dal 1988 opera anch'egli alle dipendenze del “Patriarcato Ecumenico”.

Tanto che, nel 2023, il Patriarca Bartolomeo, oltre ai suoi “25 anni di servizio”, ha insignito il Dr. Limberakis di una medaglia definendolo “Grande Arconte” per il suo “sostegno al Patriarcato Ecumenico e alla Chiesa Madre di Costantinopoli”.

Ricordiamo solo alcune delle numerose azioni di Limberakis, che ha influenza anche sull'amministrazione statunitense:

Nel novembre 2005, insieme ad Andrew Manatos, “Comandante della Regione di Washington” degli Arconti, è venuto ad Ankara e ha discusso la questione delle “libertà religiose” con l'allora ambasciatore statunitense Ross Wilson. I titoli principali emersi durante l'incontro erano lamentele o richieste del tipo: “La Turchia non riconosce l'ecumenicità del Patriarcato per ragioni legali... Le proprietà del Patriarcato continuano ad essere confiscate... Il Patriarca Bartolomeo non è solo il prete di Istanbul, è il leader degli ortodossi nel mondo, ma la Turchia rifiuta l'attributo 'ecumenico'... La Turchia interferisce nelle elezioni del Patriarcato Ecumenico e insiste affinché le persone da eleggere siano cittadini turchi... La Turchia rifiuta l'apertura del Seminario di Halki, chiuso con la forza nel 1971.”

In quel periodo c'era anche una campagna di firme lanciata per la riapertura al culto di Santa Sofia, considerata dai greci come la “seconda Gerusalemme”, e per farne una condizione per l'adesione della Turchia all'UE. Il Dr. Limberakis, nel suo appello riguardo a questa campagna, ha espresso opinioni simili su Santa Sofia, ma ha dichiarato di ritenere sbagliato il tempismo della campagna, dicendo: “La nostra priorità dovrebbe essere la risoluzione dei problemi del Patriarcato Ecumenico. Per questo, fate donazioni all'Ordine di Sant'Andrea e intraprendete iniziative legali presso i tribunali, gli Stati Uniti, l'Europa e le amministrazioni del Medio Oriente contro le pressioni sul Patriarcato.”

Reazione a Burhanettin Duran

Proprio questo personaggio ha rilasciato una lunga dichiarazione con il titolo di “Comandante Nazionale degli Arconti del Patriarcato Ecumenico, autorizzato dal Patriarca Ecumenico Bartolomeo a difendere le libertà religiose, i diritti umani e l'integrità istituzionale della Chiesa Madre del Cristianesimo Ortodosso”.

In questa dichiarazione, che prende di mira il programma su Santa Sofia organizzato dalla Direzione delle Comunicazioni della Presidenza, il “comandante” di Bartolomeo, il Dr. Limberakis, che si lamenta della Turchia sia con l'“opinione pubblica americana e internazionale” attraverso il discorso del Direttore delle Comunicazioni Burhanettin Duran, sia avvertendo il governo con le parole “Ribadiamo il nostro appello allo Stato e alle istituzioni per la protezione delle minoranze religiose”, ha sostenuto che le parole di Duran sono “contrarie ai fatti storici e legali”, affermando in sintesi quanto segue:

- “Santa Sofia è stata consacrata come cattedrale di Costantinopoli e centro del Patriarcato Ecumenico nel 537, durante il regno dell'Imperatore Giustiniano I. La struttura ha mantenuto il suo status di chiesa principale del Cristianesimo orientale per 916 anni - cioè per quasi un millennio - prima di essere trasformata in moschea dal Sultano Mehmed II con la conquista di Costantinopoli nel 1453. Pertanto, l'identità cristiana della struttura risale a quasi mille anni prima di quella ottomana; presentare Santa Sofia come una struttura che appartiene essenzialmente alla 'civiltà islamica', senza tenere minimamente conto dei nove secoli precedenti, non è solo un approccio incompleto, ma anche una deliberata cancellazione della documentazione storica.”

- “La decisione del 2020, presa unilateralmente dal Consiglio di Stato turco e dal Presidente, che ha cambiato lo status di museo durato 86 anni... basare l'adempimento degli obblighi assunti da uno stato moderno in qualità di custode di un sito patrimonio mondiale su un documento di fondazione (vakfiye) dell'epoca della conquista non può essere accettato come fonte di diritto vincolante in una repubblica democratica del XXI secolo.”

Nel prosieguo della sua dichiarazione, c'erano ancora il Patriarcato e il Seminario. Il Dr. Limberakis, sottolineando le “restrizioni strutturali” presenti nei Rapporti sulla Libertà Religiosa del Dipartimento di Stato americano riguardanti la Turchia, ha indicato che la principale di queste è il mantenimento della chiusura del Seminario, affermando: “Sebbene nel rapporto del 2026 si affermi che il dialogo sulla riapertura del Seminario di Halki sia proseguito nel 2025, il dialogo non è la stessa cosa della risoluzione del problema. Infatti, la celebrazione del sesto anniversario del cambio di status di Santa Sofia, avvenuta proprio nell'anno in cui si svolgeva tale dialogo, invia un messaggio chiaro sulle priorità del governo.”

Inoltre, sostenendo che queste sono “caratteristiche viventi di come un paese alleato della NATO e candidato all'adesione all'UE tratti la più antica istituzione cristiana in attività continua entro i suoi confini”, ha elencato le sue altre lamentele:

“Il mancato riconoscimento del titolo ecumenico del Patriarcato nella legge turca... Le restrizioni imposte alle condizioni di elezione e nazionalità del Patriarca e del Santo Sinodo... Le controversie irrisolte sulle proprietà ecclesiastiche confiscate.”

Lamentele agli USA

Successivamente, mentre da un lato sosteneva che “come Arconti non mettono in discussione la sovranità della Turchia sul proprio territorio”, dall'altro ha avanzato le seguenti richieste al Dipartimento di Stato americano, al Congresso degli Stati Uniti e alla Commissione per la Libertà Religiosa per Santa Sofia e il Patriarcato:

- “Un sito patrimonio mondiale dell'UNESCO di importanza unica per i 13 secoli di storia cristiana non dovrebbe essere ripetutamente e pubblicamente rimodellato in programmi sostenuti dallo stato come un monumento di conquista religiosa, senza dare spazio alla comunità di fede che vi ha pregato per novecento anni prima del 1453 e che lo ha costruito. Questo programma di anniversario dovrebbe essere preso in considerazione nei futuri contatti con Ankara e nei rapporti che verranno preparati.”

- “Richiediamo che intraprendano iniziative attraverso i canali ordinari della diplomazia bilaterale per la riapertura del Seminario di Halki, per il riconoscimento legale del titolo di Patriarcato Ecumenico e del diritto del Patriarca e dei membri del Sinodo di essere eletti senza alcuna restrizione di nazionalità, e per la risoluzione delle richieste irrisolte relative alla proprietà.”

Cosa ha fatto la Grecia il 24 luglio?

Mentre gli uomini del Patriarca Bartolomeo, sempre accolti nei posti d'onore al Palazzo, mettono le mani sulle viscere della Turchia, e mentre i leader di una marea di paesi, Grecia in primis, vengono a “Costantinopoli” per il “Patriarcato Ecumenico” muovendosi liberamente, concludiamo con un altro evento accaduto il 24 luglio.

Quel giorno era il 31° anniversario della morte del Dr. Sadık Ahmet, leader dei turchi della Tracia occidentale, morto in un sospetto incidente stradale. Anche Özcan Pehlivanoğlu, Vicepresidente del Partito della Vittoria (Zafer Partisi) responsabile per i Balcani, voleva partecipare alla cerimonia di commemorazione a Komotini. Tuttavia, è stato respinto al confine greco con il pretesto di “disturbo dell'ordine pubblico”.

Pehlivanoğlu, naturalmente, ha chiesto: “Come può una persona disturbare l'ordine pubblico da sola?”, e ha interpretato il vero motivo per cui non è stato fatto entrare in Grecia così:

“Difendiamo con determinazione che il Seminario di Halki non debba essere aperto. Rifiutiamo categoricamente la pretesa di 'ecumenicità' del Patriarca della Chiesa Greco-Ortodossa di Fener, Bartolomeo... Bartolomeo potrebbe aver fatto un'iniziativa dicendo: 'Quest'uomo lavora contro di noi, non fatelo entrare in Grecia'.”

Pehlivanoğlu ha anche lanciato un appello al Ministero degli Esteri e al Ministro Fidan affinché non rimangano in silenzio di fronte a questo trattamento riservato dalla Grecia a un cittadino turco.

Ma sono rimasti in silenzio...

Vedremo se, proprio mentre Trump ha chiesto personalmente a Erdoğan l'apertura del Seminario, il Ministero o la Direzione delle Comunicazioni della Presidenza mostreranno una qualche reazione al fatto che il “comandante” di Bartolomeo abbia denunciato la Turchia agli USA per Santa Sofia e il Patriarcato?!

Müyesser YILDIZ

31 luglio 2026