Uomo, macchina e morale

Dopo aver letto l'articolo di Alp Lüleci Albay intitolato “Un attacco inizia davvero quando viene sparato il primo colpo?…”, pubblicato su 12punto il 24 settembre 2026, ci siamo scambiati dei messaggi. Ho risposto a una domanda posta nel suo pezzo chiedendogli: “Ho interpretato correttamente ciò che hai scritto?”. Dopo la sua risposta, ho deciso di ampliare il breve scambio avuto tra noi e condividerlo qui.

Come sottolinea Lüleci, perché diamo più importanza e investiamo di più nelle macchine, nel software e nell'hardware rispetto all'essere umano? Credo ci siano due ragioni: sono più economici e vendibili, e non possiedono caratteristiche umane.

È possibile produrre milioni di esemplari di un prodotto che svolge la stessa funzione. Si può vendere un dispositivo, un software o qualsiasi oggetto prodotto a chiunque si desideri, senza condizioni e al prezzo desiderato. Non è necessario convincere il dispositivo o il software in questione affinché svolga il compito assegnato. Non c'è bisogno che valuti il compito affidatogli o che prenda decisioni su ciò che è giusto o sbagliato. Chiunque sia il proprietario dell'oggetto lo utilizzerà in modo assoluto secondo i propri scopi.

Cercherò di spiegarlo attraverso il tema della sicurezza, citato nell'articolo a cui faccio riferimento. Un ufficiale che scrive questo pezzo specializzandosi in sicurezza attraversa un processo di formazione ed esperienza che dura almeno 35-40 anni. Vengono sostenuti grandi costi per la sua formazione. Oltre ad acquisire competenze tecniche, cresce all'interno di un insieme di valori come la lealtà, il sacrificio, la solidarietà e simili, che ritengo siano importanti almeno quanto le conoscenze e le abilità. Inoltre, c'è una dedizione ideologica, che è indispensabile.

Sebbene raggiunga la perfezione dopo una certa formazione ed esperienza, il periodo di servizio è limitato. Nel momento in cui la vita finisce, non rimane nulla. Inoltre, non si può costringere un essere umano a fare qualcosa che non ritiene morale. L'uomo non è un oggetto. Pertanto, non è possibile commercializzare e vendere un essere umano come prodotto.

Al contrario, si può vendere un software di sicurezza, un hardware, un'arma o un dispositivo a chiunque si voglia. Un fuoristrada può servire come veicolo su cui le parti in conflitto in Medio Oriente o in Africa montano una contraerea, oppure può essere utilizzato in Australia per trainare un motoscafo o trasportare canne da pesca. Finché si paga il prezzo, serve a qualsiasi scopo si abbia. Non possiede valori come la morale, la fede, l'ideologia o l'appartenenza religiosa.

Pensiamo all'aumento dell'uso dell'intelligenza artificiale nell'industria bellica.

Come riportato nell'articolo di Fatih Yaşlı pubblicato il 16 settembre sul sito Sol Haber, sappiamo che Israele ha intrapreso un'attività di eliminazione di coloro che, dopo aver elaborato tutti i dati di oltre 2 milioni di persone che vivono a Gaza tramite l'IA, sono stati giudicati “terroristi” a seguito di un sistema di punteggio. Queste applicazioni di IA, chiamate “Lavender” e “Habsbora”, aiutano il comandante a ridurre il tempo necessario per decidere di uccidere una persona. Nel processo di raccolta dati, elaborazione e proposta di decisione, non vi è alcun valore intrinsecamente umano.

In sintesi, il capitalismo vuole standardizzare e vendere tutto. Mira a far sì che ogni prodotto sia identico agli altri e parte di un processo produttivo tracciato da un numero di serie. Non dà valore a ciò che non può vendere e non vuole investire in ciò (l'essere umano) che ha la possibilità di non fornire l'output desiderato. Per questo motivo, preferisce l'oggetto a un essere mortale che ha catene come la morale, la coscienza e l'onore.

Nota: Caro Alp, spero di incontrarti in “Veranda”.