Dichiarazioni sorprendenti di Osman Kavala dopo l'incontro con l'avvocato Afşin Hatipoğlu: "Il regime non applica le leggi che esso stesso ha scritto. Come può il popolo fidarsi del regime?"

Tentativo di rovesciare l'ordine costituzionale, un'accusa che scuote! Ma chi, e perché, vorrebbe abbattere uno Stato?

Ho immaginato la persona nella sala colloqui come un senatore greco, con la sua barba che si fonde con i capelli bianchi ricci, gli occhi colorati che guardano con un sorriso dalle loro piccole orbite, avvolto in un chitone scintillante con il lino fissato sulla spalla sinistra da una spilla; se aveste detto che era un 'amico di Aristotele', vi avrei creduto. Osman Kavala, membro di una famiglia che ha trasferito la propria esistenza a Istanbul dopo il ritiro dei turchi dalla Rumelia, emanava generosamente l'aura delle sue radici.

Kavala, con la sua famiglia benestante, un'istruzione di primo livello e il suo ambiente sociale, era destinato a vivere come un oligarca miliardario senza mai sfiorare nessuno di noi.

Tuttavia, con la morte del padre, ha assunto il ruolo di mercante ed è entrato nel mondo degli affari.

Sebbene dica: "Abbiamo raggiunto l'apice quando abbiamo acquisito lo Sheraton Ankara Hotel", quando gli ricordo Turkcell, corregge l'asticella del successo dicendo: "Sì, quella è stata la vera vetta". Il suo rapporto con le pubblicazioni İletişim appare come un momento essenziale in cui la lotta del capitale si scontra con la lotta delle idee.

Spiegando il suo ingresso nel mondo dell'editoria, un nome che ha indicato mi è sembrato interessante: "Sono stato molto influenzato da Habermas", ha detto. Habermas, noto per il concetto di "sfera pubblica", sarebbe stato in seguito considerato anche la causa delle accuse secondo cui Kavala minacciava la sfera pubblica? Non possiamo saperlo, ma ciò che sappiamo è che negli anni della giovinezza Kavala si definiva socialista, mentre oggi si definisce di sinistra. Ma allora, perché Besim Tibuk, che ha portato il Partito Liberale Democratico nel nostro Paese, parla di lui con ammirazione e perché mantiene costantemente il suo nome all'ordine del giorno?

"Eravamo insieme a Besim nell'Associazione degli Investitori Turistici, grazie a lui è stato l'imprenditore che si è ricordato di me più di tutti", dice e aggiunge: "Anche se sono di sinistra, dal punto di vista economico ho una prospettiva liberale come quella di Besim".

Il suocero di un tale uomo di sinistra era Tarık Buğra, uno dei nomi di spicco dei nazionalisti turchi. Kavala dice: "Tarık Bey era uno scrittore molto bravo, una figura importante che guardava criticamente al proprio ambiente e pensava in modo incentrato sull'essere umano".

La vita è piena di ironia. Io, che ho nutrito la mia vena nazionalista leggendo i libri come Osmancık, Küçük Ağa, Firavun İmanı, sto facendo un colloquio in carcere con il genero di Tarık Bey, accusato di aver "cospirato per rovesciare l'ordine costituzionale".

Prima di passare alle discussioni mainstream che continuano su Osman Kavala, vorrei aprire una parentesi che cerco di comprendere con occhio oggettivo.

Se guardate il curriculum di Kavala, vedete una ONG che corrisponde a ogni riga. TEMA, Tarih Vakfı, Yurttaşlık Derneği, Açık Toplum Vakfı, Anadolu Kültür e molte altre.

È sorprendente che un mercante che opera a livello globale svolga un lavoro di società civile quasi a tempo pieno. Osman Kavala ha dominato per anni questo campo, da cui i ricchi più in vista del nostro Paese sono rimasti lontani, a parte le fondazioni di famiglia e alcune ONG di facciata dove sorseggiano vino.

Osman Bey lo spiega così: "Ho lavorato personalmente durante il terremoto del '99. Quel terremoto è il punto di rottura della mia vita. Dopo il terremoto, mi sono orientato più verso la società civile che verso la vita lavorativa. La mia mossa più importante non è stata la Açık Toplum Vakfı, ma il movimento Anadolu Kültür. Abbiamo aperto centri d'arte a Diyarbakır e Kars, abbiamo condotto molti lavori sociali. La Açık Toplum Vakfı era un'attività che procedeva sotto la presidenza di Can Paker e io ero solo uno dei membri del consiglio di amministrazione. La questione Soros è un evento che è stato trasformato in gossip. Non ho alcuna vicinanza con Soros."

Ciò che voglio dire è che Kavala si è interessato da vicino a molti eventi sociali anche prima di arrivare agli eventi di Gezi. Anzi, un aneddoto che ha menzionato era degno di nota.

Nel 2005, insieme a un gruppo di intellettuali, incontrano l'allora primo ministro Erdoğan per la risoluzione della questione curda. Durante l'incontro, ricorda a Erdoğan la poesia "Memleketim" (La mia patria) di Cahit Sıtkı Tarancı. Erdoğan, nel viaggio a Diyarbakır che ha intrapreso dopo questo incontro, legge la poesia "Memleketim" di Cahit Sıtkı. Ultimamente si è parlato spesso del fatto che Bahçeli abbia inviato a Öcalan una poesia di Cahit Sıtkı. Forse anche Bahçeli ha preferito la poesia "Memleketim".

La professione forense ci insegna che i processi dovrebbero scorrere nel loro alveo naturale, lontano dall'opinione pubblica, ma che non riescono a liberarsi dalle percezioni. Il libro "Bir Dava Hikâyesi, Osman Kavala’nın Yedi Yılı" (La storia di un processo, i sette anni di Osman Kavala), scritto per spiegare come Osman Kavala sia stato "coinvolto" in Gezi, è come un simbolo di questa tesi.

Vorrei inserire qui una delle parti forse semplici ma, a mio avviso, critiche del fascicolo. La distanza tra Gezi Park e l'ufficio di Osman Kavala è di 100 metri. In altre parole, Kavala non è apparso dal nulla a Gezi Park. Lavorava già in quella zona. Gli eventi di Gezi si sono svolti davanti alla sua porta. Tanto che Kavala mi ha mostrato disegnando su un foglio che aveva preso in mano la distanza tra Gezi Park e il suo ufficio. Fino a quel momento, non sapevo che anche la vita quotidiana di Kavala prima degli eventi si svolgesse in quella zona.

Il fascicolo di Gezi, con le molteplici sentenze di violazione della CEDU, l'argomento legale delle discussioni politiche e la sua freschezza nella lista dei "mostri" del governo, non esce mai dall'agenda della Turchia.

Tanto che persino il giornalista İsmail Saymaz ha ricevuto gli arresti domiciliari la scorsa primavera a causa di Gezi.

La questione della manager Ayşe Barım è un caso a sé stante.

In questo contesto, pubblicherò nei prossimi giorni anche la conversazione in carcere che ho avuto con Can Atalay e Tayfun Kahraman. Mentre chiudevo la parentesi, Kavala ha aggiunto questa nota: "Fino a quando non è stata presa la decisione su Gezi, mi hanno tenuto in prigione associandomi al PKK a causa di alcune foto scattate al funerale di Şerafettin Elçi."

Durante la conversazione, quando sono stati menzionati più volte i nomi di Murat Belge, Avni Özgürel e Mithat Sancar, ho chiesto: "Anche voi eravate tra quelli del 'Sì, ma non basta'?"

"Non ho votato al referendum del 2010, ma abbiamo fondato il gruppo 'Contatto e Dialogo' con molti degli amici menzionati. Abbiamo lavorato attivamente per la risoluzione della questione curda", ha detto.

Vi presento direttamente le sue idee sul progetto "Turchia senza terrorismo", di cui discutiamo oggi, che contengono anche espressioni che mi hanno sorpreso.

"In Turchia non regna il diritto. Il regime non applica le leggi che esso stesso ha scritto. Il governo, che non attua le sentenze di violazione emesse sia nel mio caso che in altri fascicoli, come se non bastasse ha mandato qui anche İmamoğlu e i suoi amici. Ora, come può il popolo fidarsi di questo regime e sostenere questo processo?

Il PKK aveva già visto di non poter continuare la lotta armata. Questo processo non può essere seguito senza considerare gli equilibri regionali. Pensano che il PYD sia alimentato dalla Turchia. Ho parlato in carcere con un detenuto proveniente da quella regione. Dice: 'Due terzi del PYD sono curdi siriani'.

Non accettiamo che ci sia un Kurdistan separato in Siria, ma esiste. C'è la questione della libanizzazione, per esempio. La Turchia non diventerà il Libano, la nostra storia è diversa. Inoltre, ci sono coloro che citano l'autonomia del Nord Iraq come esempio. Il Kurdistan di Barzani è ben oltre la definizione di autonomia, non esiste una tale pratica di autonomia nel mondo. Non si possono risolvere questi problemi scrivendo 'curdo' nella costituzione. Non lo sostengo nemmeno io. I diritti culturali sono ovviamente indiscutibili, ma non c'era bisogno di istituire una commissione per gli argomenti di cui si discute. Il governo avrebbe potuto far passare alcune leggi in parlamento. Il governo può trasformare in un'opportunità il sostegno incondizionato del CHP riguardo alla commissione. Indipendentemente da questo, vorrei anche sottolineare che ho detto alla dirigenza del CHP: 'Fate un appello per una soluzione a due stati sulla questione di Gaza attraverso l'Internazionale Socialista'. I francesi lo hanno fatto prima del CHP."

Osman Kavala è una persona estremamente preparata e gentile.

Dopo il colloquio, ha fatto pervenire alcune note tramite i suoi avvocati per evitare malintesi.

Ha chiesto il mio indirizzo per inviarmi un libro di cui abbiamo parlato. Inoltre, mi ha affidato molte frasi a condizione che non le scrivessi.

Mentre avevo queste righe in mano, il governo tedesco ha conferito a Osman Kavala la "Medaglia Goethe". Se tenete in prigione un nome internazionale con un fascicolo che non riesce a convincere le istituzioni universali, i Paesi preferiscono grattare questa vostra ferita a ogni occasione.

Non so se Kavala verrà rilasciato. Questa decisione riguarda ovviamente la legge. Tuttavia, la Turchia ha bisogno della prigionia di Kavala o stiamo proteggendo la nostra costituzione attraverso la sua detenzione? Non posso fare a meno di chiedermelo.

L'istituzione politica, che sostiene di cercare di normalizzare il Paese, cerca di aumentare la fiducia nell'economia e nel regime con la frase "Siamo uno stato di diritto". Tuttavia, alcuni argomenti come il fascicolo Kavala si presentano davanti al Paese a ogni passo. Le sentenze di violazione della CEDU diventano l'argomento principale di tutte le discussioni politiche. Il progetto "Turchia senza terrorismo", intrapreso senza risolvere tali aree problematiche, non trova riscontro nemmeno nel popolo. Dimenticando che la politica e la giustizia sono un tutt'uno, le mosse fatte senza sostanza vengono schiacciate sotto il peso dei fascicoli legali in corso.

Vorrei concludere l'articolo con un'ultima domanda. Dal punto di vista del progetto "Turchia senza terrorismo", in cui la Coalizione Popolare (Cumhur İttifakı) cerca speranza annaspando, un ambiente in cui Osman Kavala è prigioniero o un ambiente in cui è libero serve meglio alle politiche del governo?

Avv. Afşin HATİPOĞLU

Fonte della notizia: Afşin Hatipoğlu