La questione di sdraio e ombrelloni è politica!

Arriva l'estate e, nelle zone costiere del Paese, si ripresenta sempre lo stesso problema...

Sdraio, ombrelloni, prezzi esorbitanti...

Ostacoli concreti che rendono impossibile per i cittadini del nostro Paese accedere al mare nella propria patria, usufruire delle spiagge e godersi un po' di relax sulla sabbia con i propri figli...

Alcuni vedono tutto ciò come l'inevitabile tensione della stagione turistica, una banale questione di domanda e offerta o l'opera di qualche commerciante astuto.

Non sono della stessa opinione.

Chi sottovaluta la questione in questo modo è incapace di leggere le minacce asimmetriche che la Turchia deve affrontare.

Cercherò di spiegare la nuda verità, per quanto mi è possibile.

Il potere di uno Stato, ad esempio, non si misura solo da come protegge i propri confini.

Tanto quanto la giustizia distribuita nelle aule di tribunale, la misura in cui uno Stato riesce a proteggere il diritto fondamentale del cittadino sulla costa è un indicatore di sovranità e di essere uno Stato.

Ecco perché considero la questione delle sdraio non economica, ma direttamente politica e di sicurezza.

Potrebbero esserci persone che pensano che io stia esagerando o che preferiscono nascondere la testa sotto la sabbia.

La domanda a cui bisogna rispondere qui è la seguente:

Le coste della Turchia appartengono davvero al pubblico, come scritto nella Costituzione, o sono state lasciate al controllo di centri di potere che minacciano di fatto la nostra sovranità?

Scriverò chiaramente cosa intendo quando dico "altri centri".

Diamo il nome corretto a questa questione critica.

Il problema non è affatto la brama di profitto di tre o cinque gestori avidi.

Il problema è la mafia etnica che occupa gli angoli delle nostre coste, trasformandole quasi in zone franche.

È il fatto che l'organizzazione terroristica PKK e le strutture ad essa affiliate, le sue estensioni politiche, i narcotrafficanti e le reti separatiste abbiano trasformato queste coste in basi finanziarie e logistiche.

Il vandalismo che si verifica oggi su molte spiagge non può essere spiegato solo con politiche di prezzi elevati.

Leggiamo bene il quadro che abbiamo di fronte.

Sullo spazio pubblico è determinante la legge della Repubblica di Turchia o le relazioni di potere illegali stabilite dalla mafia etnica?

Facciamo un giro sulla mappa della Turchia e affrontiamo i fatti concreti:

A Bodrum, a Çeşme, chi sono le estensioni di quei tipi travestiti da "valletti" e "guardie del corpo" che presidiano le porte dei lussuosi beach club e decidono chi può entrare e chi no?

Quelle strutture organizzate che, nelle calette più remote di Marmaris e Fethiye, piantano moli illegali su terreni pubblici, scacciano i cittadini dalla costa sotto la minaccia delle armi e picchiano i turisti locali che vogliono stendere un asciugamano davanti agli occhi delle loro famiglie, sono forse cadute dal cielo?

Abbiamo dimenticato gli episodi di assalto alle spiagge avvenuti in pieno giorno nei periodi passati, o le armi che hanno sparato durante le lotte per il racket della mafia delle sdraio?

Queste strutture, che chiudono le calette a Çeşme per gestire parcheggi mafiosi o che si insediano accanto alle spiagge pubbliche a Bodrum intimidendo i cittadini, non traggono la loro forza dalla legge, ma dal clan etnico che hanno stabilito sul campo.

Gran parte delle coste non è sotto il controllo dei cittadini, ma di queste strutture mafiose etniche.

Questo ordine illegale non si è formato da solo.

Nel corso degli anni, la deliberata mancanza di controlli, la confusione sulle licenze, le debolezze nelle amministrazioni locali e l'abbandono del campo da parte dell'autorità pubblica hanno fatto crescere questo mostro.

Ma ancora più importante: il fatto che il denaro sporco proveniente dalla droga e dal terrorismo affluisca verso queste fasce costiere, e che il potere politico chiuda un occhio e persino sostenga tutto ciò dicendo "che arrivi il denaro, non importa da dove".

La cosa più dolorosa è che i sporchi negoziati politici condotti di recente sotto il nome di "conciliazione urbana" abbiano conferito a queste strutture etniche uno scudo legale e politico a livello locale.

Attraverso i comuni, con il pretesto di alleanze politiche, è stata spianata la strada a questi centri di potere. Bisogna essere ciechi per non vedere come le estensioni politiche dietro queste bande si muovano indisturbate in molti comuni costieri, da Bodrum a Çeşme.

La natura non accetta il vuoto; dove lo Stato si ritira e lascia spazio, i centri di potere illegittimi si insediano sempre.

Vediamo tutti il quadro di umiliazione che ne risulta.

I cittadini del nostro Paese sono costretti a pagare una sorta di "pizzo" a strutture illegali per poter fare il bagno nel proprio Paese. Chi non vuole pagare viene picchiato davanti alla propria famiglia, colpito da proiettili o gettato fuori dalla spiaggia con la forza.

L'autorità di imporre sanzioni e garantire l'ordine, che dovrebbe appartenere allo Stato, è finita nelle mani della mafia.

Eppure le coste sono spazi di vita comuni protetti dalla Costituzione; non possono essere proprietà privata di nessuno, tanto meno una fonte di finanziamento per centri terroristici.

C'è qualcuno sul campo che rispetta le disposizioni imperative della Costituzione o le decisioni della Corte di Cassazione?

Naturalmente no! Perché una parte di questa mafia etnica si trova all'interno del potere stesso! Se non scriviamo questo, ciò che vogliamo spiegare rimane incompleto.

Non ignoriamo l'altra faccia della medaglia; facciamo un esame di coscienza.

Oggi, una parte significativa di coloro che chiedono spiagge gratuite, purtroppo, non mostra la stessa sensibilità nel proteggere quelle spiagge.

Bottiglie di plastica lasciate sulla costa, pannolini sepolti nella sabbia, mozziconi di sigaretta...

Purtroppo, i cittadini del nostro Paese non sono affatto in pace con la natura. Questa mentalità degenerata, capace di trasformare gli spazi comuni in discariche nel giro di poche ore, danneggia questo Paese tanto quanto la mafia etnica che occupa le spiagge.

Non consideriamo l'uso dello spazio pubblico solo come un diritto; è anche una responsabilità prendersi cura della terra della patria.

Quando i cittadini non si prendono cura dei propri beni comuni e della propria terra, i meccanismi statali che dovrebbero proteggerli diventano col tempo inefficaci.

Forse è per questo che ogni estate migliaia di cittadini rivolgono lo sguardo verso le isole greche.

Non solo perché è più economico...

Ci vanno perché trovano un ambiente più prevedibile, dove la legge funziona, più ordinato e lontano dalla minaccia della mafia etnica. Cercano un ordine statale in cui poter fare il bagno senza essere esposti alle pratiche arbitrarie e barbare di nessuno. Questo quadro, che spinge i cittadini verso la sponda opposta dell'Egeo, è la vergogna di chi governa questo Paese.

Il bisogno della Turchia è in realtà estremamente chiaro e netto:

Prima di tutto, l'autorità pubblica e la mano potente dello Stato sulle coste devono tornare sul campo in modo intransigente e operativo. La distanza tra le regole scritte dalla legge e la realtà mafiosa vissuta sul campo deve essere eliminata con la forza d'urto dello Stato. A Bodrum, Marmaris e Çeşme non servono controlli di facciata della polizia municipale; le squadre dello Stato per la lotta alla criminalità organizzata devono essere stanziate permanentemente su quelle coste.

In secondo luogo, l'amministrazione centrale e le amministrazioni locali devono mettere da parte i negoziati separatisti sotto il nome di "conciliazione urbana" e i calcoli elettorali. Le coste devono smettere di essere il rubinetto finanziario delle strutture etniche e devono essere protette come spazio comune del pubblico non attraverso indicatori, ma con una pulizia radicale.

Infine, il cittadino deve sviluppare la consapevolezza di un "cittadino" che non è solo un consumatore in cerca di un posto dove stendere l'asciugamano in spiaggia, ma che si prende cura di ogni metro quadrato della terra della patria, della sua legge e della sua sovranità.

Non è possibile rompere questo assedio organizzato senza rafforzare la società civile, senza radicare una cultura giuridica nazionale e senza che le persone si prendano cura dei propri beni comuni a costo della vita.

La legge è più di un insieme di regole scritte sui libri: è la volontà che lo Stato mostra sul campo e il carattere della società.

Ecco perché vedere la discussione sulle sdraio sulle spiagge come una lite per pochi metri quadrati di sabbia o come un semplice controllo municipale sarebbe una grande negligenza.

La questione principale è quanto l'autorità statale riesca a far sentire la propria sovranità nello spazio pubblico e in che misura riesca a proteggere la sicurezza della vita e dei beni dei propri cittadini contro queste bande etniche, e con questo chiudiamo il nostro articolo.