L'insostenibile leggerezza di mettersi in posa durante l'abluzione

La politica turca sta attraversando uno strano periodo di siccità, in cui le colonne vertebrali ideologiche vengono sciolte sulle piattaforme dei social media, i valori vengono corrotti dai canali di informazione asserviti e i principi vengono sacrificati sull'altare di un pragmatismo quotidiano.

Parliamo di un inaridimento che sfida ogni logica.

Non ci sono idee in campo, semmai un grande palcoscenico determinato dalla gestione della percezione.

Man mano che principi e valori si ritirano, vengono sostituiti da riflessi volti a salvare il momento.

Ne abbiamo visto l'esempio più recente e sorprendente nelle immagini - o meglio, nelle riprese - che ritraggono l'ex presidente del CHP e attuale leader del Yeni Parti, Özgür Özel, mentre compiva l'abluzione presso la fontana di una moschea a Kastamonu.

Chiamiamo le cose con il loro nome.

Si tratta di un'ingegneria politica realizzata in modo estremamente maldestro.

Milan Kundera, nel suo romanzo L'insostenibile leggerezza dell'essere, interrogava la tensione tra le scelte dell'individuo e la sua identità. Guardando a ciò che accade oggi, ci troviamo di fronte a una leggerezza in cui i principi, l'identità politica e la coerenza ideologica vengono facilmente sacrificati per il bene di qualche scatto fotografico.

Le immagini di Özgür Özel, proprio per questo motivo, non possono essere valutate semplicemente come un momento di preghiera.

Qui non stiamo mettendo in discussione l'abluzione compiuta da un politico. La questione non è il modo in cui qualcuno vive la propria fede.

La fede è la sfera più intima di una persona e non dovrebbe mai, per nessun motivo, diventare oggetto di dibattito.

Ciò che critichiamo con forza è la trasformazione di queste immagini in uno strumento di comunicazione politica, in una scenografia per rituali religiosi.

In breve, questa è molto più di una semplice immagine: è una delle fotografie più emblematiche della crisi d'identità in cui è sprofondata l'opposizione in Turchia.

Il fatto che attori politici provenienti da una tradizione che pretende di rappresentare i valori fondanti della Repubblica, la visione di una Turchia kemalista e contemporanea, cerchino di vincere la partita sul campo tracciato dal governo e con la sua stessa strategia, non può essere spiegato solo con l'inesperienza o l'incapacità.

Il vero problema è lo sbandamento ideologico.

Che dire, questa egemonia costruita per anni con una retorica conservatrice di destra deve aver reso gli attori della sinistra e del centro-sinistra così vergognosi della propria identità da trovare rifugio nel mettersi in posa davanti a una fontana.

La dichiarazione istituzionale rilasciata dopo che l'evento ha scatenato l'indignazione sui social media è, per usare un eufemismo, un fiasco di pubbliche relazioni privo di sostanza.

La difesa avanzata dai canali di comunicazione del partito, secondo cui “le immagini sono state scattate il 3 luglio da un cittadino della comunità della moschea durante il programma a Kastamonu e non hanno nulla a che fare con noi”, è il prodotto di un panico infantile tipico di chi è stato colto in flagrante.

Affermare che un presidente di partito, che viaggia con un esercito di guardie del corpo e consulenti professionisti, non fosse a conoscenza di qualcuno che gli si è avvicinato fino a puntargli un cellulare in faccia, è, a dir poco, una presa in giro dell'intelligenza degli elettori.

Non genera credibilità nell'opinione pubblica che un movimento politico che aspira al governo in Turchia ricorra a una simile difesa.

In politica, la fiducia riguarda tanto la percezione quanto la realtà.

La gente crede a ciò che vede, non alle spiegazioni forzate fornite in seguito.

Queste immagini artificiali, e altre simili, sono estremamente respingenti e feriscono la base kemalista, laica e repubblicana che costituisce la spina dorsale del partito.

L'elettore non vuole vedere imitazioni artificiali nel proprio leader, ma una posizione incrollabile e chiarezza ideologica.

Queste manovre cosmetiche, intraprese per cercare di sottrarre voti alla base conservatrice dell'AKP, nascondono anche un'ignoranza sociologica.

La storia e la scienza politica hanno dimostrato più volte che l'elettore turco non voterà mai per una copia quando l'originale è disponibile. Rivolgersi al mondo conservatore non avviene offrendo spettacoli di imitazione basati sulla fede, ma promettendo giustizia, merito e una politica pulita.

Cercare di assomigliare a Tayyip Erdoğan o ai politici dell'AKP per tentare di rivendicare la loro eredità sul loro stesso campo non garantisce a Özgür Özel alcun vantaggio politico. Al contrario, queste manovre maldestre portano acqua al mulino dell'attuale governo, che mira a “rendere tutti simili a sé”.

Un profilo di leadership che disprezza i valori del proprio ambiente per cercare di compiacere quello opposto allontana rapidamente anche il pubblico fedele che aveva.

Questa strategia politica priva di visione non fa crescere l'opposizione; al contrario, la imprigiona volontariamente nella trappola ideologica costruita dal governo.

In politica, chi tradisce le proprie origini non raggiunge il successo; vince chi cammina controvento con i propri principi.

In politica, la fiducia non si ottiene con il trucco, ma con la coerenza.

È certamente importante che un leader incontri diversi segmenti della società.

Va in moschea, va in un cem evi, visita una chiesa, fa tappa in una sinagoga.

Questo è ciò che richiede la politica democratica. Tuttavia, c'è una grande differenza tra il loro corso naturale e le immagini simboliche servite all'opinione pubblica.

Il primo è rispetto per ogni segmento della società, il secondo è marketing politico.

L'opposizione turca conduce da tempo le proprie campagne elettorali non sulla propria agenda, ma sui dibattiti stabiliti dal governo. Invece di parlare di economia, parla di simboli. Invece di spiegare il diritto, si occupa di gestione dell'immagine. Invece di accrescere la speranza dei giovani, cerca di spegnere le crisi sui social media.

Eppure, le aspettative della società sono estremamente chiare.

Il cittadino vuole più giustizia.

Vuole più merito.

Vuole sicurezza economica.

Vuole uno Stato trasparente.

Vuole una magistratura indipendente.

Nessuno compra fotografie simboliche al posto di tutto questo.

Oggi, il problema fondamentale della Turchia non è vedere qualcuno in moschea o davanti a una fontana. Il problema principale è che l'agenda reale del Paese scompare all'ombra di questo tipo di dibattiti simbolici.

Concludiamo il nostro articolo dicendo che il pensionato schiacciato dall'inflazione, il giovane che vive con l'ansia del futuro, il laureato che non trova lavoro, i milioni di persone schiacciate sotto affitti elevati, non sono interessati alla gestione dell'immagine dei politici, ma a una mente che produca soluzioni.