Le sette trasformeranno i bambini in elettori docili o in membri di organizzazioni sanguinose?

In tutto il mondo, in momenti storici molto diversi, le persone si sono trovate di fronte ad atti di violenza compiuti da bambini. Bambini soldato, bambini guerriglieri e bambini terroristi... Ovunque si trovino, questi bambini hanno compiuto azioni più rapide, più violente e più spietate rispetto agli adulti.

I bambini rapiti in Uganda e manipolati al punto da uccidere le proprie famiglie, i bambini cresciuti con la propaganda dell'ISIS ed esibiti come carnefici nei video delle esecuzioni, i bambini trasformati in sicari dai cartelli in America Latina sono solo alcuni esempi di questo quadro oscuro. Questi bambini non sono stati usati solo come combattenti; sono stati impiegati anche come informatori, portatori di munizioni, kamikaze, oggetti sessuali e strumenti di propaganda organizzativa. E continuano a essere usati.

Quando nel nostro Paese un bambino di quattordici anni ha massacrato a sangue freddo i suoi compagni di scuola, siamo rimasti tutti sconvolti, chiedendoci: "Com'è possibile, come può un bambino fare una cosa del genere?". Nel mostrare questo stupore, non abbiamo sentito il bisogno di ricordare i bambini usati negli omicidi irrisolti nella regione dell'Anatolia sud-orientale nel nostro passato recente, i casi di violenza che si contano a migliaia e come i bambini tra i 9 e i 18 anni siano stati resi parti operative dei meccanismi di omicidio e tortura.

Ricordiamo! Questi bambini hanno massacrato le persone indicate come bersaglio a distanza ravvicinata con coltelli, mannaie e armi. Tra le persone che hanno ucciso c'erano sia conoscenti che sconosciuti; a volte le loro vittime erano persino membri delle loro stesse famiglie o parenti di primo grado.

Non è possibile spiegare questo fenomeno, che ricorda un film dell'orrore, con poche frasi autoesplicative o semplici equazioni causali. Tuttavia, il primo modo per avvicinarsi al processo di analisi passa attraverso il porre domande e sequenze di memoria che esaminano il passato.

LA STRADA CHE DALLO ZAINO DI SCUOLA PORTA ALL'ARMA!

Chi aveva convinto i bambini che portavano lo zaino di scuola a uccidere e ferire le persone, mettendo nelle loro mani armi, coltelli, mannaie, asce e rasoi? Questa domanda ha una risposta che non è un mistero. Non erano altri che i membri barbuti, in tunica e dall'aspetto di uomini di fede delle organizzazioni religiose radicali insediate nei quartieri...

Proprio a questo punto dobbiamo guardare al presente. Perché ci sono somiglianze spaventose tra quegli uomini che in passato si sono infiltrati nel mondo cognitivo dei bambini e l'approccio verso i bambini dei membri delle sette barbuti e in tunica a cui oggi viene dato il permesso di entrare nelle nostre scuole attraverso i canali ufficiali. Per comprendere il pericolo attuale, che potrebbe essere ancora in una fase iniziale, dobbiamo ricordare come i bambini nell'Anatolia sud-orientale siano stati convinti a compiere atti di violenza e analizzare attentamente le somiglianze tra i metodi usati nei due periodi.

Pertanto, formuleremo le nostre risposte successive attorno a queste domande: dove e come le organizzazioni religiose radicali hanno raggiunto questi bambini? Quali condizioni hanno reso i bambini vulnerabili e raggiungibili?

LA STRADA PER RAGGIUNGERE I BAMBINI PASSAVA PER LE SCUOLE E LE FAMIGLIE

Le scuole erano viste come le aree più favorevoli per tali attività di organizzazioni radicali. Poiché i bambini nella fascia d'età che le organizzazioni volevano raggiungere si trovavano in questi istituti in gruppo, e poiché le scuole erano luoghi in cui i bambini erano più vulnerabili, lontano dagli occhi dei genitori, questi istituti erano tra i primi obiettivi delle organizzazioni. I membri dell'organizzazione che aspettavano davanti alle scuole stabilivano il primo contatto con i bambini, e scoprire se i bambini fossero poveri diventava la prima informazione di cui l'organizzazione aveva bisogno. Perché attraverso questa informazione i bambini venivano presi di mira e successivamente si cercava di conquistare la loro simpatia con mezzi psicologici ed economici.

Il passo successivo per lasciare i bambini vulnerabili erano le famiglie. I membri dell'organizzazione che vivevano nelle case affittate nei quartieri stabilivano una struttura familiare composta da presunte mogli, sorelle e figlie per comunicare con le altre casalinghe e giovani ragazze che vivevano nel quartiere.

Nelle conversazioni che organizzavano sistematicamente, si spiegava con insistenza che l'abbigliamento corretto per le donne era il chador e il velo; allo stesso tempo, si sussurrava alle orecchie delle madri quanto fosse elevato il grado di martirio e quanto fosse virtuoso sacrificare i figli per la causa della religione. Dopotutto, era possibile che un bambino martire intercedesse per 25 persone nell'altro mondo e le portasse con sé in paradiso.

Nella regione dove le difficoltà economiche e la disoccupazione erano al culmine, la presenza di formazioni criminali e mafiose e l'esistenza del PKK rendevano ovviamente più facile il lavoro delle organizzazioni religiose radicali. Alle famiglie, già preoccupate per i propri figli, chiedevano con insistenza: "Volete che i vostri figli vadano in montagna e diventino comunisti senza fede, o che siano dei mujaheddin utili ai loro genitori, sia da vivi che da morti?"

Nella fase successiva, legavano le mani alle famiglie religiose, convinte che la religione e la morale stessero scomparendo, con un altro argomento: "Le strade sono piene di alcol, droga, bande di ladri e porte dell'adulterio. Volete bruciare all'inferno a causa dei peccati dei vostri figli, o volete andare in paradiso?"

Chi vorrebbe che il proprio figlio fosse un adultero, un ladro o un insolente? "Affidateci i vostri figli", dicevano; "almeno impareranno a leggere il Corano, staranno lontani dal peccato". L'organizzazione prometteva bambini morali e obbedienti che conoscessero il valore dei loro genitori. Questo processo è durato mesi. Le famiglie, dicendo "Almeno reciteranno una Fatiha per la nostra anima e faranno opere di bene per noi", hanno affidato i propri figli agli assassini in tunica.

RABBIA NELLE PALESTRE DI KARATE, NUOVE IDENTITÀ NELLE STRADE

Una volta ridotti i sospetti delle famiglie, era giunto il momento di creare luoghi che riunissero questi bambini e altri, canalizzando la loro energia adolescenziale in una certa direzione. A tal fine, sono stati aperti corsi di karate gratuiti. Questi corsi si sono trasformati in brevissimo tempo in luoghi che offrivano ai membri dell'organizzazione l'opportunità di stabilire un contatto sia fisico che psicologico con i bambini. Quando si avvicinavano ai bambini, circondati da ogni sorta di pericolo e che vivevano in estrema povertà, con l'offerta: "Vi insegneremo a difendervi, e non vi chiederemo nemmeno soldi", hanno trovato una forte risposta nel mondo interiore dei bambini, che avevano bisogno di difesa e si sentivano deboli.

Così, l'alta energia contenente aggressività dei bambini in età pre-adolescenziale e adolescenziale è diventata disponibile per l'uso di questi assassini sanguinanti, come se fosse stata servita loro su un vassoio d'argento...

L'aggressività osservata durante l'adolescenza, ovviamente, non era un fenomeno patologico di per sé. L'energia che emergeva in questo periodo era solo una naturale manifestazione della ricerca di confini, dello sforzo di costruire un'identità e della lotta per lo status.

Questa intensità energetica che portava all'aggressività avrebbe potuto essere facilmente diretta verso lo sport, l'arte, la scienza, la professione, la cittadinanza, la produzione e l'autocontrollo se avesse incontrato le sane istituzioni dello Stato, ma non è stato così. Le strutture religiose autoritarie, consapevoli della stessa riserva energetica, hanno elevato questa energia a un livello patologico e hanno usato la rabbia che ne è scaturita per costruire obbedienza cieca, mascolinità distruttiva, disciplina che privilegia la violenza, costruzione del nemico, appartenenza alla comunità, omicidi sacri e morti sacre.

Nei quartieri sono stati aperti negozi di alimentari e fruttivendoli; hanno iniziato a distribuire cibo, bevande e ogni sorta di prodotto a prezzi quasi gratuiti alle famiglie che consegnavano i loro figli senza fare domande. Erano come mostri sanguinanti che distribuivano pane avvolti in panni neri.

I maestri Ali, i maestri Ahmet, i fratelli Ebu Zer, gli Ebu Ubeyd, dal volto sorridente, dallo sguardo dolce, barbuti e in tunica, accarezzavano la schiena dei bambini, infilavano nelle loro tasche somme di denaro che non avevano mai posseduto e che non avrebbero mai potuto possedere, incontravano le famiglie dei bambini, ascoltavano le loro storie. Dando ai bambini nomi in codice e gradi, hanno fatto acquisire loro nuove identità e status; così li hanno alienati dalle loro identità e dalla responsabilità personale dei crimini che avrebbero commesso. Quelli un po' più grandi e più inclini alla manipolazione sono stati promossi in breve tempo e assegnati alla gestione degli altri bambini.

IL COMPITO ASSEGNATO ALLE DONNE: SACRIFICARE I FIGLI, OBBEDIENZA E SESSUALITÀ

Il compito delle presunte sorelle, madri e bambine velate dei maestri Ali, che indossavano chador, veli e occhiali da sole, era quello di esercitare una forte pressione psicologica sulle donne, le giovani ragazze e le bambine del quartiere affinché si coprissero il capo e poi indossassero il chador.

Come poteva la sorella di un bambino che sarebbe diventato un martire in futuro mostrare i suoi capelli e il suo viso agli uomini? Come poteva tollerare che la sua voce venisse sentita da un uomo fuori? Una donna, già peccatrice dalla nascita, poteva andare in paradiso solo morendo per Allah o spendendo la sua vita per i mujaheddin. Una vita del genere, o una morte così onorevole, poteva essere concessa solo ai servitori credenti di Allah.

C'era ovviamente una ragione mirata per cui suggerivano questo stato d'animo alle donne tra le lacrime. Perché non sarebbe bastato che le famiglie sacrificassero solo i loro figli; nelle fasi successive, le case di questi bambini sarebbero state necessarie come luoghi. Le giovani ragazze manipolate erano necessarie dietro il fronte dove combattevano i ragazzi che presto si sarebbero trasformati in giovani uomini.

Le giovani ragazze manipolate sarebbero state offerte in sposa ai giovani uomini che avevano ucciso la loro infanzia insieme alle persone che avevano ucciso sui luoghi del delitto. In altre parole, i fratelli Ebu chissà chi, con le mani sporche di sangue, fornivano a questi giovani uomini l'accesso al denaro, alla sessualità e allo status di potere. Promettevano loro un nuovo mondo in cui avrebbero potuto considerare un diritto opprimere, governare e punire gli altri, in cui avrebbero potuto considerare l'uccisione come un obbligo e in cui avrebbero potuto raggiungere un primitivo dominio maschile. L'unico prezzo da pagare era impazzire al punto da rischiare di morire mentre si uccideva e accettare una vita paranoica che sarebbe trascorsa con scissioni di personalità dissociative.

Tutto è proceduto in modo estremamente sistematico. Molto presto, i libri di propaganda si sono infiltrati nelle case. Sono apparse fasce per la fronte con scritte arabe bianche su sfondo nero, turbanti verdi avvolti intorno alla testa durante la preghiera.

Adesivi di donne velate con il Kalashnikov hanno decorato i bordi degli specchi nelle case povere. Lo slogan "Morire e uccidere sulla via di Allah è lecito" si è trasformato in sussurri così forti da soffocare le grida umane, diffondendosi dai tetti alle case, dalle case alle strade, dalle strade alle case cellulari, diventando fluido, diventando disgustoso.

Nei corsi di karate aperti nei quartieri, ai bambini veniva insegnato come neutralizzare metodicamente una persona; metodi di uso di armi, coltelli e bastoni. Il peso emotivo della motivazione caricata sui bambini era enorme: se morivano sarebbero stati martiri, se sopravvivevano e uccidevano sarebbero stati i guerrieri rivoluzionari di Allah. Eppure, erano tutti solo e soltanto bambini innocenti tra i 9 e i 18 anni.

Secondo i suggerimenti dati da Ebu Ubeyd, Ebu Zer o dai maestri Ali, che si presentavano come messaggeri, tutto ciò che veniva fatto era un ordine di Allah. Imparavano a usare coltelli, armi, mannaie, asce, rasoi e lamette perché Allah lo voleva così.

Prima veniva l'essere credenti e mujaheddin, poi il morire e uccidere sulla via di Allah. I movimenti di karate venivano ripetuti accompagnati da grida di Allahu Akbar, e fasce con scritte arabe in bianco e nero venivano legate sulla fronte dei bambini. Gli slogan "Muori, uccidi!", che trasformavano le voci rotte dei bambini adolescenti in grida maschili, facevano tremare le pareti bianche e calcinate della sala sportiva. I corsi di Corano, le case da tè e i negozi di alimentari di quartiere aperti da questi uomini, così come le case di famiglia di alcuni bambini, venivano usati come luoghi in cui i bambini, già molto poveri, si rifugiavano e venivano addestrati. Ai bambini che trovavano il calore familiare attorno alla stufa calda nelle case da tè non veniva fatto pagare il tè o l'oralet, e venivano offerti loro dei simit. Dopo gli omicidi o gli attacchi commessi, venivano distribuite ai bambini somme di denaro considerevoli. Il meccanismo era stato stabilito e aveva iniziato a funzionare facilmente.

IL SANGUE È STATO LAVATO VIA, MA LA TERRA NON HA DIMENTICATO!

Alla fine cosa è successo?

Secondo il rapporto di Human Rights Watch sull'Hezbollah turco pubblicato nel 2000, tra il 1992 e il 1995 più di mille persone sono state uccise nelle esecuzioni di strada nelle città dell'Anatolia sud-orientale. Nel rapporto, è stato registrato che le persone che hanno assistito agli omicidi di Hezbollah hanno spesso riferito che i colpevoli erano "molto giovani".

Cosa è successo? I bambini hanno massacrato gli imam delle moschee in cui andavano a imparare il Corano ogni estate, con asce e mannaie, nel modo più sanguinante possibile, perché non erano musulmani abbastanza radicali e non aprivano le moschee al loro uso.

Cosa è successo? Il negoziante del quartiere è stato ucciso una mattina davanti al suo posto di lavoro perché si era rifiutato di pagare il pizzo. Un bambino ha tentato di uccidere il proprio fratello maggiore perché era di sinistra; un altro bambino ha rinnegato la madre e il padre perché non erano abbastanza religiosi.

Sebbene appartenessero allo stesso fronte, uno dei due gruppi religiosi radicali ha massacrato i membri dell'altro gruppo uno dopo l'altro perché si rifiutavano di uccidere persone. I bambini piccoli hanno sparato con armi ai loro insegnanti di sinistra delle scuole elementari e medie che insegnavano loro a leggere e scrivere nel gelo del mattino e sono scappati...

Le strade si sono trasformate in abissi infernali dove scorreva il sangue, puzzava di polvere da sparo e i bambini che commettevano omicidi e scappavano gridando "Allahu Akbar!" seminavano paura.

Le giovani ragazze, le donne, hanno versato secchi d'acqua per lavare il sangue versato nei loro quartieri. Hanno spazzato via l'acqua insanguinata davanti alle loro case con scope di saggina gialla. Tuttavia, non sono riuscite né a pulire la storia della città, né a salvare i bambini che vivevano scissioni dissociative nel loro carattere e che forse non sarebbero mai potuti tornare alla normalità per il resto della loro vita, né a riportare in vita i morti.

Quando il sangue è stato lavato via, sono entrate nelle loro case e hanno chiuso le loro porte di ferro a doppia mandata; sono state costrette a tacere, costrette a nascondersi nell'oscurità e a dimenticare.

I bambini e le famiglie erano stati manipolati; le persone erano state rapite, non erano mai più state ritrovate o erano state imprigionate e uccise nelle celle di tortura.

Mille persone di una città erano state massacrate con violenza; le loro vite erano state cancellate dalla faccia della terra, registrate sotto il titolo di omicidi irrisolti.

Anni dopo, abbiamo guardato in televisione le immagini delle case cellulari che non finivano mai; come le persone uccise dopo essere state torturate con legami di maiale venivano estratte da dietro i muri abbattuti delle case...

L'INTERA STORIA ERA INIZIATA PROPRIO COME OGGI

Tutto, tutto; i maestri Ali, i fratelli Ebu Zer, gli uomini Ebu chissà chi nelle organizzazioni religiose radicali, che accarezzavano la schiena dei bambini, infilavano soldi nelle loro tasche, apparentemente sorridenti, compassionevoli, folli, curvi e imbarazzati; che sussurravano violenza, sangue e morte con le loro voci sottili, che usavano le parole di preghiera come strumento per le loro idee, avevano pianificato tutto e per applicare questi piani avevano spezzato il carattere dei bambini, lavato il loro cervello e li avevano manipolati.

Erano proprio come gli uomini che oggi, nelle nostre scuole elementari e medie, cercano di modellare e spezzare il carattere dei nostri bambini, la cui capacità di pensiero astratto non si è ancora formata completamente, attraverso la paura della morte, i concetti di inferno e peccato. Anche loro hanno usato gli stessi metodi sui bambini all'inizio. L'intera storia era iniziata proprio come oggi.

C'era una sola differenza: il loro accesso ai bambini in età scolare non era stato approvato attraverso un canale ufficiale, non era stato permesso loro di entrare nelle scuole e fare suggerimenti ai bambini.

Allora, stiamo davvero permettendo alle organizzazioni religiose radicali di accedere ai nostri bambini delle elementari, per di più attraverso canali ufficiali, nonostante il passato sanguinante del nostro Paese, per il bene del futuro politico?

È evidente che si agisce con preoccupazione per il futuro politico e che la nuova generazione vuole essere progettata come nuovi elettori. Tuttavia, si può ignorare quanto sia pericolosa la fase dell'infanzia; quanto incontrollabile possa diventare l'energia che un bambino porta con sé quando viene consegnato a mani sbagliate?

Non pensate che ci siano lezioni da trarre dal fatto che le prime persone uccise da questi bambini siano stati gli imam di quartiere che non trovavano abbastanza musulmani?

Volete davvero elettori progettati creando una base di obbedienza con motivazioni religiose? Se il piano è questo, il vostro metodo è molto pericoloso.

Il fatto è che il vostro metodo tende a consegnare i bambini, così aperti alla manipolazione a causa della loro età e struttura cognitiva, a sette religiose radicali così esperte nello spezzare il carattere, nel lavaggio del cervello e nella produzione di rabbia. In questo caso, sappiamo tutti che la questione non è né la religione né la morale. Se il vostro obiettivo non è quello di compiere un intervento incredibilmente rischioso per il futuro dell'intero Paese, dovete rinunciare a questo metodo.

Quando gli obiettivi incontrollabili delle organizzazioni religiose radicali e l'energia potenziale dell'infanzia si uniscono, la possibilità che le porte si aprano non a elettori docili, ma ad assassini che seminano terrore, dovrebbe preoccuparci tutti.

È probabile che la nostra parola non arrivi alle autorità statali; non c'è dubbio che siano determinati ad attuare il piano che hanno in mente. Se ci sia qualcuno che appartiene allo stesso fronte e che legge le nostre profonde paure in modo imparziale, cercando di capire; anche questa è una possibilità sconosciuta. Tuttavia, il destinatario principale sono le famiglie che, indipendentemente dal fronte a cui appartengono, vogliono proteggere i propri figli dai denti insanguinati dei mostri che si nascondono sotto la pelle di pecora del mondo esterno.

Il quadro che abbiamo descritto finora non è solo una narrazione storica; è un promemoria che rivela le ragioni della nostra preoccupazione contro la ripetizione dell'errore sistematico che ha insanguinato il Paese nel nostro passato recente.

QUANDO IL BAMBINO È L'AUTORE, CHI È IL VERO COLPEVOLE?

La domanda che deve essere posta è: perché i nostri figli sono nel mirino?

Perché le strutture ideologiche danno la priorità al reclutamento dei bambini piuttosto che degli adulti?

Quali sono i meccanismi psicologici e sociali che convincono un bambino a odiare, provare rabbia e applicare violenza in pochi anni?

Non è possibile comprendere la questione analizzando solo il bambino che applica la violenza; pertanto, ogni analisi che incolpa il bambino rimarrà incompleta. Perché il primo autore della violenza non è il bambino. In ogni fase della trasformazione di un bambino in un assassino o in una persona anti-civiltà ed extra-sociale, c'è un meccanismo di violenza fisica e psicologica pianificato e intenso a cui il bambino è esposto.

Se la morale deve essere insegnata attraverso la religione, gli esecutori di questa educazione dovrebbero essere insegnanti di cultura religiosa e conoscenza morale che hanno studiato nelle università dello Stato.

La struttura cognitiva, le menti pulite e il futuro del Paese dei nostri figli non dovrebbero essere consegnati a membri di sette, associazioni e comunità che hanno dubbi persino sull'aver ricevuto l'istruzione obbligatoria nelle scuole statali, che non hanno alcun background accademico e formazione pedagogica, ma che hanno ricevuto una formazione speciale su come manipolare i bambini. Deve essere ricordato e annotato con importanza che quando il bambino diventa l'autore, il più delle volte c'è una famiglia, un sistema scolastico, una politica statale, un'economia e una società che hanno fallito prima di lui.

Fonti:

1. https://www.hrw.org/report/2000/02/16/what-turkeys-hizbullah/human-rights-watch-backgrounder
2. https://en.tihv.org.tr/wp-content/uploads/2020/09/1996-Human-Rights-Report.pdf
3. https://www.refworld.org/reference/annualreport/usdos/1995/en/25685
4. https://www.refworld.org/reference/annualreport/hrw/1995/en/92892

Nota: Le immagini sono state generate dall'intelligenza artificiale con GPT e sono di natura rappresentativa; non hanno alcuna relazione con persone e luoghi reali.