Il principio di fondazione e liberazione del nostro Stato, le 'Sei Frecce': il Nazionalismo

Il nazionalismo turco iniziò a delinearsi con i suoi principi fondamentali molto prima della nascita dei movimenti nazionalisti in Europa, in particolare durante le guerre balcaniche. Quando, dopo la Prima Guerra Mondiale, le terre turche furono invase, il nazionalismo turco creò lo spirito della grande difesa. La vittoria e la rivoluzione si basano proprio su questo fondamento.

L'obiettivo del nazionalismo turco è garantire l'unità nazionale eliminando l'individualismo e il classismo in Turchia. Pur eliminando l'individualismo, esso rispetta la proprietà privata e la libertà nella misura in cui non danneggino l'interesse dello Stato; allo stesso tempo, nel rimuovere i contrasti netti che in Turchia non erano ancora diventati estremi, non accetta un'assenza di classi che porterebbe al dominio di una sull'altra. Il nazionalismo turco mira a superare tutti gli individui e le classi per mettere al primo posto gli interessi della nazione.

Poiché il lievito della rivoluzione turca è la nostra struttura nazionale, il nazionalismo deve essere considerato la pietra angolare tra le qualità rappresentate dalle 'Sei Frecce'.

Il nazionalismo di Atatürk inizia con una fiducia illimitata, un rispetto di sé illimitato e la fiducia nella propria nazione. Il nazionalismo è una questione di sentimento e nasce dall'interno; la scienza e il metodo non hanno alcun effetto su di esso. È la fonte dell'abnegazione, della rinuncia e del sacrificio. L'essenza del carattere è interamente nazionale. È una questione di sentimento, di cuore e di anima. Qui non ci sono misure di metodo, conoscenza, lavoro o pensiero. È una forza spirituale che accende i cuori e, di fronte agli interessi dello Stato, porta a sacrificare la propria vita senza esitazione. Questo è culturale, spirituale ed è lealtà verso un ideale. La sua radice è ancora legata alla forza vitale della storia materiale. Il nazionalismo è una questione di ideali per cui il cittadino sacrifica la propria vita, poiché agisce e compie passi avanti tanto quanto è nazionale e utile alla nazione.

Uno degli aspetti più importanti di Atatürk è il nazionalismo turco (non discriminatorio). È questo principio che ha portato l'innovazione nel suo periodo. La rivoluzione turca, con tutte le sue opere, si basa su questo principio. All'epoca sapevano che la minima deviazione da questo significava un ritorno all'arretratezza e la morte.

Il nazionalismo non dovrebbe essere visto solo come un'ideologia o un tipo di movimento sociale. Il nazionalismo è una forma di cultura e identità. L'emergere degli Stati-nazione e del nazionalismo coincide. In questo senso, si può dire che il nazionalismo sia l'ideologia dello Stato-nazione.

Uno dei principi che definiscono le caratteristiche della Repubblica di Turchia, che costituisce l'ultimo anello dell'eterno Stato turco, e che chiamiamo principi di Atatürk, è forse il più importante: il nazionalismo. L'ambito del nazionalismo di Atatürk è lo Stato della Repubblica di Turchia, i cui confini sono determinati dal Patto Nazionale (Misak-ı Milli). Atatürk voleva che la nazione turca conoscesse prima se stessa e poi, conoscendo le altre nazioni del mondo, valutasse la propria identità. Ha affermato che le nazioni che non conoscono la propria identità nazionale diventeranno preda di altre nazioni.

Atatürk, che ha salvato la nazione turca dalla schiavitù nemica ed è stato un esempio per le altre nazioni del mondo che vivevano sotto la schiavitù, ha anche compiuto passi importanti in campo economico e sociale. La sua priorità è stata prima salvare la nazione turca dalla schiavitù e poi costruire l'economia nazionale. Pertanto, il nazionalismo di Atatürk, e di conseguenza il nazionalismo del CHP, si basa da un lato sul nazionalismo economico e dall'altro sul nazionalismo del benessere. Per questo, dopo aver costruito l'indipendenza nazionale, ha distribuito le risorse sotterranee e superficiali del nostro Paese alla sua nazione.

Il nazionalismo del benessere è la distribuzione al popolo, in un determinato periodo di tempo, di tutti i valori sociali, economici e culturali prodotti dalla società. Il concetto di nazionalismo del benessere esprime che gli interessi nazionali devono essere messi al primo posto e che, per questo, non bisogna evitare sacrifici.

Il nazionalismo economico è la comprensione di promuovere lo sviluppo economico dando priorità all'indipendenza economica di una nazione, alla capacità di controllare le proprie risorse economiche e ai nostri interessi nazionali. Questa visione mira non solo allo sviluppo economico, ma anche ad aumentare la forza sociale, culturale e politica di una nazione. L'importanza del nazionalismo economico si manifesta in molti campi come la sovranità nazionale, la liberazione dalla dipendenza esterna, l'aumento della produzione locale e nazionale e il benessere sociale.

Il nazionalismo significa camminare fianco a fianco e in armonia con altre nazioni che percorrono una strada simile alla nostra, senza rinunciare nulla al nostro carattere nazionale e alla nostra identità. La nazione che resiste insieme e in guerra fa pentire il nemico presuntuoso e aggressivo del suo orgoglio e della sua aggressione. La nazione turca è piena di un così alto patriottismo e di un così alto senso dell'onore da non lasciare in difficoltà coloro che lavorano per essa, per il suo futuro e per la sua liberazione. Per questo non saremo mai amici di coloro che sono nemici della nostra esistenza nazionale.

La nostra fonte di ispirazione e forza è la nazione stessa. Nessuna forza può opporsi allo spirito nazionale creato dai secoli e a una volontà nazionale forte e costante.

Atatürk ha accettato l'indipendenza come principio fondamentale di una nazione e ha insistito sulla consapevolezza di essere una nazione per organizzare il popolo. Ha dato direzione alla guerra seguendo una politica nazionale in ogni passo compiuto e da compiere in ogni fase della lotta. Il nome della lotta è nazionale, i confini sono determinati dal giuramento nazionale. L'Assemblea istituita è nazionale, il nome dato alla stampa che farà propaganda è nazionale. La storia, la lingua, l'economia della nazione turca e ogni situazione vissuta in campo sociale e culturale sono state attuate con coscienza nazionale e, sebbene la forma di interpretazione congiunturale sia cambiata storicamente, non sarà diverso in futuro. L'importante è la comprensione dell'interpretazione temporale della 'nazionalità' e il mantenerla viva.

Prof. Dr. Duran BÜLBÜL