I partiti populisti in ascesa in Europa e il liberalismo

Trotsky, uno dei leader della Rivoluzione d'Ottobre, definisce il fascismo come l'organizzazione della società da parte del capitale monopolistico in modo totalitario. I circoli del grande capitale monopolistico sanno che non possono proteggere i propri profitti senza un potere politico autoritario. Per questo motivo, il fascismo è sostenuto dalle forze capitaliste, dalla grande borghesia, dai circoli del capitale monopolistico e dai grandi proprietari terrieri. Conosciamo i disastri che il fascismo ha causato al mondo dal periodo precedente la Seconda Guerra Mondiale. 

Il periodo successivo alla Seconda Guerra Mondiale è noto come l'età dell'oro del capitalismo. I tassi di crescita sono elevati, i tassi di disoccupazione sono bassi. I salari sono aumentati in termini reali. I diritti sociali si sono estesi. Le richieste di uno Stato sociale sono vive. La ricerca di uno Stato sociale è efficace. La fine di questo periodo è stata determinata dal regime di accumulazione e dalle crisi economiche degli anni '70. 

Oggi, in Europa, partiti che possono essere definiti quasi come eredi dei partiti fascisti pre-Seconda Guerra Mondiale stanno aumentando i propri voti. Germania, Francia e Italia ne sono esempi tipici. Questi partiti mettono in risalto la povertà, la disoccupazione, l'opposizione agli stranieri, agli immigrati, ai musulmani e agli abitanti del Medio Oriente, nonché l'incompetenza dei partiti di centro-destra e centro-sinistra, adottando un approccio scettico e critico nei confronti dell'Unione Europea. Usano un linguaggio duro contro le élite politiche che hanno dominato la scena per molti anni. Ricevono sostegno sia dal presidente americano Trump che dal leader russo Putin. Ottengono un notevole supporto sia dalle masse che normalmente costituiscono la base elettorale dei partiti di sinistra, sia dai circoli del grande capitale. I circoli del capitale monopolistico, mentre da un lato accarezzano questi partiti, dall'altro strizzano l'occhio ai partiti liberal-democratici che difendono il capitalismo selvaggio e il liberalismo sfrenato, e ai partiti socialdemocratici che ormai non sono molto diversi da loro.  Oltre alla Francia e alla Germania, gli esempi abbondano, dall'Italia all'Inghilterra…

I circoli del grande capitale che sostengono i governi populisti e difendono le amministrazioni autoritarie, allo stesso tempo, sostengono la localizzazione. Perché l'indebolimento di ciò che è nazionale, pubblico e sociale, l'indebolimento dello Stato centrale e l'emergere del locale sono a favore del grande capitale. 

Perché? 

Per questo motivo.

Nel liberalismo, lo Stato non controlla il mercato. Al contrario, il mercato controlla e dirige lo Stato e la società. In un ordine liberale, ciò che ci si aspetta dallo Stato è che agisca a favore del mercato e per conto del capitale, che intervenga nella politica, nella società e nel diritto, e che emani regolamenti legali. In un ordine liberale, si prevede che lo Stato adotti disposizioni legali e istituzionali per conto e nell'interesse del mercato. Si prevede che la società diventi una società di mercato e che il cittadino diventi un consumatore, un cliente e un imprenditore. Poiché la concorrenza è fondamentale, anche i cittadini devono essere intraprendenti e competitivi. E lo Stato deve sostenerli e incoraggiarli. 

Secondo i liberali, lo Stato non ha l'obbligo di proteggere i cittadini dalla spietatezza del mercato e dal capitalismo selvaggio. Al contrario, lo Stato vuole che i cittadini si inseriscano nel mercato come imprenditori e li incoraggia a farlo. Per questo motivo, lo Stato agisce insieme al capitale e lavora al servizio del capitale. Ecco perché nel liberalismo si preferisce manodopera disorganizzata, senza sindacati e a basso costo. I salari vengono compressi. Nel settore agricolo, i sussidi agricoli sono ridotti al minimo. Gli scioperi vengono vietati con pretesti banali. 

Poiché il liberalismo sostiene che lo Stato debba essere modellato, organizzato e agire secondo le richieste del mercato, e che il mercato debba governare e dirigere lo Stato, oltre al rapporto politica-economia, anche il rapporto politica-diritto è problematico nella mente dei liberali. Secondo loro, il diritto deve operare a favore del capitale. Deve fare da guardiano all'inviolabilità del diritto di proprietà. Deve rimuovere tutti gli ostacoli al libero scambio, alla libera concorrenza e al libero mercato, e punire immediatamente e severamente coloro che vogliono ostacolarli. Deve agire secondo le aspettative e le richieste del capitale. Questo è ciò che ci si aspetta principalmente dal diritto. 

In sintesi, il liberalismo è contro ciò che è sociale, pubblico e nazionale, poiché mette in primo piano la politica dell'identità, vede il cittadino come un cliente e liquida la natura sociale dello Stato per metterlo al servizio del capitale. È necessario ricordarlo ai liberali di sinistra, ai liberali nazionalisti e ai liberali conservatori.