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Il grido dei pensionati è la voce della dignità

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Pubblicato: 28.09.2026 06:00

In un luogo in cui bisogni come l'alloggio, l'alimentazione, la salute e l'istruzione non sono garantiti, dove non solo il domani ma anche l'oggi è lontano da una vita basata sui diritti minimi, possiamo parlare davvero di democrazia, diritti umani e repubblica?

C'è ovviamente un motivo se inizio questo articolo con tale domanda. Nei giorni scorsi, durante una manifestazione di pensionati, Ali Şekeroğlu, lui stesso un poliziotto in pensione, si è tolto la vita sul luogo della protesta. Sul cartello che teneva in mano c'era scritto: “Non per soldi, ma per la nostra dignità”. Sì, la questione era riassunta esattamente in queste cinque parole. L'attuale struttura sociale ed economica stava cercando di sottrarre all'uomo la sua dignità. Poiché la dignità significa anche rispetto di sé, onore e decoro. In un punto in cui i diritti fondamentali vengono sottratti e persino una vita quotidiana dignitosa svanisce, non è possibile parlare di rispetto. Non è possibile che chi segue una linea politico-economica di questo tipo provi rispetto per voi. Pertanto, è necessario mettersi in cammino per proteggere proprio quel rispetto, quell'onore e quel diritto di cui avete bisogno, e gridare la vostra dignità. Questo era il grido scritto sul cartello di Şekeroğlu. Perché ciò che l'ordine ideologico e politico dominante stava distruggendo era, allo stesso tempo, la dignità umana.

Nell'ordine capitalista, il lavoro non ha un valore, ma un costo. Per un capitalista, il costo del lavoro non è diverso dal costo di una vite utilizzata in fabbrica. Per questo motivo, può imporvi una cifra al di sotto della soglia di povertà e far sì che il governo la accetti. Queste non sono parole astratte, sono le terribili realtà che viviamo in prima persona su scala turca. Secondo i dati di Türk-İş dell'agosto 2026, la soglia di povertà per una famiglia di quattro persone che vive ad Ankara è di 37.388 TL. Ebbene, a quanto ammonta oggi il salario minimo? 28.075 TL. La pensione minima, invece, si aggira intorno alle 23 mila lire. Guardate, sto parlando della soglia di povertà, ovvero dei bisogni alimentari minimi. In un ambiente del genere, di quale dignità, rispetto o decoro possiamo parlare?

Non è certo possibile conciliare con l'umanità l'atteggiamento che il sistema capitalista riserva ai lavoratori. Tuttavia, a opporsi a questo, a garantire la dignità sociale, la giustizia e l'uguaglianza, saranno ancora una volta i lavoratori, l'essere umano stesso. Come si ricorderà, sempre nei giorni scorsi, in Spagna, il popolo spagnolo è sceso in piazza per la dignità umana dopo che una donna di 87 anni era stata sfrattata, organizzando manifestazioni di massa. Perché gli spagnoli vedevano che ciò che stava scomparendo era anche l'essere umano e i suoi diritti. E il modo per difendere tutto ciò non erano dichiarazioni confortevoli o messaggi scritti sui social media, ma la piazza. Perché la piazza è un altro nome della democrazia, è l'esistenza della repubblica. Dove non c'è la piazza, ogni parola usata per la gestione e il governare è ormai solo un ornamento. Dove le parti politiche non vengono avvertite sulla base del diritto di dissenso e la politica si evolve in palchi sfarzosi, non possiamo parlare di democrazia, ma solo di oligarchia. In un ambiente in cui il linguaggio della piazza viene distrutto e il suo respiro quasi soffocato, ciò che vige non è la repubblica, ma l'autocrazia. In un contesto in cui le condizioni si fanno così pesanti, anche la ricetta per la soluzione deve avere la stessa profondità e intensità.

La cosa più triste è che, specialmente in questi giorni, non riusciamo a vedere nemmeno un'opposizione minima, figuriamoci un'opposizione sociale che proceda su scala profonda e intensa. Il blocco di “opposizione” a cui mi riferisco qui non sono i partiti politici. Al contrario, parlo del popolo che rivendica i propri diritti di fronte al potere, che porta con sé il proprio dissenso come una torcia e che illuminerà la piazza con quella stessa torcia. Il “popolo”, nel senso più generale, che oggi manca. L'ho già espresso sopra: mentre il popolo spagnolo scendeva in piazza per Maria, l'87enne sfrattata, nelle nostre terre, lasciando stare le strade gremite, non si è mosso nemmeno una foglia. Questo, a dirla tutta, è una vergogna. E questa vergogna deve rimanere come una nota scritta a carico di tutti noi. Sì, questa piazza può avere un prezzo, e lo ha avuto. Tuttavia, il destino e ciò che dovranno vivere le società che non pagano il prezzo sono evidenti. Pertanto, ogni prezzo che non paghiamo ci tornerà indietro sotto forma di fame, povertà e una perdita generale di diritti, lasciandoci faccia a faccia con quelle terribili condizioni nella misura del nostro silenzio.

Infine, bisogna sottolineare che l'essere umano è tale grazie alle sue azioni, alla sua voce, al suo atteggiamento e alle sue obiezioni. Nella misura in cui i valori di cui parliamo diminuiscono, ciò che resterà dell'essere umano sarà solo quello.

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