Pregano mangiando la terra del mausoleo
Nel villaggio di Kızılöz, a Tokat, i cittadini in cerca di guarigione mangiano la terra del mausoleo di Ali Baba e pregano, seguendo una tradizione vecchia di 200 anni.
İHA
Nel villaggio di Kızılöz, situato a circa 10 chilometri dal centro di Tokat, ogni anno, nei venerdì compresi tra il 15 e il 18 aprile, i cittadini si recano al mausoleo per pregare e cercare la guarigione.
I cittadini provenienti dai villaggi vicini mangiano la terra del mausoleo e tagliano l'erba circostante per esprimere i propri desideri.
Coloro che visitano il mausoleo, chiamato 'Cevher' dagli abitanti del villaggio, tagliano l'erba intorno alla struttura e prendono un po' di terra mentre esprimono i propri desideri. Il denaro offerto in cambio dell'erba raccolta viene utilizzato per le necessità della moschea del villaggio.
"SI MANGIA LA TERRA PER GUARIGIONE"
Sottolineando l'importanza della tradizione, Şerife Erçoban, una delle abitanti del villaggio, ha dichiarato: "Secondo l'antico calendario, le visite si svolgevano qui una volta all'anno per tre giorni, a partire dal primo venerdì di aprile. Tagliavano l'erba e prendevano la terra. Si mangia la terra per guarigione. Offrivano denaro per l'erba e, alla fine della visita, il denaro raccolto veniva donato alla moschea. Questo 'cevher' veniva usato per ogni intenzione".
"TUTTI CERCANO UNA SOLUZIONE QUI"
Selman Erçoban, che ha evidenziato gli aspetti sia spirituali che sociali delle visite, ha affermato: "Si viene qui affinché le nostre intenzioni si realizzino. Si visitano i parenti e si prega per i nostri defunti. Chiunque avesse un problema veniva qui a cercare una soluzione".
"GLI ANZIANI DEL NOSTRO VILLAGGIO DEVONO MANTENERE VIVA QUESTA TRADIZIONE"
Affermando che la tradizione sta iniziando a essere dimenticata, Havva Çifçier ha lanciato un appello: "Questa è una tradizione di 200 anni, forse anche più antica. Si esprime un desiderio, si prende il 'cevher' e lo si porta a contatto con la bocca. Tuttavia, questa tradizione è stata dimenticata. Dove sono il capo villaggio e i nostri anziani? È loro dovere mantenere viva questa tradizione".