Mahfi Eğilmez confronta la vecchia e la nuova Turchia: 'Eravamo poveri ma felici, avevamo speranza'

L'ex Sottosegretario al Tesoro Mahfi Eğilmez ha espresso valutazioni sorprendenti sull'andamento dell'economia in un articolo pubblicato sul suo sito personale.

Sottolineando il divario tra passato e presente in termini di potere d'acquisto e distribuzione del reddito, Eğilmez ha confrontato la vecchia e la nuova Turchia nel suo articolo intitolato 'Una strada e un condominio della vecchia Turchia', commentando: "Un tempo eravamo poveri ma felici, avevamo speranza".

Eğilmez ha ricordato che in quel periodo anche le famiglie a basso reddito potevano permettersi di comprare un'anguria intera o le mele al chilo, valutando la pratica odierna di vendere i prodotti a fette come un indicatore del calo del potere d'acquisto.

Ecco l'articolo completo di Eğilmez:

Nell'Ankara degli anni '50 c'erano case a due piani con giardino. Vivevamo in affitto al piano terra di una casa con giardino in una strada appena sotto il viale Atatürk. La via Adakale, dove abitavamo, era una delle migliori di Ankara e con lo stipendio da funzionario di mio padre riuscivamo a permetterci l'affitto. Nella casa accanto, al piano superiore vivevano la proprietaria con sua figlia, al piano intermedio un commerciante con la sua famiglia, e nel seminterrato una madre vedova che lavorava alla previdenza sociale (SSK) con i suoi tre figli. Dall'altro lato avevamo l'edificio di tre piani del British Council. Appena sotto, vivevano un avvocato libero professionista con la moglie e tre figli. Eravamo tutti amici, andavamo a scuola insieme e giocavamo insieme dopo le lezioni. In tutto il quartiere, solo la famiglia del commerciante aveva l'auto. E poi c'era l'auto di servizio di mio padre. Mio padre non ha mai fatto salire né mia madre né noi su quell'auto, nemmeno una volta. La usava solo per andare da casa al lavoro e viceversa. Tutte le case della strada erano a due piani: solitamente i proprietari vivevano ai piani superiori e gli affittuari come noi a quelli inferiori. I giardini delle case erano i nostri campi da gioco. A quei tempi nessuno si vantava con gli altri. A dire il vero, non c'erano nemmeno differenze tali da potersi vantare. L'importazione di beni di consumo era limitata. Nessuno aveva il lusso di ostentare scarpe da ginnastica costose, jeans, borse o occhiali. Per questo motivo, nessuno conosceva davvero la ricchezza o la povertà altrui. A quei tempi l'anguria non si vendeva a fette e le mele non si compravano a pezzi; anche chi aveva il reddito più basso possedeva abbastanza per comprare un'anguria intera e le mele al chilo. Tutti riuscivano bene o male a mangiare carne, o quantomeno a comprare del macinato per fare le polpette. Non ricordo se i redditi fossero alti, se la produzione fosse maggiore o se il potere d'acquisto fosse solido, ma nessuno rinunciava a mangiare o bere come si fa oggi. Nessuno faceva barbecue in giardino. Cose del genere erano considerate vergognose, segno di cattiva educazione. Nei giardini crescevano albicocche, ciliegie, uva, pesche. Ad esempio, nel giardino di casa nostra c'erano albicocche e mele cotogne, in quello del vicino di fianco prugne e uva, e in quello dell'altro vicino mele e pere. Tutti questi frutti erano come un buffet all'aperto a disposizione dei bambini del quartiere. I primi frutti raccolti venivano sempre offerti ai vicini in un piatto. E loro facevano lo stesso. La distribuzione del reddito non era così disparata. I ricchi, il ceto medio e persino i poveri facevano acquisti negli stessi posti, frequentavano lo stesso mercato. Tornavamo da scuola, mangiavamo, facevamo i compiti se ce n'erano e uscivamo in giardino. Fino a cena non rientravamo in casa, se non per bere acqua o prendere della frutta. Le case degli altri erano come la nostra. Entravamo in quella più vicina, bevevamo acqua, prendevamo della frutta e uscivamo di nuovo. Quando c'era luce giocavamo a calcio, a 'nove pietre', a palla prigioniera, a rincorrersi, e quando faceva buio a nascondino. Lasciamo perdere i cellulari, in molte case non c'era nemmeno il telefono fisso. Ci godevamo una libertà infinita. Giocavamo dal vivo in giardino e per strada a quei giochi che oggi i bambini fanno virtualmente sui tablet.

Andavamo nelle scuole più vicine a casa nostra. Non c'erano scuolabus o cose simili. La scuola più vicina a noi era la scuola elementare Mimar Kemal. Era un edificio storico di tre piani, compreso il piano terra, immerso in un giardino in via Yüksel. Le classi erano affollate. La nostra classe contava 60 persone. Eravamo seduti in tre per banco, maschi e femmine vicini. Dopo le elementari, mia sorella andò al Ankara College, due nostri amici del quartiere andarono al Liceo Galatasaray. Il resto di noi frequentò le scuole medie di Ankara.

Durante gli anni '50 lasciammo la casa in affitto in via Adakale ad Ankara nel 1961. Quell'anno mio padre, aggiungendo i suoi risparmi di trentamila lire ai quarantamila presi in prestito con un mutuo decennale dalla Emlak Kredi Bankası dell'epoca, comprò per settantamila lire un appartamento nell'Uğur Apartmanı, situato all'incrocio tra via Olgunlar e via Tunalı Hilmi, in quella che allora si chiamava via Ahmetler. Essere indebitato lo metteva incredibilmente a disagio. Ogni primo giorno del mese, appena riceveva lo stipendio, andava in banca a pagare la rata del prestito. Probabilmente perché l'abbiamo visto fare da lui, anche a noi non è mai piaciuto indebitarci. Eppure, in un paese dove c'è inflazione, indebitarsi è una scelta intelligente. L'Uğur Apartmanı era un modesto condominio di cinque piani, con due appartamenti per piano. In tre dei dieci appartamenti vivevano dei parlamentari. Gli altri residenti erano persone provenienti da vari strati della società: un comandante dell'esercito, un giudice della corte d'assise in pensione, un imprenditore edile, un membro dell'Orchestra Sinfonica Presidenziale, un ristoratore. Uno dei parlamentari era İsmet Sezgin, che era stato anche ministro e Presidente della Grande Assemblea Nazionale Turca. In uno degli appartamenti viveva anche İsmail Baha Sürelsan, uno dei principali compositori di musica classica turca dell'epoca, con sua moglie. Tra queste famiglie, completamente diverse l'una dall'altra, non c'era alcuna differenza di rango o posizione. Tutti si salutavano, si facevano visita durante le festività, si chiedevano come andasse, e noi bambini giocavamo insieme nel giardino sul retro del condominio. Il sito dell'odierna moschea di Kocatepe allora era vuoto, ed era il nostro campo da calcio. Nessuno si chiedeva cosa guadagnasse o spendesse l'altro. Dopotutto, i redditi e le spese erano più o meno simili. Il proprietario dell'appartamento che faceva l'imprenditore guadagnava di più, ma non lo dava mai a vedere. La situazione era la stessa nei condomini accanto o di fronte. Persone di ogni ceto sociale vivevano fianco a fianco negli stessi edifici, conducendo vite più o meno simili. Andavamo tutti nelle stesse scuole. I ragazzi andavano al Liceo Atatürk, che all'epoca era la scuola più vicina a quel quartiere, le ragazze al Liceo Femminile di Ankara. Alcuni bambini andavano all'Ankara College. La nostra famiglia era mista sotto questo aspetto: mia sorella andava all'Ankara College, io e mio fratello al Liceo Atatürk di Ankara. Poiché i parlamentari vivevano negli stessi edifici e i loro figli frequentavano le stesse scuole, conoscevano i problemi della gente e li sollevavano in Parlamento. Nessuno aveva diritto di precedenza o auto con lampeggianti. Nessuno cercava raccomandazioni o cercava di creare privilegi; cose del genere non erano conosciute. Oltre a non esserci accuse di ingiustizia negli esami, una cosa del genere non era nemmeno concepibile. Ognuno entrava e usciva per merito.

Andavamo a scuola e tornavamo solitamente a piedi. Se pioveva o nevicava prendevamo l'autobus. Questa nostra tradizione di camminare non si interruppe nemmeno all'università. Il mio compagno di classe Hasan abitava un po' più in alto di noi; lui scendeva, io lo vedevo, scendevo a mia volta e andavamo parlando fino alla facoltà di Scienze Politiche (Mülkiye) a Cebeci. Il tragitto durava circa quaranta minuti. Quando finivano le lezioni nel pomeriggio, mi trattenevo un po' in mensa e poi tornavo a casa di nuovo a piedi. Il numero di giorni in cui sono andato all'università in autobus si conta sulle dita di una mano. Andavamo al cinema una o due volte a settimana. Confrontandolo con i prezzi di oggi, il cinema a quei tempi era quasi gratis.

C'è chi commenta che chi viveva in città se la passava bene, ma chi viveva nei villaggi era infelice. Non è vero. Anche i contadini e gli agricoltori erano felici. L'unico problema era la mancanza di scuole e ospedali nei villaggi. Negli anni successivi, invece di concentrarci sulla risoluzione di questi problemi per mantenere i contadini e gli agricoltori nelle loro terre, li abbiamo spinti verso le città. Di conseguenza, mentre le città si affollavano trasformandosi in ammassi di cemento, i nostri villaggi si sono svuotati. La gente ha abbandonato l'agricoltura e l'allevamento. Il paese autosufficiente della nostra infanzia si è trasformato in un paese che importa tutto. Se avessimo perso solo cose legate all'economia, non sarebbe stato così grave, perché è possibile rimettere tutto in sesto. Abbiamo perso soprattutto la morale, il rispetto e l'amore reciproco. La gente crede che ci siano brogli in ogni concorso pubblico, i dati sull'inflazione non sono ritenuti credibili, i dati sulla crescita sono controversi, il tasso di disoccupazione sembra strano, il deficit di bilancio appare incoerente, non c'è fiducia nella giustizia. I sondaggi rivelano che la stragrande maggioranza delle persone non crede allo Stato, alle istituzioni statali e alle loro dichiarazioni.

L'aspetto peggiore del passato erano i colpi di stato militari. I colpi di stato hanno ferito e danneggiato gravemente ogni angolo dello Stato, ma più di tutto hanno devastato l'università. Ad ogni colpo di stato, i docenti universitari venivano licenziati, allontanati dall'università, alcuni finivano in prigione. Di conseguenza, le università sono rimaste in mano a docenti che potremmo definire di serie C. Senza dubbio tra loro ci sono persone molto rispettabili e preziose, ma purtroppo il numero è molto basso. Quando decisi di fare il dottorato alla Mülkiye, il professor Tuncer Bulutay mi disse: "Non puoi prepararti per l'esame di abilitazione all'ispettorato delle finanze e contemporaneamente fare il dottorato. Entrambi sono lavori seri". Aveva ragione; durante i tre anni di tirocinio, prepararsi per l'esame di abilitazione mentre si andava in tournée e ci si occupava di estenuanti ispezioni e indagini, e allo stesso tempo seguire i corsi di dottorato e prepararsi per il relativo esame, sarebbe stato troppo pesante. In quella situazione, decisi di dare la priorità alla mia professione e di prepararmi per l'esame di abilitazione. Dopo aver superato quelle fasi, ho conseguito il dottorato. Col tempo ho iniziato a tenere corsi di laurea e master all'università. Durante la prima lezione del master, chiedevo agli studenti con quale scopo fossero venuti a fare il master. Quando scoprivo che una parte degli studenti maschi era venuta per rimandare il servizio militare, rimanevo sia molto sorpreso che addolorato. Fare un master per rimandare il servizio militare! Non so se esistano esempi simili nel mondo. Sentendo queste risposte, mi tornava in mente la serietà con cui il professor Tuncer prendeva l'istruzione. Siamo arrivati da lì a qui.

C'è chi chiede spesso: "Racconti sempre i lati positivi della vecchia Turchia, non c'erano lati negativi?". Certo che c'erano. C'erano colpi di stato, carenze dovute agli embarghi, inflazione, scontri armati tra destra e sinistra, povertà e carenze infrastrutturali. Ma anche nei momenti peggiori della vecchia Turchia, la nostra speranza nel futuro era molto più forte. Ora siamo forse più ricchi, ma la nostra speranza non è forte come un tempo.