Işın Ertürk scrive: 'Germania' all'ombra della paura: non è giunto il momento di parlare di verità?

La Germania, che si sta dirigendo passo dopo passo verso una crisi economica e che in questo clima assiste all'ascesa inarrestabile di un partito che si sta massificando giorno dopo giorno, aperto a ogni sfumatura della destra fascista come l'AfD (Alternativa per la Germania), ha un problema di sicurezza che non può essere ignorato. Il governo di Berlino e il suo capo, Friedrich Merz, stanno cercando di trarre vantaggio da questa situazione.

In questa "egemonia geoeconomica" europea che ora sta scricchiolando, stanno accadendo cose molto strane. Soprattutto cose che riguardano da vicino le fasce di reddito più basse...

Quali?

Dall'ondata migratoria proveniente dal mondo islamico nel 2015, gli episodi di violenza, molestie sessuali e accoltellamenti che si verificano nelle strade, nelle stazioni ferroviarie e nei parchi sono diventati parte non più delle notizie, ma del subconscio delle persone. Soprattutto per le donne, le ragazze e le famiglie, questa paura è diventata un fondamento invisibile della vita. La vita quotidiana scorre con un'inquietudine involontaria, con il sentimento: "E se mi succedesse qualcosa?"

LA PERSONA SBAGLIATA DICE COSE GIUSTE

Il leader dell'opposizione Merz è convinto che ci sia un problema di sicurezza nelle città tedesche. Non può non averlo visto. Ma è anche determinato a sfruttarlo. Sottolinea che coloro che lo contestano sulla situazione nelle città e nelle strade dovrebbero chiedere alle proprie figlie com'è la situazione per strada.

È possibile condividere il discorso politico di Friedrich Merz? Naturalmente non è possibile avere fiducia né nel suo stile politico né nella visione che rappresenta. Ma non si può negare che ciò che ha detto nel dibattito sullo "Stadtbild" (paesaggio urbano), sebbene uscito dalla bocca sbagliata, tocchi una verità corretta. La persona che esprime la verità può essere sbagliata, ma la verità è lì. E parlare di questa verità non dovrebbe significare finire nella stessa foto con i populisti di destra.

Non è facile scrivere questo articolo, perché so che se tocchi certi argomenti, vieni rapidamente posizionato in luoghi sbagliati in cui non vorresti mai essere.

Tuttavia, tacere non elimina il problema. Al contrario, apre spazio alla crescita del populismo. Capisco i giovani che oggi scendono in piazza dicendo "Wir sind alle Stadtbild!" (Siamo tutti parte del paesaggio urbano!). La loro reazione è un riflesso contro l'ascesa dell'estrema destra. Ma finché non si va oltre questi slogan, i problemi reali rimarranno sempre invisibili. Perché sì, ciò che viene detto è vero, ma le richieste sono incomplete.

Se si dice davvero "Siamo tutti parte del paesaggio urbano!", allora devono esserci anche richieste concrete... Un sistema legale in cui chi è coinvolto in casi di aggressione sessuale, violenza, molestie e accoltellamenti può essere rilasciato dopo pochi giorni non può ricostruire il senso di sicurezza. Per questi crimini devono essere create pene più severe, processi rapidi e meccanismi necessari per isolare dalla società chi commette reati.

La sicurezza non si garantisce solo con il numero di poliziotti, ma con il funzionamento della giustizia.

L'ARMATURA SECOLARE E LIBERTARIA DELLA GERMANIA SI STA CREPANDO

Tuttavia, la questione non riguarda solo la criminalità. Stiamo vivendo una frattura più profonda.

Il tessuto secolare della Germania sta tremando. Sì, la Germania non è un paese laico, ma è un paese secolare. Questa secolarità è stata finora come un'armatura invisibile che proteggeva la libertà, il credo e lo stile di vita dell'individuo. Ora quell'armatura si sta assottigliando. Le persone ora fanno attenzione al loro abbigliamento perché hanno paura per strada, preferiscono non uscire dopo una certa ora la sera, regolano i loro stili di vita in base alla paura, e questo significa "un ritiro silenzioso delle libertà che va oltre la questione della sicurezza".

Se una parte della società determina come le donne debbano vestirsi o quando debbano uscire seminando paura, lì non è minacciata solo la sicurezza, ma anche l'essenza della vita secolare. La struttura multiculturale della Germania, il suo stile di vita libertario e la sua identità secolare, tutto ciò si sta logorando all'ombra di questa paura.

REPRIMERE LE PREOCCUPAZIONI CON LA PAURA DEL "RAZZISMO"

Senza dubbio, non è possibile giudicare nessuno in base al colore della pelle, alle origini o alla religione. Ma è inaccettabile reprimere le preoccupazioni di sicurezza di chiunque per paura di essere considerati "vicini al razzismo". Il vero coraggio dovrebbe consistere nel trovare il giusto equilibrio tra questi due estremi.

La Germania può ancora essere un paese colorato, libertario e democratico, ma per questo è necessario frenare, ridefinire i valori secolari, mettere sul tavolo quanto sia importante il laicismo, a differenza della secolarità, e sviluppare riflessi sia legali che sociali contro ogni elemento che disturbi la pace della società.

Nessuno dovrebbe avere il diritto di trasformare i valori mondani, lo stile di vita abituale, le libertà e la sicurezza di milioni di persone in questo paese in una morsa religiosa.

LA VERA QUESTIONE NON È LA "NAZIONALITÀ" DEL CRIMINE MA LA "RESPONSABILITÀ"

Oggi non dobbiamo più parlare della "nazionalità del crimine", ma della sua "responsabilità". Perché il futuro della Germania non risiede nell'emarginazione né nel silenzio, ma nella determinazione della giustizia e nella difesa dei valori mondani, dell'uguaglianza e della libertà.

Il dibattito sullo "Stadtbild" (paesaggio urbano) si riduce in realtà a una sola domanda: la Germania sta perdendo le sue libertà e la sua sicurezza, o il suo buon senso?

A Berlino si sentono scricchiolii insoliti. La proiezione di questo scricchiolio nelle strade potrebbe cambiare molte cose. Dopotutto, sappiamo come e con quali scuse questo paese sia stato trascinato nel periodo 1933-1945.

Fonte della notizia: 12punto