Come ha definito la nazione Atatürk?

L'autore di 12punto.com.tr Barış Doster ha scritto un articolo che risponde in modo approfondito alla domanda: 'Come ha definito la nazione Atatürk?'. Ecco l'articolo di Doster:

"Secondo la definizione di Atatürk, 'il popolo turco che ha fondato la Repubblica di Turchia è chiamato nazione turca'. In altre parole, il popolo turco è diventato una nazione combattendo e fondando la Repubblica. Si è nazionalizzato mentre diventava uno Stato e si è statalizzato mentre diventava una nazione. Per questo motivo, la nostra Repubblica è emersa in un punto di rottura storico e cerca di basarsi non sull'origine etnica, sulla setta, sui legami di sangue, sulla razza o sul luogo di nascita, ma sulla coscienza politica, su un legame comune di aspirazioni, desideri, preoccupazioni, dolori, destino, sorte, aspettative e futuro.

Lingua, storia e geografia sono importanti

Anche la definizione di nazione di Atatürk si basa su questo. Proprio come il concetto di Anatolia, questa definizione porta con sé l'affermazione di una Repubblica e di una nazione generosa, che avvolge, circonda, comprende e abbraccia con il calore e la dedizione di una madre. La definizione di nazione e il legame di cittadinanza sono direttamente correlati alla coscienza nazionale, alla sensibilità storica, culturale e sociale e alla solidarietà. Lingua, storia e geografia sono importanti. Questi tre concetti non sono solo il nome di una facoltà dell'Università di Ankara. Sono determinanti per la formazione dell'identità nazionale.

La storia dei turchi non inizia con i Selgiuchidi e gli Ottomani

Nella definizione di nazione di Atatürk, gli elementi del territorio e della cultura sono in primo piano. L'unità storica, l'unità culturale, il destino, il futuro e l'unità degli ideali sono fondamentali. Si tratta di una sintesi di storia comune, lingua comune e cultura comune. Atatürk ha compiuto una rivoluzione anche nella Tesi sulla Storia Turca. Si è opposto alla visione che faceva iniziare la storia dei turchi con i Selgiuchidi e gli Ottomani, sottolineando che questa storia dovrebbe basarsi su una comprensione olistica che parte dalle iscrizioni dell'Orkhon e persino da prima.

Atatürk ha visto i turchi al di fuori della Turchia come parte sia del mondo turco che, su scala più ampia, delle nazioni oppresse. Nell'approcciarsi a loro, non ha fatto distinzioni di religione o di setta.

La Repubblica non ha sudditi, ha cittadini

La Repubblica dà importanza all'identità di cittadino e all'identità di nazione. L'obiettivo della Repubblica è creare il cittadino della repubblica democratica laica a partire dal suddito dell'impero teocratico e monarchico. La cittadinanza ha acquisito significato con lo Stato-nazione. È entrata in vigore con la Repubblica. Perché la Repubblica non ha sudditi o seguaci, ha cittadini. Per questo motivo, la Repubblica mantiene le distanze dalle sotto-identità, dalle confraternite, dalle comunità e dalle appartenenze che sono residui del Medioevo o resti del feudalesimo. Non li riconosce come interlocutori. Riconosce solo ed esclusivamente il cittadino come interlocutore."

Fonte della notizia: 12punto

Notizie correlate

Qual era la visione di politica estera di Atatürk?