Ankara contro la capitale del Palazzo...

Il governo ha chiuso o trasformato di fatto quasi tutte le istituzioni della Repubblica.

Nell'Huber Köşkü, che Abdullah GÜL ha continuato a occupare per lungo tempo anche dopo la fine del suo mandato, a Kısıklı, a Silivri, a Dolmabahçe, nei centri direzionali delle istituzioni più importanti trasferiti a Istanbul, ad Hagia Sophia, a Yenikapı, nei cartelli mediatici passati di mano, è stata creata un'altra percezione, un nuovo “modello di Stato”… Forse è stata progettata un'altra società e un altro Paese prendendo come punto focale la capitale ottomana.

Come nei versi di Tevfik Fikret, una nebbia che copre ogni bellezza è calata su Istanbul. Ma questa nebbia non colpisce solo Istanbul, avvolge l'intero Paese e lo soffoca di giorno in giorno con un cambiamento climatico economico e sociologico…

La nebbia si fa sempre più fitta. Chi dice “Domineremo di nuovo su 7 continenti. Voi avete distrutto l'Impero Ottomano, noi lo faremo risorgere” viene costantemente incitato ad attaccare la Repubblica sui social media e in televisione. Eppure, quando il nostro vecchio Stato, che chiamano ‘Ottomano’, è passato alla storia, era solo un pugno di terre anatoliche rimaste dal Trattato di Sèvres, occupato su tre fronti e con il sultano che si era già arreso…

Si sta cercando di inventare un'epopea, una storia folle, partendo da un'impotenza che cercava di fermare chi resisteva a questa occupazione con fatwe, editti, la Kuvvayı İnzibatiye organizzata con il denaro degli inglesi dal Ministero della Guerra che aveva già consegnato le armi dell'esercito, e con organizzazioni collaborazioniste che erano interamente marionette imperialiste. Stanno imponendo una nuova regalità sopra il concetto di cittadinanza e i diritti dei cittadini, al posto della servitù, chiamandola “volontà della nazione”!

Ancora una volta, le frange che sono “nazionali” nell'essenza si trovano di fronte a sedicenti nazionalisti che bramano una dinastia teocratica e l'uomo solo al comando. Dopo oltre un secolo, stiamo vivendo di nuovo una lotta politica di cui Istanbul è teatro. Gli oppositori vengono internati altrove e messi a tacere a Istanbul. Alcuni oppositori, invece, vengono forse fortificati a Istanbul per essere politicamente annientati. L'Anatolia viene ignorata e l'intera strategia viene imposta da Istanbul. Eroi, falsi eroi, coloro che operano contro chiunque considerino pericoloso senza averne il diritto, le cricche delle ville sul Bosforo che manipolano la percezione vomitando odio sui giovani, coloro che spingono le proprie idee nel cervello dei cittadini davanti a mappe che piacciono al governo in televisioni da centinaia di milioni di dollari, sono tutti a Istanbul…

Tuttavia, nella Istanbul di oggi, ci sono ovviamente anche coloro che resistono contro l'altra Istanbul descritta da Yakup Kadri in Sodoma e Gomorra. I Mim Mimciler descritti da Kemal Tahir in "Gente della città prigioniera", gli eroi della Società del Presidio (Karakol Cemiyeti) o gli operai del tabacco di Cibali, i patrioti operai dell'Immalat-ı Harbiye, anche se oggi non sono organizzati, non si sono ancora arresi. Non sono pochi coloro che, in una lotta impari, non si lasciano dominare dalla paura…

Secondo Clausewitz, la politica è una “guerra a bassa intensità”. Secondo Sun Tzu, il grande maestro della teoria della guerra che per certi versi è anche fonte della teoria politica, la prima condizione per vincere una lotta è analizzare bene sia la propria forza che quella dell'avversario. Coloro che vivono la disfatta a Istanbul e coloro che gridano la sfida devono innanzitutto pensare in modo sano. Devono analizzare la propria forza e quella dei loro avversari.

Le mosse reattive, taglienti e irrazionali portano a risultati difficili da riparare. Coloro che non sono consapevoli delle proprie possibilità e non percepiscono tutte le dimensioni della forza dell'avversario sono destinati alla frustrazione. Eppure, per far funzionare la democrazia e il diritto contro una tirannia che non ha preoccupazioni legali, è necessario costruire una strategia paziente e coraggiosa che richieda un'intelligenza collettiva e una legittimità che appartenga a tutti i cittadini. Solo l'unità di intenti e di pensiero di tutta la società, non delle singole persone, può portare vittorie politiche.

Se il fatto che tu ti metta in primo piano man mano che l'avversario ti opprime, o che tu ti posizioni come una forza o un'alternativa di fronte a lui, significa cadere in una trappola; non dovresti avanzare in questa trappola con la tua ambizione e la tua cecità percettiva. Perché se gonfi te stesso e la percezione su cui ti basi come un palloncino e offri l'opportunità a chi ha il potere di far scoppiare quel palloncino con una mossa etica o non etica proprio nella fase più critica, ne farai pagare il prezzo non solo a chi ti circonda, ma a tutta la società...

Oggi a Istanbul esistono proiezioni diverse e “contemporanee” del Battaglione di Bekir Ağa, della Caserma dell'Artiglieria e delle camere di tortura dell'Hotel Kroker. Istituzioni come il GATA, il Kuleli, la Caserma Selimiye, la Tıbbıye-i Şahane, dove furono gettate le basi del Comitato di Unione e Progresso, o la Scuola Navale, che hanno impastato la malta dello Stato nazionale o protetto le fondamenta nazionali della Repubblica di Turchia, sono state liquidate.

Hanno costruito i palazzi di giustizia più grandi del mondo nella città che vedono di nuovo come capitale. È evidente se in quei palazzi di giustizia, situati proprio accanto all'Abide-i Hürriyet che contiene le tombe di Talat, Enver, Mahmut Şevket e Mithat Pasha, si svolgano processi equi… Hanno costruito una delle carceri più grandi del mondo a Silivri, Istanbul. Con il suo gelo e le sue condizioni di ferro, gli oppositori vengono spaventati e quel carcere viene riempito di prigionieri di coscienza…

Vale la pena riflettere sul perché il monumento a Mustafa Kemal, opera di Krippel a Sarayburnu, sia stato eretto lì nei primi anni della Repubblica. A seconda della posizione in cui si trova il suddetto monumento, la sua figura in bronzo, precursore della rivoluzione turca e dell'illuminismo anatolico, volge le spalle al palazzo e il volto all'Anatolia.

Una lotta democratica che non si basa su Ankara e sull'Anatolia e che non abbraccia tutto il popolo non può avere successo a Istanbul, che è stata trasformata di nuovo nella capitale de facto di un altro governo e di un'altra percezione.

I partiti di Ankara che stanno dalla parte di Atatürk e del diritto repubblicano devono abbandonare gli egoismi, i negoziati per i seggi e i calcoli di carriera personale. Se non si crea una posizione di pensiero sovrapartitica insieme a tutta l'Anatolia riguardo a ciò che accade a Istanbul, la “nebbia che avvolge Istanbul” lascerà presto l'intero Paese senza respiro..

“Io mi dichiaro qui il vostro leader naturale che lotta contro le negatività esistenti” non è un modo per tracciare una rotta per la Nazione Turca. Inoltre, mentre Istanbul è faccia a faccia con il pericolo di una grande distruzione non solo ideologica ma anche geologica, nessuno dovrebbe vedersi come un salvatore. Ogni politico patriota dovrebbe partecipare a una mobilitazione nazionale in uno sforzo collettivo che contribuisca a una coscienza nazionale che mira a rimettere in sesto il Paese. Deve mettere sotto i propri piedi il proprio ego e i propri desideri. Bisogna dubitare che chi non lo fa pensi alla patria e ai cittadini…

Oggi l'opposizione viene messa in molte strettoie, compresa quella di essere imprigionata tra un settarismo sunnita arabeggiante e un'alevismo curdo. Il sistema vorrà determinare personalmente sia l'opposizione di sistema che il suo avversario su misura. Eppure, un nazionalismo laico e contemporaneo è la nostra unica via d'uscita.

Per essere un intellettuale e un oppositore dell'incoscienza, ogni etichetta, di destra o di sinistra, è vista come elegante e rispettabile, mentre solo la “turchicità” è considerata discutibile. Coloro che pretendono di “sconfiggere il governo”, nell'esperienza che si avvicina a un quarto di secolo, si coprono di ridicolo cercando aiuto nell'etnicismo, nel settarismo e nel capitale nemico del popolo, invece di basarsi sulla turchicità e sull'identità nazionale. Ma l'ultima parola, come in ogni svolta vitale, sarà sicuramente detta dalla maggioranza silenziosa e oppressa. Coloro che cercano di progettare la società per il proprio padrone venendo finanziati sui social media o nelle loro rubriche perderanno. Il turco ragionevole e umile, cioè il vero cittadino kemalista, porrà sicuramente fine a questa equazione e alla corruzione vissuta sia con il governo che con l'opposizione.

È sufficiente che la maggioranza che crede nella Repubblica allinei le proprie istituzioni politiche ai valori fondanti e ai codici di base, e non accetti i gioghi che il mercante di politica dall'aspetto oppositore vuole metterle addosso… Un saluto a Ümit Özdağ e a tutti i figli della patria prigionieri di coscienza. Coloro che si fidano della nobile Nazione Turca riusciranno prima o poi a dissipare tutte le nebbie e a far respirare la cara patria.

Fonte della notizia: 12punto