Dichiarazioni su Öcalan dalla delegazione di İmralı: quale sarà il contenuto dell'appello?

Si stanno vivendo giorni intensi nel "processo di risoluzione", tornato al centro dell'attenzione dopo l'appello del leader dell'MHP Devlet Bahçeli.

Era stato riferito che la delegazione di İmralı, che ha visitato il leader del PKK Öcalan, avrebbe tenuto un incontro anche con il leader del Governo Regionale del Kurdistan iracheno, Barzani. Allo stesso tempo, si attende a breve un messaggio dal leader del PKK Öcalan.

In seguito a tutti questi sviluppi, Sırrı Süreyya Önder, una delle figure di spicco della delegazione di İmralı, ha rilasciato importanti dichiarazioni sul processo. Ecco i punti salienti delle dichiarazioni di Önder:

Cosa pensa dell'andamento di questo processo, nonostante le recenti operazioni, le tendenze in atto e il linguaggio ostile negli ambienti governativi? Quanto è fiducioso Abdullah Öcalan riguardo allo sviluppo di questo processo?

È una storia famosa, citata nei diari di Tomris Uyar: due amici discutono tra loro riguardo alla Certosa di Parma. Uno dice che il monastero è esattamente come nel romanzo, l'altro sostiene che un tale monastero non esista. Alla fine vanno a Parma. Chi diceva che non esisteva rimane sbalordito. È sicuro che non ci sia, ma lì sorge un monastero. Il prete spiega la situazione: dopo il romanzo, un monastero identico è stato costruito dal comune.

Sì, da un lato ci sono appelli alla fratellanza, dall'altro politiche di nomina di amministratori fiduciari (kayyım) e operazioni. Questi elementi sollevano seri dubbi sullo sviluppo di questo processo. Naturalmente, ci si chiede se esista o meno una volontà chiara o condivisa a livello statale e di governo. Detto questo, e senza mai legittimare queste negatività, dobbiamo tenere a mente che nelle risoluzioni dei conflitti possono verificarsi criticità fino all'ultima fase. Devo anche sottolineare che non è necessario trasformare le negatività in certezze assolute, né trasformare le informazioni in piacere. Se lo facciamo, finiamo per moltiplicare le sofferenze esistenti. Qui la politica torna a essere un modo di parlare e non otteniamo nulla.

Devo ripetere l'esempio di Parma. Ora, come delegazione, abbiamo incontrato il signor Öcalan due volte. Questo significa che siamo nella fase di scrittura di un'opera. Penso che sia necessario comprendere correttamente l'atteggiamento mostrato dal signor Öcalan. Stiamo parlando della possibilità di risolvere un problema molto doloroso, prolungato nel tempo e logorante per la società e le sue dinamiche. Non ci si può aspettare che tutti e tutto cambino da un giorno all'altro. Non è mai stato dipinto un quadro completamente roseo. In questo periodo non c'è spazio né per aspettative eccessive né per un pessimismo estremo. Abbiamo visto il signor Öcalan estremamente speranzoso ed entusiasta. Perché si sta sforzando affinché la pace auspicata si realizzi, mira a porre fine alle negatività e abbraccia l'idea che questo processo farà vivere tutti noi. È questo l'aspetto più incoraggiante.

Per quanto mi riguarda, riguardo a questa situazione che sta agonizzando, posso dire questo: di fronte a ogni buon auspicio spuntano un monaco e un macellaio. Ma non siamo nella condizione di consegnare nemmeno la più piccola possibilità né ai sermoni di un monaco né al coltello di un macellaio. La strada verso la pace non è mai dritta, a volte ci sono persino vette e abissi senza fondo. Il compito che spetta sia alla società che a noi, lavoratori della pace, è quello di costruire il giardino della pace nel luogo immaginato.

Tutte le valutazioni indicano che Abdullah Öcalan farà un appello; cosa significherà questo appello e quale sarà il suo obiettivo?

Il traffico di incontri di oggi, le dichiarazioni rilasciate, ciò che il signor Öcalan ha detto e a cui si sta preparando, indicano indubbiamente una nuova situazione e un nuovo processo. Tuttavia, non dovremmo valutare questo nuovo periodo confrontandolo con quanto accaduto tra il 2013 e il 2015. In quel periodo c'era un cessate il fuoco tra le parti e si stava creando il quadro giuridico del processo. Ma, alla fine, sappiamo dal modo in cui quel processo si è interrotto che ciò che è determinante è la forza della volontà di pace delle parti. Pertanto, dobbiamo leggere le iniziative e le determinazioni odierne in base a questa nuova situazione.

Anche noi, come voi, attendiamo con ansia l'appello del signor Öcalan. Possiamo parlare di molte cose, possiamo prevedere molto, ma l'essenziale è ciò che dirà lui. Sono dell'opinione che un possibile appello non avrà un solo significato, ma molteplici dimensioni. L'enfasi e l'appello alla politica democratica possono certamente essere sorprendenti. Tuttavia, possiamo aspettarci enfasi anche sulle dimensioni legali, culturali e sociali della soluzione democratica della questione curda e, prima di tutto, è importante che i canali di comunicazione vengano aperti. La società è bloccata. Abbiamo di fronte una massa considerevole che non si incontra, non parla, non discute, che è in conflitto con se stessa ma ne scarica la colpa sugli altri. Qualcuno nutre allergia verso l'altro e penso che Öcalan spezzerà questa allergia.

Abdullah Öcalan ha fatto la sua parte e l'appello atteso è avvenuto; cosa vi aspettate che cambi dopo?

Non possiamo ignorare l'atteggiamento lontano dal negazionismo mostrato dagli altri nostri partiti politici nell'approccio al problema, con le uscite del signor Erdoğan e recentemente del signor Bahçeli. Se dobbiamo vivere fraternamente in questa terra per altri mille anni - cosa che porterà benefici a tutti - dobbiamo tutti realizzare un cambiamento e una trasformazione mentale. Prima di tutto, è necessario che prenda forma una volontà politica che faccia propria questo processo ed esprima la volontà di risoluzione. C'è bisogno di sviluppare una gestione democratica, un linguaggio di consenso democratico, libertà culturali e, nel complesso, un'applicazione democratica della legge. Naturalmente, non sarebbe un atteggiamento realistico aspettarsi tutti questi cambiamenti solo dallo Stato. Tuttavia, ci si aspetta che lo Stato e il governo non limitino, ma al contrario incoraggino, la base della politica democratica rivolta alla ricerca di soluzioni e al dibattito su questi problemi. Se il processo procederà con successo, avremo davanti a noi una lunga strada per la quale dovremo sforzarci tutti insieme. Ma la cosa più importante è l'idea che questo nuovo percorso sarà intrapreso con gli strumenti e i metodi della politica democratica.