Questo non doveva essere il mio primo articolo sulla guerra. Ma le immagini di quel massacro agghiacciante non mi abbandonano. Né io, né voi, né l'umanità intera potremo dimenticare l'8 ottobre…
Era l'anno in cui ho mosso i primi passi nel giornalismo. Era avvenuto il massacro di Hebron: un colono israeliano fanatico di nome Baruch Goldstein aveva sterminato una famiglia palestinese che stava pregando in una moschea a Hebron. Sono andata in Israele una settimana dopo il massacro, avvenuto il 25 febbraio 1994. Ho nascosto la mia fotocamera reflex Canon EOS5 tra il mio tappetino da preghiera e sono entrata nella Moschea di Al-Aqsa a Gerusalemme. Non era passata mezz'ora che è iniziata l'Intifada. Con le mani tremanti ho tirato fuori la fotocamera e ho iniziato a riprendere i palestinesi che, al grido di “Allahu Akbar”, lanciavano pietre grandi come mattoni contro il Muro del Pianto. Fino a quando un soldato israeliano non mi ha afferrato per il collo con le sue mani umide e mi ha sollevata in aria….
Gli sforzi di pace hanno talvolta placato la grande rabbia che i due popoli nutrivano l'uno verso l'altro, ma la rabbia e la tensione storica non si sono mai sopite. Finché non verrà fondato uno Stato palestinese indipendente, libero e riconosciuto da tutti i paesi del mondo, l'ostilità continuerà.
L'umanità, che per anni ha reagito alle immagini dei soldati israeliani che opprimevano il popolo palestinese, è stata testimone di come Hamas abbia superato la Cupola di Ferro e massacrato i giovani che si divertivano a un festival musicale a Gaza. Il mondo è rimasto gelato. L'umanità sta guardando, da giorni, le immagini più brutali della crudeltà dell'uomo verso l'uomo… Uccidere brutalmente giovani ragazze innocenti, spogliare i loro corpi e gridare “Allahu Akbar” non può essere un precetto di alcuna religione. Mi vergogno perché la brutalità aumenta di intensità, perché non possiamo fare nulla per chi ha perso la vita o per chi la perderà, e perché saremo testimoni di un periodo oscuro di guerra in cui la violenza non farà che crescere.
MEDIO ORIENTE; un concetto creato dagli attori che plasmano il mondo, quelli che definiamo potenze globali. Il termine Medio Oriente fu usato per la prima volta nel 1902 dallo stratega, storico e ufficiale di marina americano Alfred Mahan. Tracciò un confine del MEDIO ORIENTE che pensava si estendesse dall'Arabia all'Iran, all'Afghanistan e agli attuali confini del Pakistan. Il Middle East Supply Center, un'organizzazione economica fondata negli Stati Uniti nel 1939, ha reso popolare l'espressione Medio Oriente in tutto il mondo.
Cemil Meriç afferma che il concetto di MEDIO ORIENTE è stato utilizzato dagli occidentali per i propri interessi.
Per Mustafa Kemal, il Medio Oriente è il cortile di casa delle potenze occidentali. Il suo primo incarico al fronte fu a Tripoli, sotto occupazione italiana. Vi entrò travestito da giornalista. Le esperienze vissute e gli eventi a cui assistette durante la resistenza che organizzò contro gli italiani lo resero sempre cauto nei confronti del Medio Oriente. Tanto che, nel 1923, l'anno in cui proclamò la Repubblica, disse ai deputati di essere molto sensibile su un unico argomento. L'avevo sentito raccontare da Zülfü Livaneli.
Livaneli lo racconta così: “Quando Atatürk era al palazzo, cioè quando era presidente, non si intrometteva troppo nella politica. Non era una persona che si intrometteva in ogni evento o dava ordini, come pensiamo noi. Sedeva al palazzo e il governo gestiva il paese. Ma era molto sensibile su un punto. Quando veniva nominato un nuovo ministro degli Esteri o un sottosegretario, lo invitava al palazzo e gli ricordava il principio fondamentale di fondazione dello Stato. Tra questi, il principale è questo: “Non immischiatevi mai nel Medio Oriente.” Questo è un principio di fondazione così importante che il ritiro dell'Impero Ottomano dal Medio Oriente è stato molto doloroso. Le televisioni turche censurano ancora il film Lawrence d'Arabia, non riescono a trasmetterlo.
Mustafa Kemal, il comandante del ritiro dalla Siria, conosceva molto bene il Medio Oriente. Ecco perché, anche nell'istruzione nazionale, la nostra infanzia a scuola è passata così; in ciò che ci veniva insegnato, Damasco e Baghdad erano molto lontane da noi, mentre Parigi e Londra erano più vicine. Teheran, proprio dietro l'angolo, era lontanissima. Perché Atatürk aveva vietato di giocare nel cortile sul retro. Non andate mai nel cortile sul retro, ci sono serpenti, scorpioni e pozzi ciechi. Il Medio Oriente è il nostro cortile sul retro.”
Entriamo nel centenario della nostra Repubblica come un paese mediorientale. Celebreremo il nostro centenario come una Turchia che si è allontanata dai principi fondanti della Repubblica di Turchia. Entriamo nel centenario della nostra Repubblica accettando ogni giorno dai nostri confini fuggitivi afghani di cui non conosciamo il numero esatto, accogliendo tra le nostre braccia i rifugiati siriani la cui popolazione si sostiene sia vicina ai 10 milioni, con i nostri valori strategici venduti al Qatar negli ultimi 10 anni e con la bomba del Medio Oriente innescata proprio accanto a noi…
In questi tempi difficili, non è forse il momento di ascoltare l'avvertimento del nostro Padre, il cui primo incarico al fronte fu Tripoli? Commemoro con gratitudine il genio del nostro secolo, il nostro leader fondatore Mustafa Kemal Atatürk, che ha salvato il suo popolo dal pantano del Medio Oriente e ha reso lo Stato della Repubblica di Turchia diverso dagli altri paesi musulmani garantendo la laicità, principio fondante della nostra Repubblica, e concludo il mio articolo con le sue parole: “Il figlio dei turchi non verserà più il suo sangue per i deserti arabi!”
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