Non è forse giunto il momento di svegliarsi dal 'sonno degli intellettuali'?

Sono passati 41 anni dalla morte di Doğan Avcıoğlu.

Aveva affermato che il futuro della Turchia dipendeva dal risveglio delle forze vitali dal loro 'secolare sonno degli intellettuali'...

Non dimentichiamolo tra le retoriche degli 'intellettuali' populisti di oggi!..

Nella nostra storia politica e nella nostra vita intellettuale, Avcıoğlu occupa un posto originale e speciale. 

“Milli Mücadele Tarihi” (Storia della Lotta Nazionale, 4 volumi), “Türklerin Tarihi” (Storia dei Turchi, 5 volumi) e “31 Mart’ta Yabancı Parmağı” (L'ingerenza straniera nel 31 marzo) sono le sue opere di riferimento. È anche una figura di spicco dello sforzo teorico volto a unire il kemalismo al socialismo.

Le riviste "Yön" e "Devrim", nate sotto la sua guida, sono state gli organi di stampa di questo impegno.

La rivista Yön, che ha salutato il mondo dell'editoria il 20 dicembre 1961, è stata influente e ha lasciato il segno nell'epoca. Ma non è stata solo una rivista, è stata anche il nome di un movimento!

'Yön' ha costruito le sue tesi fondamentali rileggendo i principi kemalisti, attraverso il contributo del marxismo, attorno a una strategia di sviluppo per completare il kemalismo.

Si è riflettuto su come il socialismo potesse essere attuato in conformità con le condizioni della Turchia ataturkista.

Yön, che ha iniziato le pubblicazioni come settimanale, ha pubblicato un totale di 222 numeri. È stata chiusa dal Comando della Legge Marziale per 14 mesi a partire dal 5 giugno 1963, con il 77° numero.

L'ultimo numero è stato pubblicato il 30 giugno 1967.

Il pioniere della fondazione della rivista, il caporedattore, l'ideologo, in breve, tutto, è Doğan Avcıoğlu.

“La Turchia non può svilupparsi attraverso la via capitalista”

Yön, una delle riviste di pensiero più influenti della storia della nostra Repubblica, nel suo primo numero uscito il 20 dicembre 1961 con il titolo di copertina “La via d'uscita dall'impasse”, annuncia la “Dichiarazione comune degli intellettuali” (Dichiarazione di Yön), firmata inizialmente da 156 intellettuali. 

Tra i primi firmatari ci sono nomi come: Muammer Aksoy, Mete Akyol, Erdoğan Alkin, Çetin Altan, Melih Cevdet Anday, Sadun Aren, Özdemir Asaf, Türkkaya Ataöv, Doğan Avcıoğlu, Hamdi Avcıoğlu, Rona Aybay, Kahraman Bapçum, Deniz Baykal, Fakir Baykurt, Korkut Boratav, Alev Coşkun, Necati Cumalı, Cevat Çapan, Sencer Divitçioğlu, Orhan Duru, Süleyman Ege, Mustafa Ekmekçi, Oktay Ekşi, Tarhan Erdem, Muzaffer Erdost, Sabahattin Eyüboğlu, Ali Gevgilili, Sefa Giray, Turan Güneş, Nail Güreli, Rıza Güven, Abdi İpekçi, Tarık Dursun K., Arslan Başer Kafaoğlu, Ceyhun Atıf Kansu, Suphi Karaman, Coşkun Kırca, Mehmet Ali Kışlalı, Hasan Hüseyin Korkmazgil, Alp Kuran, İdris Küçükömer, Mahmut Makal, Fethi Naci, Mustafa Özyürek, İlhan Selçuk, Turhan Selçuk, İlhami Soysal, Mümtaz Soysal, Kemal Tahir, Esin Talû, Server Tanilli, Erdoğan Teziç, Taner Timur, Cavit Orhan Tütengil, Tahsin Yücel.

“In questi giorni in cui il popolo turco, nel mezzo di problemi economici, politici e sociali molto difficili, cerca una direzione che lo porti a realizzare tutte le sue aspirazioni, noi, che abbiamo servito in vari settori della vita sociale, abbiamo ritenuto giusto dichiarare le nostre convinzioni comuni con questa dichiarazione che abbiamo firmato.

Pensiamo che una tale dichiarazione porterà a discussioni positive che potrebbero essere utili per risolvere i nostri problemi.

1- L'occidentalizzazione, che è l'obiettivo delle rivoluzioni di Atatürk, può realizzarsi, nel senso più ampio, nella misura in cui ci avviciniamo al livello di produzione dell'Occidente. Man mano che il livello di produzione in Turchia aumenterà, la struttura sociale del Paese cambierà, la dualità città-villaggio scomparirà, le opportunità si amplieranno e il pensiero razionale, che è la base della civiltà occidentale, si diffonderà alle masse…”

Nuovo statalismo…

L'idea principale della dichiarazione era che la Turchia non potesse svilupparsi attraverso la via capitalista.

Si sottolineava che il primo passo necessario per la risoluzione dei problemi fondamentali della Turchia era che il ceto intellettuale civile-militare, indicato come colui che avrebbe dato una direzione alla società, si unisse attorno a una filosofia di sviluppo economico.

La via capitalista non era stata una salvezza. Il principio dello statalismo (nuovo statalismo) veniva presentato come un'opportunità per la transizione dal capitalismo al socialismo.

Mentre gli esponenti di Yön cercavano insistentemente una risposta alla domanda “Come può svilupparsi la Turchia”, sottolineavano anche che il vero nazionalista doveva rispondere alle seguenti domande:

“Come nutriremo la popolazione in crescita, come forniremo lavoro a questa popolazione, come fermeremo la disoccupazione, come istruiremo i nostri figli, come porremo fine alla trasformazione delle grandi città in terre di baraccopoli, come fermeremo lo sfruttamento del contadino, come salveremo la nazione dalla povertà?”

Nelle pagine di Yön vengono discussi tutti i problemi fondamentali della Turchia.

La dichiarazione suscita grande eco

Il numero dei firmatari della dichiarazione ha raggiunto 1042 dopo un po' di tempo. Tra i firmatari ci sono persone provenienti da vari settori della società: ministri, senatori, deputati, membri dell'Assemblea Costituente, ufficiali, sindacalisti, giornalisti, burocrati, insegnanti, operai, religiosi, contadini, uomini d'affari, studenti, calciatori e casalinghe…

Avcıoğlu, nel suo primo editoriale, aveva detto: "Nella seconda metà del ventesimo secolo, l'unica via d'uscita per i paesi sottosviluppati è il socialismo”. 

Il secolo in cui ci si trovava era il secolo delle rivoluzioni sociali e nazionali e la lotta contro l'imperialismo doveva essere condotta come nazione con un fronte di liberazione nazionale...

L'economia nazionale, la politica estera nazionale, il populismo, il fronte nazionale erano tutti subordinati a questa strategia.

Yön, con questo orientamento, ha camminato su una corsia diversa dal TİP, la più grande forza politica socialista di sinistra dell'epoca.

Secondo Yalçın Küçük, Yön ha brillato in un mondo in cui Gamal Abd el-Nasser era la stella.

Facciamo una nota: la critica più completa e dura al movimento Yön è arrivata dal Dr. Hikmet Kıvılcımlı. Nel suo libro intitolato “27 Mayıs ve Yön Hareketi’nin Sınıfsal Eleştirisi” (Il 27 maggio e la critica di classe del movimento Yön), ha definito Yön come un pensiero “piccolo-borghese”.

Oltre a tutto ciò, un contributo di Yön alla Turchia è stato quello di pubblicare per la prima volta le poesie di Nazım Hikmet, che si riteneva fossero state proibite per anni.

Il 30 giugno 1967 ha terminato la sua vita editoriale e ha lasciato il posto alla rivista Devrim, concepita inizialmente come quotidiano, che avrebbe pubblicato 79 numeri...

Ricordo Avcıoğlu menzionando anche la rivista Yön, che è stata una piattaforma di discussione per la ricerca di una via al socialismo da parte degli intellettuali kemalisti influenzati e beneficiari del marxismo.

Con rispetto per la sua lotta, la sua memoria e le sue opere...