Libanizzazione!

L'ambasciatore degli Stati Uniti ad Ankara e rappresentante per la Siria, Tom Barrack, ha dichiarato che "i forti stati-nazione sono visti come una minaccia per Israele". Queste parole riassumono chiaramente i piani dell'imperialismo, il Grande Medio Oriente (BOP) e ciò che si desidera per la Turchia. Oggi, i conflitti interni in cui è caduta la Siria rivelano le dimensioni del pericolo.

L'obiettivo di chi sogna il Trattato di Sèvres è lo stato-nazione! Coloro che desiderano un nuovo Sèvres sono coloro che vogliono che la Turchia si frammenti su base etnica e confessionale, o, in altre parole, che si "libanizzi".

Cosa significa, dunque, "libanizzazione"?

È un ambiente in cui il Medio Oriente viene fatto a pezzi in termini di etnie e confessioni, portando i paesi all'instabilità e creando così aree che l'imperialismo può gestire a proprio piacimento. Un altro nome per questo è "libanizzazione". Il professor Hakkı Uyar, storico, scrittore e studioso che non scende mai a compromessi sulla sua posizione di principio nelle questioni nazionali, solleva spesso il tema della libanizzazione.

COSA È SUCCESSO IN LIBANO?

Il Libano, rimasto sotto il dominio ottomano dal 1516 al 1918, passò poi in mano ai francesi e ottenne l'indipendenza nel 1943. Il Libano, che occupa un posto importante in Medio Oriente, ha ospitato anche tutte le religioni considerate sacre. Al suo interno si trovano 18 diversi gruppi etnico-religiosi.
Questo paese di piccole dimensioni, situato tra la Siria e Israele, è stato teatro di una guerra civile durata 15 anni a partire dal 1975.
Quando il calendario segnava il 13 aprile 1975, un attacco a una cerimonia tenutasi in una chiesa, seguito dall'attacco dei falangisti cristiani contro i profughi palestinesi diretti al campo di Tel al-Zaatar, ha innescato la guerra civile. Successivamente, gli scontri tra i cristiani maroniti e i membri dell'Organizzazione per la Liberazione della Palestina (OLP) sono proseguiti fino a giugno. L'assassinio del leader druso Kamal Jumblatt nel 1977 ha alimentato i conflitti; i drusi hanno ritenuto i cristiani maroniti responsabili di questo attacco e i due gruppi si sono scontrati.
Nel 1978, in seguito a un attacco a un autobus a Tel Aviv che causò la morte di 32 persone, una forza israeliana composta da 25 mila soldati ha occupato il sud del Libano. Israele, usando come pretesto la presenza dell'OLP nel paese, ha preso il controllo del 10% del Libano. 2 mila persone hanno perso la vita e centinaia di migliaia sono diventate profughe.
Come risultato di questi eventi, di cui abbiamo citato solo una parte, il Libano ha sofferto enormi dolori.

IL RISULTATO DELLA GUERRA CIVILE…

A causa della sua struttura politica basata sulla rappresentanza di gruppi etnici, religiosi e confessionali, il paese non possiede un'autorità statale centrale e forte; di conseguenza, i gruppi hanno creato le proprie forze armate. Hezbollah sciita e il movimento AMAL ne sono esempi.

Nel 1989, molti paesi arabi, in particolare la Siria, si sono adoperati per porre fine alla guerra civile. A seguito dei colloqui tenutisi in Arabia Saudita, è stato firmato l'Accordo di Taif. Secondo questo accordo, invece del sistema precedente che prevedeva 6 rappresentanti cristiani e 5 musulmani in Parlamento, è stato deciso di avere un numero uguale di rappresentanti cristiani e musulmani. Come in precedenza, il Presidente della Repubblica sarà un cristiano maronita, il Primo Ministro un musulmano sunnita e il Presidente del Parlamento un musulmano sciita. Tuttavia, è stato deciso di aumentare i poteri del Primo Ministro e di estendere il mandato del Presidente del Parlamento.

È evidente quanto questo accordo abbia garantito pace, serenità e unità in un Libano avvolto dall'instabilità, dalle lacrime e da una struttura frammentata a causa di una guerra civile di 15 anni. In un paese in cui l'amministrazione statale è modellata sul piano dell'identità etnica, è inevitabile che a lungo termine emergano crisi politiche, conflitti e crisi economiche e sociali.

COSA È SUCCESSO IN IRAQ?

Il professor Hakkı Uyar ricorda che questo modello libanese è stato applicato anche in Iraq dopo Saddam Hussein.
Dopo l'invasione statunitense del 2003, in Iraq il Presidente è diventato curdo, il Primo Ministro sciita e il Presidente del Parlamento sunnita. Inoltre, nel nord del paese è stata creata un'amministrazione regionale curda. Un altro punto da notare qui è la divisione settaria degli arabi.

IL PROSSIMO È LA SIRIA…

Esistono scenari possibili anche per la Siria. Anche i conflitti nelle regioni a forte presenza drusa possono essere considerati un presagio di ciò. Una Siria divisa in quattro o cinque parti è il quadro desiderato sia da Israele che dall'imperialismo statunitense. Nella nostra regione esiste un quadro del genere. Siamo tutti testimoni di come l'imperialismo divida e frammenti i paesi.
La Turchia rimane in piedi, salda, con la Repubblica di Atatürk, nel mezzo di questo cerchio di fuoco!

Abbiamo dato una lezione a coloro che volevano dividerci con il Trattato di Sèvres attraverso la Guerra d'Indipendenza e il Trattato di Losanna. Abbiamo mandato Sèvres nella pattumiera della storia. Gli articoli 37-45 di Losanna riguardano le minoranze. Rifiutando il modello libanese che si voleva applicare a Sèvres, la Turchia ha accettato tutti i suoi cittadini come turchi, senza distinzione di razza, lingua o religione. Ha eliminato la concessione di diritti politici separati a tali gruppi.

Anche i nuovi modelli proposti dagli imperialisti sono un altro nome per "Sèvres" e "libanizzazione"!

La Repubblica di Turchia, fondata dal nostro grande leader Mustafa Kemal Atatürk, è l'unica garanzia della nostra unità e integrità come stato-nazione. Stringiamoci attorno ad essa…


Bibliografia:

- Hakkı Uyar, Lübnanlaşma: Sevr Modeli, Ege Meclisi, 22.07.2025, https://www.egemeclisi.com/lubnanlasma-sevr-modeli

- Ortadoğu Çıkmazında Türkiye, a cura di Şenol Çarık, Halk Kitabevi, Istanbul, 2020.

- Selim Sezer, ‘Suriye Savaşının Yermuk Filistin Mülteci Kampı Üzerindeki Etkileri’, Türkiye Ortadoğu Çalışmaları Dergisi, 2019, S.6(2).

- William Lee Cleveland, Modern Ortadoğu Tarihi, Agora Kitaplığı, Istanbul, 2015.

- Lübnan'da Mezhepler / Siyasi ve Toplumsal İlişkiler, a cura di Yasin Atlıoğlu, Tuba Yıldız, Selenge Yayınları, Istanbul, 2024.