L'esilio della conoscenza finirà mai?

“Una generazione sta crescendo imparando che la conoscenza è punita e che l'ignoranza è beatitudine. La generazione successiva non saprà nemmeno di essere ignorante, perché non saprà cosa sia la conoscenza.”

Mi imbatto spesso in queste parole di Ursula K. (Kroeber) Le Guin ultimamente. In realtà, riassumono il processo in modo semplice. Stiamo vivendo un'epoca chiamata ‘era dell'informazione’ o ‘società della conoscenza’, ma in cui la conoscenza è stata mandata in esilio.

Assistiamo al fatto che l'individuo, sintesi di relazioni sociali, culturali ed economiche, nutre risentimento verso coloro che si sforzano di vivere secondo i propri pensieri in un ambiente in cui, in gran parte, prevale chi vive come la massa. Anche i valori, le priorità, i principi e i rifiuti sono in esilio!

Non è forse nostro diritto chiederci ora: come dovremmo chiamare un'epoca in cui l'accesso alle informazioni è diventato così facile, ma in cui le infrastrutture per accedere e interpretare correttamente le informazioni si sono indebolite?

Le priorità del giorno e la loro capacità di determinazione possono davvero allontanarci così tanto dalla realtà che l'essere umano è qualcosa di più dei semplici bisogni biologici e dei piaceri?

E dove dovremmo collocare lo stato d'animo in cui tutti pensano di essere uguali a chiunque altro e a qualsiasi cosa, insieme al tentativo di voler dare lezioni agli altri, specialmente con i social media e in particolare con Twitter?

Il decadimento economico colpisce tutto dalle fondamenta, sì, ma come si riparerà il decadimento sociale?

Dopo questa introduzione, facciamo una pausa per continuare su questo argomento...

Sei tu il 'Türkiyeli!' (abitante della Turchia)

Di tanto in tanto questo dibattito veniva sollevato; veniva proposto con termini come ‘Letteratura della Turchia’, ‘letteratura turca’, ecc. Questa assurdità nasce dal complesso e dall'ostilità di alcuni nostri intellettuali che non riescono a dire ‘Turco’ e vedono chi lo dice come ‘razzista’ o ‘fascista’. Ancora di più, come diceva Attila İlhan, “la Turchia ha una quota di traditori”. 

In questi giorni, il termine ‘Türkiyeli’ sta tornando a circolare. Si sta cercando di trasformare la parola ‘Turco’ in un oggetto di paura. Puoi essere ‘Francese’, ‘Tedesco’, ‘Italiano’, ma non puoi mai essere ‘Turco’, puoi essere ‘Türkiyeli’; qualunque cosa significhi!

Esiste da qualche altra parte al mondo una comunità di persone con identità intellettuale così ostile alla propria identità nazionale e alla propria coscienza civica?

La definizione di Gazi Mustafa Kemal Atatürk è chiara: “Il popolo della Turchia che ha fondato la Repubblica di Turchia è chiamato nazione turca”.

La Turchia è uno stato-nazione. Come ha affermato anche il mio stimato professore Prof. Dr. Barış Doster, “i Turchi hanno una lingua; il turco. Hanno uno Stato; la Repubblica di Turchia. Hanno un Paese; la Turchia. Nel processo storico, il termine Turco è sia il nome della razza che il nome dell'identità nazionale, dell'identità superiore e dell'identità comune”.

È un'assurdità che coloro che considerano progressista difendere l'etnicismo, il settarismo, i leader feudali tribali e le confraternite, considerino l'essere turco come razzismo o fascismo.

La Repubblica laica e l'identità turca, che oggi si trovano di fronte a politiche governative islamiste, a un'ingegneria migratoria basata su clandestini e richiedenti asilo, e a un'occupazione demografica, sono sotto assedio e sotto attacco.

In questo Paese, che si vuole dividere, frammentare e governare più facilmente con i progetti dell'imperialismo — che si chiamino BOP, GOKAP, ecc. — e con le politiche di ‘ummah’ (comunità islamica), ciò che resiste come una fortezza contro questi piani e progetti è proprio questa identità ed è la Repubblica laica di Turchia!

Purtroppo, una parte del nazionalismo trascinato verso l'islamismo dalla sintesi turco-islamica del regime del 12 settembre, così come alcuni esponenti della sinistra che si sono distaccati dalla propria nazione e dalla propria terra, non riescono a vedere tutto ciò, non vogliono vederlo o ne sono parte integrante consapevolmente.

Ribadiamolo ancora una volta: noi che viviamo in queste terre siamo cittadini della Repubblica di Turchia. Siamo legati da un vincolo di cittadinanza. Non siamo 'Türkiyeli', siamo Turchi!