La globalizzazione è un fenomeno ampiamente discusso e dibattuto. È una forma mutata di colonialismo o imperialismo. Si tratta del dominio e del potere sulle risorse e sull'accumulo dell'umanità, nonché di un vasto mercato di beni e servizi...
Interpretandolo attraverso la letteratura sulla comunicazione, si tratta della "Disneyzzazione" della vita quotidiana.
Per spiegare la globalizzazione della cultura americana, vengono utilizzati anche termini come: "Disneyfication", "Cocacolonization", "McDonaldization".
I concetti di "Disneyfication" o "Disneyisation" sono stati utilizzati per descrivere "la posizione dei parchi a tema all'interno della cultura del consumo, per spiegare i cambiamenti nell'economia culturale, per descrivere la nuova concezione dello spazio portata dalla cultura del consumo e per indicare questa strutturazione visibile in molte parti del mondo", nata sulla scia del parco a tema di Walt Disney.
La "McDonaldization", come suggerisce il nome, è un concetto che pone l'accento sulle abitudini alimentari. Descrive il modo in cui una comunità conduce la propria vita in base alle esigenze del consumo di cibo in stile fast food. Il consumo rapido è essenziale; velocità, serie, standard sono i criteri... È importante in quanto risponde a un bisogno immediato.
I principi della struttura economica di questo tipo di alimentazione sono chiari: redditività (efficienza), calcolabilità, controllo e uniformità.
La "Cocacolonization", come suggerisce il nome, è la situazione in cui, attraverso la globalizzazione culturale, le masse accettano la cultura e le abitudini americane. Questo concetto è apparso per la prima volta in Francia nel 1949. Durante la Guerra Fredda, è diventato un simbolo dell'identificazione della cultura americana con la Coca-Cola.
L'obiettivo era quello di commercializzare i sogni americani all'umanità attraverso la cola, in opposizione al pericolo del "socialismo".
In questo processo, i media hanno esercitato un'influenza senza precedenti nel creare, derivare e penetrare la cultura su scala globale.
Con la liberalizzazione dei mercati dei media, la proliferazione di nuove applicazioni mediatiche ha portato anche a una "concentrazione" della proprietà dei media.
È in queste condizioni che sono iniziati i dibattiti sull'"imperialismo mediatico". A partire dagli anni '70, il dominio dei paesi sviluppati/capitalisti sui media ha incontrato la reazione dei paesi in via di sviluppo.
Che la si chiami "globalizzazione" o "Nuovo Ordine Mondiale", i mass media (radio, televisione, agenzie di stampa, giornali, riviste, cinema, ecc.) in tutto il mondo hanno costituito la dimensione dello scambio politico, sociale, economico, educativo e culturale-artistico.
Nel suddetto sistema di comunicazione internazionale, i canali di flusso informativo internazionale sono distribuiti in modo disomogeneo sulla Terra. Questa situazione, definita "comunicazione squilibrata", si realizza sulla base del fatto che esiste un flusso di informazioni e notizie che va dai paesi tecnicamente e tecnologicamente avanzati verso quelli meno sviluppati.
È a questo punto che la "globalizzazione" porta la cultura e i gusti dominanti a una fase globale e li diffonde.
In questo quadro emerge un funzionamento unilaterale. Con "unilaterale" si intende il flusso dai paesi capitalisti verso i paesi sottosviluppati. Un flusso unilaterale di informazioni e notizie crea posizioni dominanti e le rende col tempo ancora più forti.
Questo quadro prepara anche il terreno per una percezione del mondo uniforme, contrariamente alle diverse culture e produzioni...
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