Gli Istituti di Villaggio sono solo nostalgia?

Sono passati 80 anni dalla fondazione degli Istituti di Villaggio (Köy Enstitüleri), le cui basi furono gettate nel 1935 e che furono istituiti ufficialmente il 17 aprile 1940. Ricordarli, commemorarli e raccontarli è un esercizio di nostalgia o si tratta di un progetto di avanguardia educativa di cui si sente la mancanza e che dovrebbe essere modernizzato e adattato ai giorni nostri?

Gli Istituti di Villaggio, opera di İsmail Hakkı Tonguç e sostenuti con forza da Hasan Ali Yücel, furono realizzati per risolvere uno dei problemi fondamentali del Paese, quello dell'istruzione. Furono citati come esempio per i paesi sottosviluppati e sono entrati nella letteratura delle scienze dell'educazione come "istituzioni educative di invenzione turca".

Il loro numero totale raggiunse le 21 unità e, nonostante la loro breve esistenza, formarono migliaia di insegnanti provenienti dai villaggi. Hanno integrato l'istruzione con la vita stessa... Gli Istituti sono stati luoghi che hanno formato individui consapevoli e capaci di interrogarsi: persone che coltivavano la terra sentendola tra le mani, che mietevano il grano nei campi, che suonavano il pianoforte e il violino, che costruivano e gestivano il proprio anfiteatro, che lavoravano in falegnameria, che producevano la propria elettricità, che costruivano la propria scuola e la propria biblioteca, che leggevano costantemente; in breve, istituzioni che hanno messo l'individuo in contatto con la terra, i libri e il lavoro.

Sono stati formati 17 mila insegnanti e quasi 3 mila operatori sanitari...

Nonostante ogni carenza ed errore, questo importante slancio educativo della Repubblica, un progetto per formare leader sociali, non ha potuto avere vita lunga a causa della pressione dei grandi proprietari terrieri e degli elementi feudali; fu svuotato di significato nel 1947 e chiuso definitivamente nel 1954!

L'educatore Cengiz Öksüz, presidente della sezione di Istanbul dell'Associazione Nuova Generazione Istituti di Villaggio (YKKED), con cui ho discusso a lungo degli Istituti, sottolinea che la rivoluzione educativa rappresentata dagli Istituti di Villaggio non è stata importante solo per il nostro Paese, ma su scala mondiale, proprio grazie alla sua originalità.

Öksüz sottolinea quanto sia significativo che, a distanza di tanti anni dalla loro chiusura, vengano ancora ricordati e celebrati con una partecipazione crescente, e aggiunge: "Gli eventi che abbiamo vissuto negli ultimi anni nell'istruzione e nella politica aumentano ulteriormente l'importanza degli Istituti di Villaggio".

Il professor Cengiz sottolinea che negli ultimi anni si è posta l'accento solo sulla natura illuminista degli Istituti di Villaggio, il che è importante ma incompleto: "Non dobbiamo ignorare l'aspetto produttivo degli Istituti. İsmail Hakkı Tonguç inviava tecnici e falegnami nei villaggi. Furono aperti 20 Istituti di Villaggio. Tonguç creò 20 villaggi moderni. Trasformava ciò che prendeva dal villaggio e lo rimandava indietro dopo aver dato loro un mestiere. Questo è molto importante. Purtroppo, le nostre scuole medie, i nostri licei e le nostre università alienano l'individuo dall'ambiente da cui proviene".

COME POSSONO ESSERE ADATTATI AI GIORNI NOSTRI?

Negli anni '30, il numero di villaggi in Turchia era di 40 mila. In 35 mila di questi villaggi non c'era una scuola. Nei 5 mila villaggi in cui esisteva una scuola, questa durava solo 3 anni...

L'educatore Cengiz Öksüz, ricordando che l'insegna degli Istituti di Villaggio fu rimossa nel 1954, spiega che gli Istituti, che fino al 1947 formavano "elementi utili al villaggio", dal 1947 al 1954 si limitarono a formare insegnanti.

È nostalgia parlare oggi degli Istituti in condizioni in cui l'urbanizzazione è così avanzata e le relazioni produttive e socio-culturali sono così cambiate? Non possiamo fare a meno di chiederci: "Cosa si può fare oggi, come si può prendere a modello quel sistema?"

Cengiz Öksüz afferma che oggi non è possibile fondare Istituti di Villaggio nelle campagne con le stesse modalità di allora: "Oggi, nelle città, si possono creare scuole basate su un'idea di istruzione applicata, di apprendimento attraverso il lavoro, con nomi come 'Istituti Urbani' o altri, in collaborazione con i comuni e un governo vicino al popolo. Oggi il problema è l'agricoltura. È così in tutto il mondo... Se non c'è agricoltura, l'industrializzazione rimane zoppa", afferma.

Riflettere e interrogarsi su come prendere gli esempi positivi del passato, adattarli al presente e portarli più avanti non è certo nostalgia...

Suggerimenti di lettura:

Mektuplarla Köy Enstitüleri Yılları – İsmail Hakkı Tonguç

Türkiye’de Köy Enstitüleri – Fay Kirby

Köy Enstitüleri ve Ötesi - Mahmut Makal

Köy Enstitülü Delikanlı - Fakir Baykurt

Özgürleşme Eylemi Köy Enstitüleri - Mehmet Başaran

Köy Enstitüsü Yılları (Karanlığın Kuvveti) - Talip Apaydın

Köy Enstitüleri Dünyasından Hasan Ali Yücel’e Mektuplar - Canan Yücel Eronat

Ortakçının Oğlu Talip Apaydın - Feyziye Özberk

Öksüz Yamalığı - Mustafa Ekmekçi

Canlandırılan Ütopya Köy Enstitüleri - Prof. Dr. Güler Yalçın

Sözlü ve Yazılı Belgeler Işığında Cılavuz Köy Enstitüsü – Prof. Dr. Firdevs Gümüşoğlu

Köy Enstitüleri’nin İzinde - Sabahattin Eyüboğlu

Tonguç ve Enstitüleri - Pakize Türkoğlu

Köy Enstitüsü Sistemine Toplu Bir Bakış - Dr. Niyazi Altunya

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