Teatro mascherato, contrabbando mascherato

IL PESO DELLA STORIA-148. NON DIMENTICHIAMO, NON LASCIAMO DIMENTICARE

Cos'è questo teatro mascherato, questo contrabbando mascherato?

Cos'è questa incultura celata: apparire multiculturali mentre si è coinvolti in azioni negative?

La risposta è a Berlino.

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Nella storia dell'Anatolia occidentale, tra il III e il II secolo a.C., la città di Pergamo era una metropoli, una capitale sotto il governo dei suoi saggi sovrani.

I suoi territori si estendevano dal Mar di Marmara ad Antalya, dal Mar Egeo fino a Eskişehir. 

La dinastia degli Attalidi, stabilitasi a Pergamo, governò l'Anatolia occidentale per circa 150 anni.

In seguito, come gran parte del mondo conosciuto di allora, anche il Regno di Pergamo cadde nelle mani dei Romani.

Per lungo tempo, questa città fu la capitale della "Provincia d'Asia" dell'Impero Romano.

Mantenne il suo prestigio.

La cultura creata a Pergamo ha lasciato tracce magnifiche per l'umanità.

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A quel tempo, Pergamo era anche una città di teatro. 

Nel periodo ellenistico, sull'Acropoli (la città alta) c'erano teatri da 15 mila posti, mentre nell'ospedale dell'Asclepeion ve n'era uno da 3500 posti.

Quando, in epoca romana, la città scese dalla collina per espandersi in pianura, furono costruiti un anfiteatro da 50 mila posti e un altro teatro da 30 mila.

E molte altre strutture monumentali…

Il cuore del teatro batteva sull'Acropoli di Pergamo; la cultura si accumulava e veniva trasmessa proprio lì.

Quando il lungimirante re di Pergamo, Eumene II, fece costruire accanto al teatro dell'Acropoli un tempio dedicato a Dioniso Karthagemon (Dio Condottiero) – una delle divinità più importanti che veneravano, dio dei vigneti, del vino e anche degli artisti – la città si trasformò in un vero e proprio centro teatrale.

Eumene II, inoltre, avrebbe continuato l'iniziativa di suo padre Attalo I, completando il magnifico Altare di Zeus.

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Quando gli artisti teatrali organizzati attorno al grande tempio di Dioniso a Teos (Seferihisar-Smirne) furono cacciati dalla città con l'accusa di fare troppo rumore, Eumene II li invitò a Pergamo. 

Fece costruire spazi abitativi per questi artisti proprio accanto al palcoscenico del teatro, ai piedi del tempio di Dioniso.

Il re Eumene II, uomo colto e amante dell'arte, proprio come sua moglie, la regina Stratonice – che produceva profumi con le rose della pianura di Edremit (l'antica Tebe) – sapeva bene come utilizzare il teatro per i propri interessi politici.

Ecco, tra gli strumenti utilizzati in tali rappresentazioni teatrali, le maschere occupavano il primo posto.

(Maschere di Pergamo, ident. n. P-768, nel Museo/Prigione di Berlino)

Nella preistoria, durante la caccia, gli esseri umani indossavano maschere che somigliavano agli animali che inseguivano.

Credevano che, indossandole, avrebbero ottenuto la forza di quegli animali.

Nelle epoche successive, le maschere venivano usate anche in guerra per proteggersi o per spaventare il nemico.

Le maschere utilizzate nei teatri dell'antichità, invece, offrivano agli attori la possibilità di interpretare più personalità, sia maschili che femminili.

Con le espressioni ridenti o irate impresse sulle maschere, si mirava a riflettere meglio le emozioni e le espressioni dell'attore, facendo sì che il pubblico facesse proprie tali espressioni.

È naturale che le maschere, uno degli strumenti più importanti dell'arte teatrale che iniziò a svilupparsi ad Atene nel VI secolo a.C., fossero utilizzate anche a Pergamo, la brillante città del III-II secolo a.C.

Tra le tracce che testimoniano l'amore per il teatro di Pergamo – che possedeva uno dei teatri più ripidi del mondo come quello dell'Acropoli, un tempio di Dioniso dall'aspetto magnifico e un complesso per l'Unione degli Artisti – le maschere in terracotta ritrovate sull'Acropoli occupano un posto di rilievo.

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Com'è noto, tra il 1864 e il 1878 attraverso il contrabbando, fino al 1886 con permessi dubbi e successivamente in modo palese attraverso il furto, molti reperti storici furono portati da Bergama a Berlino.

È evidente che i funzionari dell'imperialismo tedesco abbiano continuato il contrabbando anche negli anni successivi.

Due maschere tragiche in terracotta, rinvenute secondo i registri prima del 1913 e parzialmente danneggiate, sono estremamente eleganti. 

Le loro dimensioni ridotte, di 5 cm, non ne sminuiscono la bellezza, e il significato impresso sui volti e la maestria artigianale sono unici.

Si pensa che una di esse rappresenti Eracle (Ercole), padre di Telefo, considerato il fondatore di Pergamo, mentre l'altra rappresenti un eroe o un antico re.

Colpiscono la grandezza degli occhi di una, lo sguardo spento dell'altra e l'acconciatura di entrambe.

Sulle maschere in terracotta sono presenti tracce di vernice rossa. Ciò significa che le maschere erano originariamente dipinte.

Sono datate al II o I secolo a.C., gli anni di massimo splendore della città di Pergamo.

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Oggi, purtroppo, queste interessanti maschere in terracotta, come l'Altare di Zeus di Pergamo e altre statue, sono custodite in Germania, nel Museo/Prigione di Berlino. 

Numero di registrazione del Museo/Prigione: "Ident.Nr. P- 768".

È probabile che queste graziose maschere teatrali di Pergamo siano state nascoste in tasca, rubate e contrabbandate insieme all'Altare di Zeus e ad altri reperti storici portati a Berlino dall'ingegnere Carl Humann e dalla sua banda, sostenuti dall'allora Stato tedesco.

Dato che la data di ritrovamento è indicata come 1913, è evidente che a Bergama si sia verificato un contrabbando sostenibile anche durante il periodo di divieto. 

Nonostante l'Impero Ottomano avesse severamente vietato l'esportazione di reperti storici con i Regolamenti sulle Antichità (Asarı Atika Nizamnamesi) del 1869 e del 1884.

Nonostante il Regolamento del 1874, emanato sotto pressione tramite il direttore tedesco del Museo Imperiale Ottomano, Philip Anton Deither, che consentiva parzialmente l'esportazione di reperti storici, i funzionari patrioti ottomani non avevano concesso permessi ai contrabbandieri tedeschi, bloccandone le uscite. 

Poiché è stato riferito che le maschere di Pergamo furono trovate nel 1913, è chiaro che si tratti di reperti portati via segretamente durante il periodo di divieto.

Forse acquistate da un ladro, diventando complici del furto!

È evidente che c'è stato un imbroglio! 

I signori europei, arricchitisi rapidamente nel XIX secolo, hanno cercato di coprire la propria mancanza di cultura passata usando come maschera le opere cariche di cultura dell'antichità, e per questo hanno saccheggiato l'Anatolia.  

L'imperialismo tedesco di allora, attraverso i suoi funzionari travestiti da archeologi, ha apertamente derubato Pergamo e molte altre parti dell'Anatolia.

Centinaia, migliaia di reperti…

Tra questi, queste uniche maschere teatrali che riflettono la vita culturale di Pergamo e il patrimonio artistico mondiale, sottratte con ogni sorta di sotterfugio.

Ora sono molto lontane dall'Acropoli di Pergamo, dove furono prodotte e utilizzate.

Chissà quanti personaggi hanno interpretato nel ripido teatro dell'Acropoli ventosa di Bergama.

Questa situazione, il fatto che siano state sottratte alla loro Bergama e si trovino in terre straniere, a Berlino, è una vergogna enorme per gli uomini di teatro di tutto il mondo e per la vita teatrale stessa.

Dal punto di vista del diritto universale e della giustizia, questo è un crimine!

Eliminare una tale vergogna, un tale crimine, è un dovere verso l'umanità.

È giunto il momento di dire basta a questo teatro del contrabbando che va in scena tra Bergama e Berlino da 150 anni.

I veli devono cadere sulla verità, le maschere di chi ha compiuto il furto devono finalmente cadere.

L'ALTARE DI ZEUS E I REPERTI DI PERGAMO NON APPARTENGONO ALLA FREDDA E NEBBIOSA BERLINO, MA ALLA BELLA BERGAMA. DEVONO ASSOLUTAMENTE TORNARE INDIETRO, DEVONO TORNARE A CASA!

(Fonte: http://www.smb-digital.de/eMuseum, Database-Antikensammlung), http://www.my-favourite-planet.de/english/middle-east/turkey/pergamon/pergamon-photos-01-007.html, https://www.deutsche-digitale-bibliothek.de/item/4UJ2U6UWMTHZRTKLMTLGCPCXFPRKS2CK)