Non si può tornare al passato: gli intrighi dietro il traffico di reperti storici!

LA PIETRA È PESANTE AL SUO POSTO - 136. NON DIMENTICHIAMO, NON FACCIAMO DIMENTICARE

L'imperialismo tedesco, che ha rubato l'Altare di Zeus di Pergamo portandolo a Berlino con permessi dubbi, non ha mantenuto la parola data 140 anni fa, nonostante si fosse impegnato a realizzare e consegnare copie delle opere.

Quanti intrighi sono stati orditi per portare all'estero le opere di Pergamo e dell'Anatolia!

Le storie di traffico di reperti storici non reggono da nessuna parte!

Si riporta che gli studi museali relativi ai reperti storici nell'Impero Ottomano siano iniziati negli anni 1846-47.

Si accetta che il primo museo ufficiale nella capitale Istanbul, il Müzeyi Hümayun (Museo Imperiale), sia stato inaugurato nel 1869 durante il regno del Sultano Abdülaziz.

Nello stesso anno, l'Impero Ottomano emanò il primo Asarı Atika Nizamnamesi (Regolamento sulle Antichità), vietando categoricamente l'esportazione di reperti storici all'estero.

Le prime due direzioni di questo museo, dipendente dal Ministero dell'Istruzione Ottomano, furono ricoperte per un breve periodo dall'inglese Edward Goold e dall'italiano Pio Francesco Carlo Terenzio.

Subito dopo, nel 1872, il tedesco Philipp Anton Dethier fu nominato Direttore del Museo Ottomano.

Questa nomina fu forse una richiesta dell'imperialismo tedesco, che esercitava la sua influenza sull'Impero Ottomano in ogni campo, per creare una copertura legale per le opere rubate e da rubare?

Sebbene P.A. Dethier, messo a capo dei musei ottomani, abbia svolto lavori positivi come la fondazione di un museo in senso moderno a Istanbul e la formazione in questo campo, è chiaro che l'Altare di Zeus di Pergamo e parte delle sue sculture furono portate all'estero proprio durante il suo mandato.

Il bizzarro 2° Regolamento sulle Antichità (Asarı Atika Nizamnamesi) emanato nel 1874 è opera sua.

Questa legge, imposta all'Impero Ottomano attraverso le pressioni esercitate in particolare dal Principe tedesco Federico III per legittimare il furto delle opere di Pergamo da parte dell'ingegnere tedesco Carl Humann e della sua banda e per spianare la strada a future esportazioni, è un'assurdità totale.

Secondo questa legge, 1/3 dei reperti trovati negli scavi storici sarebbe andato a chi effettuava lo scavo (i tedeschi), 1/3 al proprietario del terreno e 1/3 allo Stato Ottomano.

Come si poteva dividere in tre una statua estratta dal terreno?

Il Sultano Abdülaziz e i funzionari ottomani patriottici non applicarono questa legge assurda, a cui furono costretti dalle pressioni del sedicente alleato Stato tedesco e che fu emanata per mano del Direttore del Museo Imperiale P.A. Dethier.

Evidentemente, lo Stato tedesco era determinato a spogliare Pergamo di ogni suo bene.

Abdülaziz, un sovrano che appariva dotato di valori molto conservatori ma che aveva intrapreso iniziative innovative verso la modernità e che impediva l'esportazione di reperti storici, fu deposto e ucciso nel 1876 in seguito a un complotto.

Abdülaziz fu l'ultimo sultano a essere ucciso.

Nel 1878, dopo la sconfitta ottomana nella guerra russo-turca e l'arrivo dell'esercito russo alle porte di Istanbul, fino a Yeşilköy/Ayastafanos, la assurda legge del 1874 iniziò a essere applicata sotto la pressione tedesca nel contesto dell'accordo raggiunto a Berlino tramite la mediazione dello Stato tedesco.

Fu così spianata la strada per portare in Germania, con permessi dubbi, ciò che restava dopo i precedenti furti.

Quando il tedesco P.A. Dethier morì nel 1881, Osman Hamdi Bey fu nominato direttore del Müzeyi Hümayun. Osman Hamdi Bey, che era anche un bravo pittore, trovò un enorme disastro ad attenderlo al suo insediamento.

Con il 3° Regolamento sulle Antichità (Asarı Atika Nizamnamesi) preparato nel 1884 da una commissione di cui faceva parte Osman Hamdi Bey, l'Impero Ottomano vietò l'esportazione di reperti storici.

Tuttavia, anche in questo contesto, i tedeschi continuarono a condurre scavi a Pergamo e in altre parti del Paese grazie a permessi dubbi e alla chiusura di un occhio da parte delle autorità.

Per mano di Carl Humann, portarono in Germania reperti storici estratti da siti come Zincirli Höyük a Gaziantep e Magnesia al Meandro ad Aydın-Germencik.

Nel rapporto presentato al Ministero dell'Istruzione Ottomano il 18 ottobre 1886 riguardo alle opere di Pergamo, Osman Hamdi Bey dichiarò: “Dopo aver assunto la direzione del Müzeyi Hümayun, ai tedeschi sono stati consegnati solo i pezzi collegati alle opere che avevano già portato via, mentre gli altri sono stati acquisiti dal Müzeyi Hümayun”.

A tal fine, era stata posta la condizione che fornissero all'Impero Ottomano copie in gesso (calchi) dei pezzi appartenenti all'Altare di Zeus.

Questi sviluppi, che ricordano un film poliziesco, oltre al contrabbando, al furto e ai dubbi, si sono arricchiti di menzogne e del mancato rispetto del presunto accordo.

L'imperialismo tedesco non si è limitato a rubare, sottrarre e confiscare le opere di Pergamo con l'inganno, ma non si è nemmeno preso la briga di realizzare e consegnare le copie.

Non si è mai vista una tale slealtà.

Il valore umano di chi si finge amico ma in realtà inganna, tradisce e cerca di sfruttare l'amico per i propri interessi è molto basso.

È immorale!

Portare all'estero un pezzo enorme di una città, senza informare il legittimo proprietario di cosa significhino e di quanto siano importanti per la storia dell'umanità, è inaccettabile, indipendentemente dalla giustificazione addotta.

L'ALTARE DI ZEUS E LE SCULTURE DI PERGAMO NON APPARTENGONO ALLA FREDDA E NEBBIOSA BERLINO, MA ALLA BELLISSIMA PERGAMO. DEVONO ASSOLUTAMENTE TORNARE INDIETRO, DEVONO TORNARE A CASA!

(Fonte: Ali Sönmez, Yitik Miras Zeus Sunağı, pp. 216-221 // Yaşar Yılmaz, Anadolu’nun Gözyaşları // https://dergipark.org.tr/tr/pub/belgi/issue/60128/812826 // Immagine: Nel Museo/Prigione di Berlino: Fregi di Telefo dell'Altare di Zeus, Telefo e il piccolo Oreste, Pannello-42, Antikensammlung T.I.71 e 7)