TAŞ YERİNDE AĞIRDIR-145. NON DIMENTICHIAMO, NON LASCIAMO CHE SI DIMENTICHI.
Le opere storiche, oltre a raccontarci e insegnarci il passato, mostrano l'altezza raggiunta dagli artisti creativi e dal talento umano in quelle epoche.
Aprono gli orizzonti dell'uomo e lo aiutano a comprendere meglio il presente in cui vive.
Fanno riflettere profondamente.
Ispirano nuove opere.
Per questo motivo, nei paesi che hanno raggiunto un alto livello di sviluppo, si vede spesso che ai bambini vengono impartite lezioni nei musei o in contesti di edifici storici.
Più aumenta la cultura, più aumenta la consapevolezza.
La vita assume un significato più elevato.
Cosa non sussurrano alle persone che li vedono nel Museo di Pergamo/Prigione di Berlino, i magnifici fregi e le statue dell'Altare di Zeus di Pergamo, realizzato circa 2200 anni fa, i cui pezzi furono trafugati in Germania alla fine del XIX secolo!
Come non raccontano alle persone che vagano attorno alle sue fondamenta deserte nell'Acropoli di Pergamo, la nostalgia per i pezzi trafugati a Berlino!
Quale amministratore amante della bellezza lo fece costruire, quali mani abili lo modellarono, quali mani rozze, che non pensavano ad altro che al proprio interesse, lo strapparono dal suo posto e lo portarono via!
Che la sua vera patria è l'Anatolia!
Una delle opere più significative sono i rilievi marmorei figurati chiamati fregi di "Telefo", che decorano le pareti che circondano il cortile interno del magnifico Altare di Zeus, progettato a forma di quadrilatero aperto su un lato.
Sono un'opera d'arte unica nel concetto, rivoluzionaria dal punto di vista artistico e un esempio da seguire per la creazione di una memoria urbana.
I fregi di Telefo, rilievi simili a sculture che raffigurano il mito di fondazione di Pergamo con storie che fungono da monito, quasi come se fossero stati disegnati sul marmo per creare un fumetto, sono il simbolo della formazione della storia di Pergamo.
Sono parte di quella gloriosa capitale, che riflettono la personalità della città di Pergamo, che ha dominato l'Anatolia occidentale per 150 anni in quell'epoca.
Al mondo esistono pochissimi, o forse nessuno, marmi lavorati con tale abilità unica che raccontano storie così lunghe; un'opera d'arte plastica a inserimento tematico con i pezzi disposti in sequenza.
Le radici dell'arte in stile barocco, che si diffuse in tutta Europa nel Medioevo e che contiene dinamismo, profondità ed esagerazione, si basano sullo stile scultoreo emerso a Pergamo, che ha creato l'Altare di Zeus.
Non è comprensibile che un'opera con qualità artistiche così elevate, una parte speciale di una città, venga portata via dal luogo in cui si trova, trasferita in un posto che non ha nulla a che fare con la cultura e l'epoca in cui è stata creata, e che venga ancora ostinatamente trattenuta lì.
È, per usare un'espressione, una "condizione patologica"!
Inoltre, il fatto che le opere dell'Anatolia vengano presentate ed esposte senza alcuna vergogna come parte della loro cultura, chiamandole "Prussierkulturbesitz", ovvero "Patrimonio Culturale Prussiano" (l'antico nome della Germania), è un'altra situazione traumatica.
La "testa" in marmo, staccata dai fregi di Telefo dell'Altare di Zeus che circondano le pareti interne della struttura principale, probabilmente realizzata prendendo a modello un giovane di Pergamo, è uno di questi pezzi trafugati.
Quest'opera, datata alla seconda metà del II secolo a.C., è alta 17 cm.
Il giovane uomo guarda il mondo con un'espressione di innocenza pensierosa e sorprendente, grazie al legame estetico stabilito tra il suo viso lungo, le labbra contratte e ricurve e le guance piatte.
I capelli che cadono sulla fronte e gli occhi leggermente socchiusi sostengono questa espressione.
Il marmo sembra parlare!
Oltre a ciò, la toppa di calce sulla parte superiore della testa, che fa parte dei fregi e che è stata probabilmente aggiunta in seguito, è il segno che quest'opera è stata danneggiata in un modo o nell'altro nelle mani dei contrabbandieri tedeschi.
Non bastava che tali opere venissero trafugate, ma il fatto che siano state sottoposte a interventi distruttivi in nome del restauro è un crimine culturale che va oltre la vergogna.
Le nostre opere erano state portate via presumibilmente per essere protette!
Questo giovane di Pergamo è detenuto nel Museo/Prigione di Berlino con il numero di registrazione "Ident.Nr. T.I. 123".
I responsabili di questa situazione vergognosa sono coloro che lo hanno portato da Pergamo a Berlino con il contrabbando e l'ambiguità.
Sono coloro che lo tengono nel Museo/Prigione di Berlino.
Sono coloro che, in nome del restauro, lo hanno manomesso, smontato e rimontato.
Il contrabbando e il furto di opere storiche, e il loro possesso, non sono un fardello morale da portare.
Questa situazione, causata 150 anni fa dall'imperialismo tedesco per mano dei suoi funzionari, deve essere posta fine per mano delle autorità e degli intellettuali tedeschi contemporanei e illuminati, attraverso una solidarietà internazionale.
I fratelli delle formiche devono emergere!
L'ALTARE DI ZEUS E LE OPERE DI PERGAMO NON APPARTENGONO ALLA FREDDA E NEBBIOSA BERLINO, MA ALLA BELLA PERGAMO. DEVONO ASSOLUTAMENTE TORNARE INDIETRO, DEVONO TORNARE A CASA!
(Fonte: http://www.smb-digital.de/eMuseum, Database-Antikensammlung)
Sefa Taşkın
28.06.2024
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