Indovinello, indovinello!

DIARI DEL CIANURO DA BERGAMA-22

Né la tignola né la ruggine possono consumarlo; tuttavia, la mente umana viene divorata da esso.

Che cos'è questo oggetto?

Naturalmente, è l'oro. 

Il metallo prezioso che incanta l'uomo con il suo colore e la sua rarità, e che acceca i ricchi con il suo valore.

L'oro è chimicamente un metallo nobile e fisicamente una sostanza molto resistente: non arrugginisce, non marcisce. Le cose che mangiano sostanze organiche, come le tignole, non possono danneggiarlo. È resistente agli acidi e può rimanere intatto per millenni.

Ecco perché è stato per secoli il simbolo del valore e dell'immortalità.

Ma l'aspetto tragico è questo:

L'oro non si deteriora, ma il desiderio di possederlo corrompe l'animo umano.

Una volta che la mente umana viene catturata dal fascino dell'oro: l'ambizione aumenta, la misura si perde. L'avidità diventa la norma. I valori morali vengono pesati sulla bilancia dell'oro. Le relazioni umane diventano merce. Più la mente si riempie d'oro, più la coscienza si svuota.

L'uomo consuma l'oro; ma alla fine, l'oro divora l'uomo.

Alla fine, la mente non possiede l'oro; l'oro possiede la mente.

L'oro prende il sopravvento sulla mente.

La storia del mondo è piena di innumerevoli mali commessi per l'oro: guerre, colonialismo, genocidi, distruzione della natura, torture, rottura di amicizie, famiglie distrutte…

Tutto è stato fatto per il luccichio di questo minerale e per il potere che esso conferisce.

L'umanità si perde nell'avidità.

L'oro non è un nemico esterno come la tignola o la ruggine.

Ma quando si unisce al vuoto interiore dell'uomo, si trasforma in una forza distruttiva.

Molti saggi hanno attirato l'attenzione su questo fenomeno e hanno messo in guardia le persone.

Pindaro, un poeta nato a Tebe nell'antica Grecia e vissuto nel IV secolo a.C., è tra i primi.

L'umanità tramanda la sua fama culturale fino ai giorni nostri.

Alessandro Magno di Macedonia, che conquistò e rase al suolo Tebe, non toccò la sua casa per rispetto.

Pindaro disse: “L'oro è un figlio di Zeus (la divinità suprema dell'antica religione egea); né la tignola né la ruggine possono consumarlo; tuttavia, la mente umana viene divorata dal potere superiore dell'oro”.

(Pindaro)

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La maledizione dell'oro si manifesta anche nella mitologia e nella letteratura:

Il re frigio Mida, dall'Anatolia, è ossessionato dalla ricchezza. Vuole che tutto ciò che tocca si trasformi in oro; il suo desiderio si avvera, ma finisce per perdere la propria salute e la figlia che tanto amava.

Nella mitologia ellenica, un gruppo di guerrieri guidati dall'eroe Giasone parte alla ricerca del Vello d'Oro, simbolo di ricchezza e potere, situato sulle coste del Caucaso (nella Colchide) nel Mar Nero orientale. Lo ottengono, ma vanno incontro a ogni sorta di sventura.

In una storia tramandata dalle narrazioni storiche e dalla tradizione orale, è noto che migliaia di nativi furono massacrati per la leggendaria città d'oro che gli spagnoli, invasori del Sud America, chiamarono “El Dorado”. Il mondo reale fu saccheggiato da questa brama d'oro degli spagnoli. Coloro che cercavano l'oro sembravano aver perso la propria umanità.

Nell'era moderna, il celebre protagonista del Faust del grande scrittore tedesco J.W. Goethe vende la sua anima al diavolo Mefistofele in cambio di piaceri e oro.

Nell'opera “Il richiamo della foresta” di Jack London, la ferocia degli uomini che inseguono l'oro in Alaska aumenta; diventano spietati verso la natura, gli animali e gli uni verso gli altri. Per l'oro, la maschera della civiltà cade e emerge il lato primitivo.

Nel racconto fantastico “Il Signore degli Anelli” di J.R.R. Tolkien, Smeagol, un personaggio comune e buono, diventa una creatura malvagia, Gollum, dopo aver ottenuto un “anello” che è simbolo dell'oro. Il suo corpo si corrompe. Rimane sospeso tra il bene e il male. L'anello d'oro divora e distrugge l'anima di Gollum.

(Il Gollum de "Il Signore degli Anelli" e l'oro)

L'oro non si decompone fisicamente; ma il desiderio per esso corrompe l'uomo.

Oggi l'oro brilla ancora nelle riserve statali, nei caveau delle banche, nelle borse, nelle compagnie minerarie e nei progetti del “Polpo del Cianuro”.

Purtroppo, l'uomo non riesce ancora a liberarsi dal suo incantesimo.

Eppure, se buttassi l'oro ai cani, non lo mangerebbero!

L'umanità continua a lasciarsi abbagliare dal luccichio e a perdere di vista la realtà.

“Né la tignola né la ruggine possono consumarlo; ma la mente umana viene divorata da esso”.

L'oro è resistente, l'uomo è fragile.

E la rottura non inizia dall'esterno, ma dall'interno.

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Negli anni '90, la Eurogold, nave ammiraglia di una multinazionale, anzi transnazionale, che gestiva una miniera d'oro al cianuro a Bergama-Ovacık e pianificava di espandersi in tutta la Turchia vedendo quel luogo come una testa di ponte, tentò di aprire l'impianto nonostante la resistenza della popolazione.

Mentre una parte dello Stato facilitava rapidamente le pratiche burocratiche dell'azienda avvelenatrice, un'altra parte nutriva ancora dubbi. Inoltre, la società era molto sensibile a questo tema.

Chiedevano all'azienda di convincere l'opinione pubblica.

Quando i famosi giornalisti di Istanbul, in buona fede, portati a Bergama dall'azienda del cianuro per la sua propaganda, si scontrarono con la sorprendente resistenza degli abitanti del villaggio, capirono che la situazione non era un evento ordinario, ma una resistenza pacifica di massa senza precedenti, e iniziarono a sostenere i contadini con ancora più forza.

Vedendo che le cose si stavano complicando, la multinazionale del cianuro, non trovando il sostegno sperato dalla stampa di Istanbul, si rivolse a Smirne.

Anche gran parte della stampa di Smirne, sensibile all'ambiente, non dava corda alla Eurogold avvelenatrice.

Grandi giornali dell'epoca come Yeni Asır, Cumhuriyet, Milliyet e Hürriyet erano dalla parte dei contadini.

Gazete Ege, il giornale del grande industriale di Smirne Durmuş Yaşar, sotto la direzione del decano dei giornalisti Ahmet Yazıcıoğlu, aveva apertamente issato la bandiera a fianco dei contadini ambientalisti.

A. Yazıcıoğlu avrebbe raccontato in seguito quali proposte indegne avessero fatto i sostenitori del cianuro per attirare il giornale dalla loro parte!

Anche il compianto Hamdi Türkmen, dirigente che aveva ricoperto il ruolo sia di caporedattore che di direttore editoriale del giornale Yeni Asır, era diventato la voce dei contadini contro i sostenitori del cianuro.

Giovani giornalisti come Hikmet Çetinkaya, Berkant Kipöz, Hakan Atis, Süleyman Gencel, Asuman Abacıoğlu, Hakan Dirik, Gönül Soyoğul, Çağlayan Bilgen, Mustafa Yılmaz, Ünal Ersözlü, Merih Ak, Turhan Gültekin, Serdar Kızık, Halil Üner, Ali Kayadibi, Birol Keskin, Muzaffer Oktay, Macit Sefiloğlu ed Erdal Çarboğa scrivevano con entusiasmo delle azioni dei contadini e realizzavano servizi giornalistici.

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Mentre la stampa di Smirne mostrava una posizione così nobile, dopo un po' di tempo la Eurogold (probabilmente grazie alla pubblicitaria Betül Mardin) trovò ciò che cercava: dei sostenitori.

Una stazione TV, fondata nel 1994 inizialmente con il nome di Kanal Ege e poi rinominata Ege TV, trasmetteva via etere in tutta la regione dell'Egeo.

Il proprietario era Cem Bakioğlu, arricchitosi nel settore dell'industria degli imballaggi a Smirne, ovvero la Bakioğlu Holding.

(Cem Bakioğlu ed Erol Yaraş)

C. Bakioğlu aveva messo a capo di Ege TV il giornalista di Ankara Erol Yaraş.

Erol Yaraş era una personalità molto colorita!

Nel 1979, alla Fiera di Smirne, si era fidanzato con l'artista Ajda Pekkan, ma si erano lasciati pochi giorni dopo. Lui aveva 28 anni, A. Pekkan 33!

A Smirne, dove la ricca multinazionale Eurogold cercava sostegno, chissà come, Erol Yaraş ed Ege TV erano diventati improvvisamente sostenitori dell'oro al cianuro.

Le virtù dell'“oro al cianuro” dovevano essere state scoperte in breve tempo!

Il canale TV, che stava affondando, si era improvvisamente rianimato.

Nelle loro trasmissioni, l'“oro al cianuro” veniva esaltato, mentre i resistenti venivano denigrati.

A Bergama, di notte, persone non identificate rovesciavano i cassonetti della spazzatura e, il giorno dopo, gli addetti di Ege TV arrivavano, filmavano i rifiuti sparsi a terra e li trasmettevano nei programmi serali.

Anche la propaganda primitiva era un metodo:

“Gli amministratori comunali si fingono ambientalisti ma non riescono nemmeno a raccogliere la propria spazzatura!”

Una volta, tentarono persino di impossessarsi della stazione satellitare con ripetitore installata dal Comune affinché la popolazione potesse vedere meglio la TV, cercando di fare trasmissioni pirata.

Anche la prepotenza era un metodo!

Il fanatismo di Ege TV nel sostenere la multinazionale Eurogold, forse dovuto alle loro “convinzioni” sui benefici dell'oro (!), non portò comunque profitto.

Il movimento contadino ambientalista stava diventando sempre più di massa.

Gli scienziati, i giuristi, gli intellettuali e i partiti politici patrioti del Paese stavano lentamente emergendo, dichiarando il loro sostegno al movimento contadino.

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La situazione era chiara: questo pezzo di patria andava difeso.

Il focolaio era a Bergama, ma questi avvelenatori volevano compiere questo sporco lavoro tossico in tutta l'Anatolia.

Gli ambientalisti di Bergama si agitavano e lanciavano avvertimenti. Non si riusciva a comprendere che in tutta la Turchia questi maledetti impianti di estrazione dell'oro al cianuro si sarebbero diffusi in tutto il Paese, diventando una piaga per la nazione.

La contropropaganda e il potere dello Stato erano alle spalle degli avvelenatori avidi di denaro.

Eppure, come disse il grande leader Mustafa Kemal: “Non esiste una linea di difesa, esiste una superficie di difesa. Quella superficie è l'intera patria”.

In questo contesto, si stava vivendo un evento unico nelle terre di Bergama, dove scienza, diritto e attivismo sociale si univano.

Massime di protezione ambientale si levavano dai cieli di Bergama. Verso l'Anatolia, Istanbul, persino l'Europa e la vicina Grecia.

“Ovunque è Bergama, siamo tutti di Bergama”.

Naturalmente, anche il “polpo del cianuro” non restava a guardare. Si diffondevano come erbacce nel Paese:

Ad Artvin, Erzincan, Eskişehir, Kırşehir, Sivas…

(Tentativo di miniera d'oro al cianuro di OYAK-Erdemir in località Alacahan, Kangal, Sivas. Hanno trovato 0,89 gr di oro in 1 tonnellata di terra. Comico e spaventoso. Lo chiamano miniera. Per estrarre meno di 1 grammo di oro per tonnellata, avveleneranno con il cianuro il suolo di migliaia di acri di terreno.)

Davvero, “se resti in silenzio, il turno arriverà anche per te”!

L'opposizione e i metodi di Bergama si sarebbero fatti sentire a ondate in tutto il Paese.

Gli slogan di Bergama avrebbero raggiunto persino Gezi Park a Istanbul.

Nonostante gli occhi invidiosi cercassero di schiacciare la resistenza contro il male!

Anche se l'oro, che né la tignola né la ruggine possono consumare, divora la mente di alcuni!

L'uomo sapeva come alzarsi in piedi contro l'ingiustizia!

L'uomo era diventato tale proprio così!

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L'oro è salito! L'oro è sceso!

Il grammo costa tanto, l'oncia costa tanto!

Quarto d'oro, mezzo oro, oro intero!

Il mercato crudele!

Fino a quando?

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Fonti: Pindaro, Frammento 222-209 traduzione di Sir John Sandys // https://www.haberler.com/haberler/sivas-in-kangal-ilcesinde-71-5-milyar-tl-lik-19220114-haberi/ https://www.academia.edu/20658145/BERGAMA_D%C4%B0REN%C4%B0%C5%9E%C4%B0) /// https://alivedatoygurmadencilik.wordpress.com/2018/01/06/ovacik-altin-madeni-bugunlere-nasil-geld i////(https://www.bloomberght.com/turkiye-de-2001-2017-arasinda-toplam-273-ton-altin-uretildi-2098458?page=2))

Sefa Taşkın

09.11.2025

Bergama/Smirne