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Dov'è la tua identità, Dioniso?

LA PIETRA È PESANTE AL SUO POSTO-153. NON DIMENTICHIAMO, NON LASCIAMO DIMENTICARE.

Le città hanno un'identità?

Certo che ce l'hanno.

Proprio come la "Torre Eiffel" appartiene a Parigi, la "Porta di Brandeburgo" a Berlino, il "Big Ben" a Londra, la "Statua della Libertà" a New York, la "Torre di Leandro" a Istanbul, e i reperti storici prodotti in Anatolia appartengono all'Anatolia, anche l'"Altare di Zeus" di Pergamo appartiene a Pergamo.

Perché queste strutture sono il simbolo di quelle città, parti inseparabili di esse.

Spiegano le tracce delle civiltà che sono esistite in quelle città e l'identità delle città stesse.

Un altro di questi è il Tempio di Dioniso, che un tempo adornava l'Acropoli di Pergamo.

(Stato originale del Tempio di Dioniso di Pergamo - Ricostruzione)

La rete di contrabbando guidata da Carl Humann, composta da archeologi sostenuti dallo Stato tedesco e travestiti da statisti, sapeva bene che le sculture di Pergamo e l'Altare di Zeus, portati a Berlino alla fine del XIX secolo, non erano solo magnifiche opere dell'antichità, ma parti integranti della città di Pergamo. 

Tuttavia, non dissero né comunicarono alle autorità ottomane quanto fossero uniche e preziose queste opere.

Con destrezza, le trafugarono in Germania attraverso il contrabbando e permessi dubbi.

Ciò che hanno fatto è stato un vero e proprio inganno!

Quanto è avido questo imperialismo! 

Cerca persino di appropriarsi dell'alta cultura di terre che non gli appartengono!

Pensa così di poter coprire il proprio passato barbaro!

Oltre ai frammenti dell'Altare di Zeus e a molte altre opere, uno dei pezzi più significativi portati via da Pergamo dalla rete di contrabbando prussiana/tedesca è l'angolo occidentale del magnifico Tempio di Dioniso.

Ora si trova in quella che chiamano Museo, ma che è in realtà una prigione: un ammasso di pietre rozzo e brutto, situato su un'isola del fiume Sprea a Berlino, dove il pavimento sta cedendo e l'umidità proveniente dal fiume sta facendo marcire innumerevoli reperti storici.

Dopo averlo trafugato, lo hanno rimontato lì, nascondendolo in un angolo remoto.

Il Tempio di Dioniso di Pergamo si trova sulla terrazza a ovest del palcoscenico, davanti alla platea del Teatro dell'Acropoli, che con i suoi 15.000 posti è considerato uno dei teatri più ripidi del mondo.

 

(Un angolo del Tempio di Dioniso di Pergamo, trafugato, nel Museo/Prigione di Berlino)

Fu fatto costruire dal re di Pergamo, Eumene II (197-159 a.C.), amante dell'arte e committente anche dell'Altare di Zeus. Circa 2700 anni fa.

Quanto è antico!

Dioniso, considerato nell'antichità il dio dell'arte, del vino e della viticoltura, a Pergamo era venerato come "Karthegemon", ovvero "il Condottiero".

Nella filosofia moderna, invece, è una sorta di rappresentante della "natura" contrapposto all'azione "razionale" della coscienza umana!

A est dell'Acropoli della città esisteva un altro antico tempio di Dioniso, ma dopo che fu distrutto in un precedente attacco nemico, Eumene II fece costruire accanto al Teatro dell'Acropoli il tempio dalle colonne sottili dedicato a Dioniso Karhegemon, che egli considerava la sua "guida" e protettore delle arti.

Esso non era un luogo in cui si offrivano voti o si esprimevano desideri, né un semplice "altare", bensì un "tempio", una struttura sacra che perpetuava la dottrina degli dei venerati nell'antichità, protetto dai sacerdoti e dalle sacerdotesse a lui devoti.

Dal versante occidentale dell'imponente collina su cui sorgeva la città, esso dominava con tutto il suo splendore la pianura del Bakırçay.

Al tempio, largo 13,17 metri e lungo 21,6 metri, si accedeva tramite una scalinata di 25 gradini in marmo, lunga 4,5 metri.

Le colonne di marmo della delicata struttura, situata all'angolo che si affaccia sulla valle del torrente Selinos, che scorre ai piedi dell'Acropoli, e sulla strada che conduce all'altopiano di Kozak, erano alte 11 metri.

Quasi quanto un palazzo di quattro piani.

Sebbene non sembrasse immenso, il portico antistante il tempio, chiamato "peristilio", era il più spettacolare del mondo ellenico di quell'epoca.

Il re di Pergamo Eumene II fece costruire questo tempio da Ermogene, figlio di Arpalo, originario di Priene (vicino a Söke, Aydın), l'architetto più rinomato di quei tempi.

Hermogenes, architetto anche del grande Tempio di Dioniso a Teos (Seferihisar-Smirne) e del Tempio di Artemide Leucofriene a Magnesia sul Meandro (Germencik/Ortaklar-Aydın), progettò il tempio di Pergamo in stile ionico con un approccio "innovativo".

Il tempio di Dioniso Karthegemon sull'Acropoli di Pergamo non fu completato all'epoca a causa dell'intenso lavoro che gli artisti e gli artigiani stavano dedicando contemporaneamente all'Altare di Zeus.

Il tempio bruciò durante l'epoca romana e fu restaurato dall'imperatore romano Caracalla (198-217 d.C.), giunto a Pergamo per curarsi nell'Asclepeion, uno degli ospedali più famosi dell'epoca.

Si ritiene che questo tempio di Dioniso, dalle colonne delicate, sia stato distrutto, al pari dell'Altare di Zeus e di altre strutture monumentali di Pergamo, a causa di attacchi di cristiani fanatici, incursioni arabo-omayyadi o terremoti. 

I Bizantini utilizzarono gran parte delle colonne delle strutture storiche smantellate sull'Acropoli per costruire le mura difensive, impiegandole come materiale da costruzione.

Nel 1864, Carl Humann, un ingegnere che si fingeva tale e che arrivò a Bergama con il pretesto di costruire una strada, con il sostegno dello Stato prussiano/tedesco, non si lasciò sfuggire i frammenti del Tempio di Dioniso situato sotto il teatro dell'Acropoli, oltre ai pezzi dell'Altare di Zeus e alle sue sculture.

 

(Durante gli scavi del tempio di Dioniso a Pergamo/Bergama)

È evidente che la rete di contrabbando organizzata, guidata da C. Humann, che esportò illegalmente le opere di Bergama all'estero, portò in Germania anche un angolo del Tempio di Dioniso per rimontarlo lì.

Questo angolo del tempio di Dioniso di Pergamo è ora prigioniero a Berlino, in quella che chiamano Museo, ma che è in realtà una prigione.

Mentre lo rimontavano a Berlino e successivamente, non è mai passato loro per la mente di restituire o rispedire le colonne e i capitelli a Pergamo, naturalmente! 

Nemmeno alle autorità tedesche che da 150 anni si occupano di scavi e restauri a Pergamo!

Senza curarsi del fatto che fu realizzato dai pergameni per Pergamo e che l'identità della città si è formata proprio grazie a opere come questa!

Il fatto che quest'opera, testimone di quanto l'arte e l'urbanistica fossero esaltate un tempo a Pergamo, e che un pezzo così importante di questa città si trovi a Berlino, è ben oltre la conservazione: è assurdo, è ridicolo.

Mentre ascoltano la magnifica musica di Beethoven, Mozart e Wagner, non provano alcun dolore gli attuali responsabili europei per le condizioni del tempio di Dioniso di Pergamo, rinchiuso in una sezione dell'umida e fatiscente prigione-museo di Berlino? 

Che strano!

Conclusione: anche Dioniso, il dio della natura, dell'arte e del vino, è stato rapito da Pergamo! Proprio come gli altri!

Chi ha la mente rigida ha anche il cuore rigido?

L'ALTARE DI ZEUS E LE OPERE DI PERGAMO NON APPARTENGONO ALLA FREDDA E NEBBIOSA BERLINO, MA ALLA BELLISSIMA PERGAMO. DEVONO ASSOLUTAMENTE TORNARE INDIETRO, DEVONO TORNARE A CASA!

(Fonte: http://www.my-favourite-planet.de/english/middle-east/turkey/pergamon/pergamon-photos-01-007.html /// 

https://www.arkeoloji.biz/2012/02/hermogenes-kimdir-helenistik-mimarlar.html ///

 www.instagram.com/p/C7_XovVqHNN/)

 

Sefa Taşkın

12.01.2025

Karşıyaka/Smirne