Cosa si voterà alle elezioni: sicurezza, fame, ideologia o qualità individuali?

Nel nostro Paese, ogni periodo elettorale è considerato estremamente importante.

Perché la Turchia è un Paese dinamico, aperto al cambiamento in ogni direzione.

A volte avanza, a volte si ferma, a volte arretra nel flusso inarrestabile della storia.

In questo processo, nel contesto dello sviluppo socio-economico generale, i dirigenti e le persone elette sono estremamente importanti.

Sono gli elementi soggettivi del progresso sociale.

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Nelle elezioni generali e locali, coloro che prendono decisioni per il Paese e per le città continuano il loro mandato o vengono sostituiti.

Così come determinano l'orientamento del Paese e delle città, essi rivelano anche le speranze o la disperazione degli individui che li eleggono e della società.

Chi governa mira a proteggere le proprie posizioni in base alla propria condizione di classe, ai propri interessi e ai programmi dei partiti di appartenenza.

Gli oppositori, a loro volta, lottano per sostituire chi è al potere, sempre in base alla propria condizione di classe, ai propri interessi e ai programmi dei partiti di appartenenza.

Potere politico significa potere di determinazione e di decisione.

La Turchia è un grande Paese con una popolazione di 85 milioni di abitanti e un Prodotto Interno Lordo che, secondo i dati del 2023, ammonta a 1 trilione e 154,6 miliardi di dollari.

Questo Paese e le sue città saranno governati oggi dalla persona o dalle persone determinate attraverso la “democrazia elettiva”.

Naturalmente, in relazione alle forze sociali a cui sono legati.

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L'agenda delle elezioni è determinata dai problemi attuali del Paese e dalle aspettative della società.

Coloro che non sono soddisfatti delle proprie condizioni di vita si aspettano che i governanti garantiscano una vita più confortevole.

Chi ritiene che le proprie libertà siano limitate spera che ciò cambi.

Non c'è umanità senza libertà!

Nelle discussioni sullo stile di vita che durano da anni, ognuno vuole che la propria posizione venga protetta.

Per coloro che mirano a cambiare la società ideologicamente, le elezioni sono uno strumento per convincere le persone.

Nei Paesi in cui il capitalismo definisce il quadro socio-economico, l'ambiente della “democrazia elettiva” si modella più o meno in questo modo.

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La Turchia è forse il Paese più dinamico dell'Asia occidentale, dell'Europa orientale, del Medio Oriente e del Mediterraneo nel contesto delle relazioni economiche, sociali, politiche e internazionali.

Con gli eventi che vive, è come un laboratorio sociale all'interno del processo storico.

L'ambiente di guerra in cui il Paese si trova di tanto in tanto, le minacce esterne, i tentativi legati al fenomeno chiamato separatismo, gli atti terroristici e la violenza pongono la garanzia della sicurezza dei nostri cittadini in primo piano.

Naturalmente, le persone vogliono vivere in un ambiente sicuro. Si aspettano che i governanti realizzino questo obiettivo.

Proteggere e mantenere la sicurezza del Paese e degli individui è un compito costoso.

Assorbe una parte significativa delle risorse del Paese.

Sarà così finché la pace nel mondo non diventerà permanente e finché non si formeranno società egualitarie e dotate di virtù superiori.

Nelle scelte degli elettori, vivere in un ambiente sicuro e garantire la propria sicurezza è la questione più importante in Paesi come la Turchia.

Le persone chiedono ai governanti, prima di tutto, di non morire e che la loro vita sia protetta.

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Nel nostro Paese, il progresso sociale si cerca di ottenerlo attraverso lo sviluppo del capitalismo.

In un sistema del genere, lo sviluppo del Paese, l'aumento del reddito nazionale e la sua distribuzione equa sono sempre stati un problema nei Paesi dominati dal capitalismo.

Il padrone vorrà realizzare molti profitti e garantire il proprio guadagno; i lavoratori vorranno ottenere il giusto compenso per il loro lavoro.

Questo porta di tanto in tanto a conflitti.

Lo Stato, guidato dai decisori eletti, in questi conflitti si schiera per lo più dalla parte dei padroni, a seconda o meno delle leggi create.

Perché la rotta per il Paese è stata tracciata molto tempo fa. Il capitalismo sarà protetto e continuerà a funzionare.

Quando ci sono problemi legati alle questioni generali del Paese o quando i decisori prendono decisioni sbagliate, il conto viene sempre fatto pagare ai lavoratori o alle persone a basso reddito.

La sostenibilità e la sopravvivenza del sistema dipendono da questo.

Senza capitale e accumulazione di capitale, non c'è capitalismo.

Negli ambienti in cui questi problemi si trasformano in crisi o depressione, la situazione si traduce in un peggioramento delle condizioni di vita per i meno abbienti, mentre per chi ha un reddito migliore si trasforma in insicurezza, nonostante l'aumento dei propri guadagni.

La crisi economica vissuta nel nostro Paese negli ultimi anni: inflazione, caro vita, la continua svalutazione della moneta, il costante calo del potere d'acquisto dei cittadini, che quasi supera la soglia di povertà, sono la causa di un profondo malessere sociale.

La fame rompe ogni tipo di gioco!

C'è un proverbio poco piacevole tra la gente: “Il cane affamato rompe il forno!”

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Le società hanno sviluppato concetti intellettuali per se stesse nel corso del processo di sviluppo storico.

Per comprendere e dare un senso alla propria esistenza, hanno delineato credenze religiose e quadri di stili di vita ad esse collegati; le classi sociali hanno creato teorie per i propri interessi, ed entrambe hanno formato equazioni per costruire e vivere in un mondo infinitamente positivo.

Persino questo pensiero è stato modellato fin nei minimi dettagli.

È chiaro che questi fenomeni intellettuali e ideologie saranno e sono molto efficaci nel determinare i governanti e i decisori della società attraverso la “democrazia elettiva”.

Ognuno ha la sua utopia, il suo paradiso!

Questa percezione gioca un ruolo importante nell'emergere delle preferenze.

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Nelle democrazie elettive, il discorso finisce sempre per concentrarsi sull'identità e sulla personalità dei candidati decisori.

L'identità e la personalità delle persone o dei gruppi di persone che governeranno la società acquisiscono importanza.

Nelle “democrazie elettive”, l'attenzione dell'elettore si concentra anche sulla persona e sulla personalità dei candidati.

Se la società deve compiere un'azione, anche attraverso il voto che esprimerà, guarda alla personalità dei leader che seguirà.

Si preoccupa che siano persone affidabili.

Osserva persino il loro abbigliamento, il loro stile oratorio e le loro relazioni umane, pensando che riflettano la loro personalità.

Senza dimenticare che le parole dolci possono far uscire il serpente dal buco, che dare speranza permetterà all'elettore di sperare, e che sperare renderà la vita più facile!

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Abbiamo di nuovo un'elezione davanti a noi.

Come in ogni elezione politica, il popolo cambierà gli attuali governanti o deciderà di farli continuare nel loro incarico.

Valuterà insieme le prospettive politiche generali e le condizioni di vita concrete.

Con questa elezione, voterà la posizione dei decisori che sceglierà riguardo alla sicurezza, il loro atteggiamento verso il miglioramento o il peggioramento delle proprie condizioni di vita, il pensiero e lo stile di vita a cui sono legati, e le loro personalità.

Le condizioni oggettive esistenti riveleranno la preferenza nel voto.

Naturalmente, se non si intromettono anomalie nell'ambiente elettorale. Se non ci sono manipolazioni!

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Sì!

Il momento di decidere è alle porte!

O la sicurezza!

O la fame o la sazietà!

O l'ideologia!

O la qualità della persona che verrà eletta!

O titoli aggiuntivi molto seri che alimenteranno queste preferenze, come il diritto, l'ambiente, la solidarietà, le questioni femminili!

Forza, vediamo!