Il viaggio oscuro dell'Illuminismo

Non si sa se sia per il nome, ma nella nostra mente si forma l'immagine degli scrittori dell'Illuminismo che, chissà perché, scrivono le loro elevate idee sulla gestione della società, sulla politica e sul governo senza alcuna difficoltà, comodamente seduti nelle loro stanze piene di libri. Forse, a causa delle idee elevate che hanno prodotto, non riusciamo a realizzare le difficoltà vissute durante il processo di creazione di queste idee fondamentali.

Eppure, molti scrittori illuministi hanno vissuto in tempi di instabilità politica e disordini sociali. Le loro idee sono state spesso viste come una minaccia all'ordine costituito e sono stati sottoposti a pressioni dirette da parte delle autorità statali. Potremmo definirla una sorta di fortuna nella sfortuna, perché dove non c'è inquietudine, non nasce nemmeno l'impulso al movimento.

"LE ROI SOLEIL" IL RE SOLE LUIGI

Uno degli esempi più concreti di tali periodi è l'epoca di Luigi XIV, che regnò per 72 anni tra il 1643 e il 1715 e che si definiva "Le Roi Soleil", il Re Sole come veniva chiamato. Luigi XIV, incarnazione del principio dell'assolutismo, dichiarò la propria persona come lo Stato stesso, affermando: "L'État, c'est moi, lo Stato sono io".

Per consolidare il suo dominio assolutista, Luigi utilizzò l'autorità della Chiesa sul popolo; a tal fine, concesse privilegi smisurati alla Chiesa, esponendo la Francia dell'epoca alle idee oscure e alle pratiche dogmatiche e oppressive della Chiesa cattolica.

Con questi atteggiamenti radicali, ha messo in luce la monarchia assolutista in modo così evidente per oltre 70 anni che le reazioni sorte contro le azioni di Luigi XIV hanno sia spalancato le porte dell'Illuminismo sia lastricato la strada verso la Rivoluzione francese.

DALL'OSCURITÀ ALLA LUCE  VIAGGIATORI DEL PENSIERO

Non sarebbe sbagliato iniziare da Voltaire per ricordare ancora una volta il difficile viaggio di pensatori, filosofi e scrittori che, a costo della propria vita, si sono fatti carico del peso dell'umanità nel cammino verso una società civile e civilizzata.

Voltaire, voce critica della Francia con il suo spirito tagliente, mentre si opponeva alle politiche governative oppressive, ai dogmi religiosi e all'interferenza della Chiesa nella vita politica e sociale, ha costruito le sue idee sui principi dei diritti umani, della giustizia sociale, della libertà e del razionalismo. Nella Francia dell'epoca, a causa dei suoi atteggiamenti critici, fu imprigionato alla Bastiglia, mandato in esilio in Inghilterra, "Candido" alcune delle cui opere, come il, furono bruciate in luoghi pubblici dalla Chiesa e dallo Stato, e che visse cambiando continuamente città per evitare la prigionia, la caratteristica che rende Voltaire più prezioso agli occhi dell'umanità è, tanto quanto le sue idee, il fatto di non aver mai rinunciato ai valori che difendeva. Tanto che continuiamo ancora oggi a illuminare i corridoi oscuri dell'ignoranza con le torce accese da Voltaire e dai pensatori illuministi come lui.

Nonostante fosse un barone, fu costretto a pubblicare le sue opere in forma anonima Montesquieu, in risposta alla celebre frase di Luigi XIV "L'État, c'est moi", lascia un'impronta così indelebile nella storia con la sua opera "De l'esprit des lois" (Lo spirito delle leggi) che tale traccia, attraverso il principio della separazione dei poteri, costituisce ancora oggi le fondamenta degli Stati civili moderni. Non bisogna dimenticare, naturalmente, Jean-Jacques Rousseau, Denis Diderot e il Barone d'Holbach. Anche loro, nel difendere i diritti fondamentali e le libertà del popolo contro governanti autoritari che utilizzavano la Chiesa cattolica per reprimere il pensiero razionale, dovettero subire esili, censure, incarcerazioni e il rogo dei propri libri.

LA SITUAZIONE NON È DIVERSA IN INGHILTERRA

Contro la monarchia assolutista, "Two Treatises of Government" con il suo libro difese i diritti umani e le libertà, ispirando direttamente la Dichiarazione d'indipendenza americana attraverso concetti come i diritti naturali alla vita, alla libertà e alla proprietà. John Locke

che rappresenta un approccio razionale e matematico contro le spiegazioni soprannaturali Isaac Newton 

che ha condotto importanti studi sulla metafisica, la logica e la filosofia del linguaggio Gottfried Wilhelm Leibniz

che ha esposto la teoria del contratto sociale nella sua opera intitolata "Leviatano" Thomas Hobbes

che sosteneva che la vera conoscenza potesse essere ottenuta solo attraverso la ragione e che le esperienze sensoriali potessero essere ingannevoli Anche Baruch Spinoza

Per la natura stessa dell'Illuminismo, sono stati esposti a violente pressioni e politiche di intimidazione da parte di coloro che si trovavano sul lato oscuro.

OGNI SOCIETÀ DEVE CREARE LE PROPRIE IDEE ILLUMINISTE

In sintesi, gli scrittori e i filosofi del periodo dell'Illuminismo, iniziato nell'ultimo quarto del XVII secolo e proseguito fino alla fine del XVIII, hanno continuato a scrivere e a produrre idee correndo grandi rischi personali, senza avere la certezza di poter raggiungere risultati definitivi. Oggi possiamo osservare i frutti dei loro sforzi nei sistemi giuridici dei paesi moderni e nel modo in cui concepiamo l'etica e la morale.

Sebbene questi preziosi scrittori, pensatori e filosofi abbiano segnato le pietre miliari del percorso verso l'Illuminismo, la struttura religiosa, le tradizioni, la cultura e le forme di governo rendono l'Illuminismo di ogni paese diverso da quello degli altri. Una ricetta illuminista scritta in Francia potrebbe apparire troppo complessa e articolata per un paese africano o per l'India, pertanto ogni società deve creare le proprie idee e i propri pensatori illuministi, vivendo questo processo doloroso fin dall'inizio per conto proprio.