Secondo Kant, la causalità è uno dei principi fondamentali che ci permette di comprendere il mondo dei fenomeni ed è considerata una delle strutture categoriche della ragione. Stabiliamo un legame preciso tra i fatti della natura attraverso le cause; anche se non sperimentiamo direttamente queste relazioni di causalità, la nostra mente organizza tali relazioni e così sperimentiamo il mondo in modo significativo. In questo senso, la causalità è una struttura mentale che ci permette di stabilire connessioni logiche tra gli eventi.
Affinché i legami possano essere stabiliti con una logica razionale, l'individuo deve porre al centro della propria funzione di comprensione i metodi di acquisizione della conoscenza razionale universalmente accettati. Tuttavia, bisogna notare che il cervello umano primitivo qui non ha bisogno che il legame stabilito tra i fenomeni sia razionale, ma che questo legame sia stabilito all'interno di una relazione causa-effetto.
'L'acqua nel bicchiere si è rovesciata - Qualcuno deve averlo urtato.'
'L'acqua nel bicchiere si è rovesciata - Il mio voto è stato esaudito, significa che i santi hanno bevuto l'acqua che ho lasciato per loro.'
In entrambe le frasi c'è causalità. È per questo che il cervello umano, che lavora secondo il principio di causalità, ci accompagna in ogni condizione come un meccanismo vitale, indipendentemente dal modo di pensare della persona o dal fatto che sia razionale o meno.
Il fatto che i risultati di cui non conosciamo la causa ci disturbino psicologicamente ci spinge a voler rassicurare la nostra mente con una relazione causa-effetto. Poiché l'essere umano, che per lunghi anni ha affrontato il pericolo di morte in ogni momento in un universo pieno di incognite, proviene da un passato primitivo; di conseguenza, collegare un evento complesso di cui non comprende la causa al risultato più vicino lo fa sentire al sicuro.
La resistenza mentale che mostriamo alle risposte più vicine e rassicuranti, ma irrazionali, è la misura del nostro livello di sviluppo e di quanto siamo in grado di vivere la vita su una linea razionale.
VI È MAI VENUTO IN MENTE CHE LA MAGIA NERA POTREBBE INFLUENZARE L'ECONOMIA?
Pensando alla rivoluzione tecnologica in cui ci troviamo, alle distanze che abbiamo percorso sulla strada dello sviluppo, alle moderne costituzioni che abbiamo redatto, possiamo dire di essere orgogliosi di noi stessi come esseri umani puri, liberi da superstizioni e credenze infondate?
Purtroppo, il panorama non è così roseo come appare da lontano. Il nostro cervello primitivo cade facilmente in trappole irrazionali quando si trova di fronte a domande a cui non sa rispondere. Nei luoghi in cui l'istruzione e la formazione sono carenti, il legame tra le nostre paure e i nostri schemi mistici culturali si stabilisce molto rapidamente. Nelle società in cui questo legame si forma facilmente senza scontrarsi con la barriera della razionalità, la magia nera, le superstizioni, le credenze infondate, gli amuleti e la divinazione diventano inevitabili.
Naturalmente, non è possibile stabilire fiducia tra persone che credono di poter essere realmente danneggiate da qualcun altro attraverso la magia. Quando la sfiducia individuale si diffonde nella vita comunitaria, i legami commerciali basati sulla fiducia, e quindi l'economia del Paese, diventano uno dei settori più colpiti da questa situazione.
Un'ampia ricerca condotta da Boris Gershman, esperto di economia dello sviluppo presso l'American University di Washington D.C., mostra chiaramente il legame tra magia ed economia. Gershman, che per molti anni ha studiato gli effetti di credenze come la stregoneria, la magia nera e il malocchio sul comportamento umano, ha pubblicato i suoi studi condotti in 19 Paesi dell'Africa subsahariana nel 2016 sulla rivista Journal of Development Economics. I risultati dello studio, che esamina gli effetti delle superstizioni e della magia nera sul capitale sociale, sono sorprendenti. Secondo i risultati ottenuti da Gershman, più alta è l'adesione alle superstizioni in una società, più difficile è per quella società svilupparsi e cambiare. Perché dove la sfiducia è alta, non è possibile che si formino la solidarietà e l'unità sociale.
IL 40% DEL MONDO CREDE NELLA MAGIA
Sebbene siano stati condotti studi etnografici su temi come la magia, le superstizioni e il malocchio, finora non esistevano dati statistici su questo argomento a livello globale. Gershman esamina gli effetti della magia sul capitale sociale nel mondo moderno attraverso la ricerca condotta dal Pew Research Center (PRC) tra il 2007 e il 2018 su 140.000 persone in 95 Paesi.
Le domande del sondaggio sono le seguenti:
- Credi nel malocchio?
- Credi che alcune persone possano influenzarti con il loro sguardo maligno, maledirti o farti del male con parole magiche?
I numeri mostrano che il 40% delle persone nel mondo crede nella magia. Tuttavia, quando queste cifre vengono valutate per Paese, le oscillazioni sono molto elevate. Ad esempio, mentre il 90% della popolazione in Indonesia crede nella magia, queste cifre, pur non scomparendo nei Paesi occidentali, subiscono un forte calo; in Svezia e Danimarca solo il 9% della popolazione crede nella magia, mentre in Germania questa cifra raggiunge il 13%.
LA MAGIA NERA AVVELENA L'ECONOMIA E IL CAPITALE SOCIALE
Sebbene la credenza nella stregoneria si riscontri in ogni strato della società, con una probabilità del 7% questa situazione dipende dal livello di istruzione delle persone; il tasso di credenza nella magia e nel malocchio tra le persone con un basso livello di istruzione è più alto rispetto a quelle istruite. Naturalmente, anche la religione è un fattore molto importante. Le persone che credono nella realtà degli esseri mistici non hanno difficoltà a credere di poter essere realmente danneggiate da spiriti, magia nera, malocchio e cause simili.
Secondo i risultati della ricerca di Gershman, il tasso di credenza nella magia nera è a livelli molto più alti nelle società in cui si verificano spesso crisi di governo, in cui il popolo non crede nel potere protettivo della polizia, in cui la fiducia nell'idea che la giustizia funzioni allo stesso modo per tutti è scossa e in cui prevale l'insicurezza economica. Le persone che non si sentono al sicuro cercano di risolvere la propria disperazione individuale ricorrendo alla magia nera, anche se non è razionale.
Sebbene esistano studi isolati condotti in questo campo in Turchia, non è molto possibile imbattersi in statistiche su larga scala. Tuttavia, anche solo guardando i titoli dei video sui canali YouTube, le categorie di magia che non conoscono limiti alla creatività offrono indizi su quali siano i settori in cui la società soffre di più.
QUALE MAGIA POTREBBE ESSERE STATA PENSATA PER QUALE MINISTERO?
Gli incantesimi per il mal di testa e il mal di denti sono, credo, un segno della sfiducia nei servizi sanitari. L'incantesimo per finire presto la tesi di dottorato o l'incantesimo per superare l'esame di ammissione all'università devono essere un riferimento satirico al Ministero dell'Istruzione Nazionale. L'incantesimo per bendare gli occhi del giudice in tribunale sembra indicare il sistema giudiziario. L'incantesimo dell'armatura è, credo, il più pericoloso; si crede che l'amuleto dell'armatura protegga la persona dai proiettili, speriamo che chi lo indossa non sia eccessivamente credente.
La letteratura magica più ricca è nel campo della finanza; incantesimi come trovare denaro per terra, aumentare la fortuna, aumentare il sostentamento, far tornare un braccialetto rubato sembrano dare un piccolo tocco alla crisi economica del Paese. Non sorprendiamoci se presto incontreremo incantesimi per cambiare il mercato delle criptovalute, amuleti per abbassare il tasso di cambio individuale, acqua letta per legare la lingua al padrone di casa o riso benedetto venduto nei mercati per trovare buoni sconto.
Il modo migliore per affrontare l'oscurità è farne una commedia, ma in un ambiente in cui nemmeno le caricature possono ridere liberamente, il quadro del nostro Paese non è affatto roseo. Quando guardiamo attraverso la finestra della razionalità, alla base delle superstizioni ci sono paure prive di senso. Tuttavia, queste paure non sono prive di senso per le persone che ci credono. La persona modella tutto il suo mondo e i suoi sentimenti all'interno di questo schema di credenze. Questo stile di vita, che ha la paura alla base, modella le scelte e i comportamenti della persona sull'asse della paura.
In altre parole, emerge un carattere lontano dalla creatività, che teme l'innovazione e che impedisce di uscire da determinati schemi con le proprie ossessioni. All'interno di tutti questi modelli di comportamento errati, il lato che influenza l'economia è il sentimento di fiducia. Persone che non si fidano l'una dell'altra all'interno della società significano aziende che non si fidano l'una dell'altra. La sfiducia è il più grande ostacolo alle innovazioni e alla cultura imprenditoriale. La cultura della paura nell'economia ostacola costantemente gli imprenditori che devono correre rischi per svilupparsi. Tutti questi ostacoli, messi insieme, influenzano lo sviluppo dell'economia nazionale.
È POSSIBILE SPEZZARE LA MAGIA NERA SUL PAESE?
La soluzione esiste, ovviamente; ai giovani che sono esposti a schemi mistici e irrazionali a causa dell'influenza della cultura familiare durante gli anni dell'infanzia, deve essere fornita, durante l'istruzione universitaria, una base sufficiente per essere razionali nella loro vita quotidiana. Nella mente dei ragazzi che si laureano all'università non dovrebbero rimanere punti interrogativi come magia nera, divinazione, oroscopi, tarocchi, paura del malocchio, paura degli spiriti, paura della magia.
Le lezioni di tutti i filosofi necessari dell'Illuminismo e dei filosofi del periodo recente, a partire da Immanuel Kant, dovrebbero essere impartite ai giovani come istruzione di base. In Paesi come la Turchia, ci sono maestri spirituali, venditori di amuleti, maghi, indovini a cui si rivolgono persone di ogni ceto sociale per ogni cosa, dal mal di testa alle relazioni, dai problemi psicologici alle difficoltà economiche. Questo dimostra che l'istruzione universitaria non fornisce ai giovani la conoscenza per vivere una vita razionale. Se vogliamo liberarci da un modello di Paese irrazionale in cui i tarocchi e la lettura dei fondi di caffè fanno parte della routine quotidiana, deve crescere una generazione che non capovolge la tazzina dopo aver bevuto il caffè; altrimenti, le generazioni seguiranno le generazioni nei corridoi oscuri del Medioevo. E noi non riusciremo mai a smettere di essere un Paese del terzo mondo.
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