Il terremoto è l'ira di Dio?

Non lasciatevi ingannare dal titolo, non si tratta di un articolo di teologia o di ingegneria.

Ho preso in prestito questo titolo dalla squadra di soccorso olandese giunta per aiutare dopo il terremoto. 

“Cosa avete fatto per far sì che DIO vi punisse così duramente?” avevano chiesto.

Ad ogni modo, lasciamo che siano gli esperti a riflettere su questo aspetto.

Nel nostro Paese ce ne sono in abbondanza.

Sono sempre in televisione.

In questo articolo, cercherò di calcolare il costo sociale della “bassa moralità” attraverso un famoso film di Yeşilçam.

6 febbraio.

Il disastro del secolo che ha devastato 11 città del Paese.

Abbiamo perso migliaia di nostri concittadini.

Migliaia di edifici sono crollati.

Le nostre città e le nostre infrastrutture sono state messe a soqquadro.

Di recente ho condotto un'analisi nel centro della provincia di Hatay, una delle zone più duramente colpite dal sisma.

Si respira un'aria da città di macerie.

Mentre la nuova città, costruita nel bacino del fiume Oronte, è stata rasa al suolo, non ho riscontrato danni nelle case costruite anni fa ai piedi della montagna con metodi tradizionali e antichi.

Gli edifici a più piani costruiti sul letto del torrente sono crollati a causa della liquefazione del suolo.

Il complesso residenziale Rönesans, dove abbiamo perso migliaia di nostri concittadini, nonostante fosse stato costruito su tre piani interrati, non è riuscito a restare in piedi a causa di un terreno così pessimo che nemmeno le fondamenta profonde 10 metri sono bastate.

Quasi tutti gli edifici costruiti negli ultimi 25 anni sono crollati.

Edifici i cui progetti erano stati disegnati e approvati da ingegneri, sottoposti a ispezione e dotati di certificato di abitabilità, sono stati rasi al suolo.

La nostra nazione, che non ha saputo resistere alla RENDITA derivante dalla trasformazione di terreni agricoli in lotti edificabili — nonostante gli scienziati avessero avvertito di non superare i 3-4 piani — proprio mentre stava per arricchirsi, a causa di un effetto elastico, si è ritrovata in una condizione peggiore di prima.

Oltre ai beni, hanno perso anche la vita.

Non c'è rimedio.

A Yeşilyurt, gli edifici di 15 piani costruiti nei frutteti di albicocchi, avendo subito gravi danni, vengono fatti saltare con la dinamite.

Si pensava che, portando a 13 i piani del proprio terreno edificabile (originariamente autorizzato per 3), si sarebbero ottenuti dal nulla 3-5 appartamenti in più.

Tuttavia, la natura non avrebbe permesso ciò che non doveva essere fatto, 

E infatti non l'ha permesso.

Sia le case ottenute dal nulla, sia la vita e gli affetti sono andati in rovina.

Abbiamo perso migliaia di nostri concittadini.

Migliaia di medici, ingegneri, insegnanti e professionisti cresciuti con grandi sacrifici materiali e spirituali.

Tutti hanno tragicamente trovato la pace eterna.

Che l'Altissimo li accolga nella sua misericordia.

Ciò che è accaduto a Berlino, Stalingrado, Hiroshima e Nagasaki è accaduto anche a noi.

Ma con un modello diverso.

Senza bombardamenti aerei.

Il costo materiale per far crescere questa generazione istruita corrisponde a una cifra superiore ai 100 miliardi di dollari.

Senza contare il tempo necessario per ricostruirla e i traumi emotivi. 

Ci attende un processo di ricostruzione che richiederà 20 anni per essere compensato.

Il costo della ricostruzione di oltre 400 mila abitazioni distrutte supera anch'esso i 100 miliardi di dollari.

Il costo dei beni contenuti nelle case si aggira intorno ai 10 miliardi di dollari.

Il danno alle infrastrutture causato dal terremoto è stimato intorno ai 5 miliardi di dollari.

Escludendo le persone ancora disperse, chi ha subito amputazioni e i percorsi di cura psicologica, abbiamo una perdita superiore ai 200 miliardi di dollari.

Eppure, il film ZÜBÜK, difficile da trovare negli ultimi 5-6 anni, tratto dall'opera omonima di Aziz Nesin, prodotto da Türker İnanoğlu, diretto da Kartal Tibet e interpretato da Kemal Sunal, ci aveva preannunciato ciò che ci sarebbe accaduto.

All'inizio del film, ZÜBÜK, descritto da Metin Serezli come “uno che considera lecito ogni mezzo per i propri interessi, che non mantiene la parola data, un imbroglione, egoista, manipolatore, immorale, traditore, disonesto, fanfarone, voltagabbana”, ha messo a nudo la struttura morale di una cittadina.  

Nevra Serezli, la cui dignità viene calpestata per diventare moglie di un deputato; il sarto astuto del quartiere, Şemsi İnkaya, che vuole che la nuova strada passi davanti al suo negozio; il droghiere del quartiere, Nubar Terziyan, che cerca di approfittare dell'alluvione; l'imprenditore locale Ali Şen, maestro di intrighi per aumentare il proprio capitale.

İbrahim ZÜBÜKZADE li aveva messi tutti in riga.

Affamato di rendita, 

Che non riconosce sistemi o regole, 

Che cerca di arricchirsi per la via più breve, 

Opportunista, 

Che accusa le persone istruite di essere senza fede, disprezzandole e umiliandole costantemente, 

Che cerca di estrapolare la religione dal luogo sacro per inserirla nella vita quotidiana e sociale per i propri interessi personali, 

Che dichiara eretico l'avvocato Burhan Bey, luce della repubblica nella cittadina, accusandolo di seminare discordia perché voleva una scuola superiore invece di una seconda moschea, 

Che non permette di vendere lumache nel quartiere musulmano definendolo un gioco “comunista”, 

Che come camuffamento, pur non pregando, spaccia la menzogna di voler costruire la più grande moschea del Paese, 

Che si spaccia o viene creduto il padre dei poveri, 

Il sistema ZÜBÜKZADE.

Eppure, cosa ci aveva detto il grande leader Atatürk:

Le società che vogliono vivere comodamente senza lavorare, senza faticare e senza produrre, sono condannate a perdere prima la loro dignità, poi la loro libertà e infine la loro indipendenza e il loro futuro.

Cosa ci è rimasto da perdere?

Ne è valsa la pena?