La pandemia di coronavirus non ha scosso solo i sistemi sanitari dei Paesi, ma anche il discorso politico ed economico dominante nel mondo. Coloro che difendono l'economia capitalista, il libero mercato e il pensiero liberale si sono trovati spiazzati di fronte all'arrivo anticipato della crisi economica prevista a causa dell'epidemia. Si sono orientati verso misure protezionistiche. Hanno annunciato pacchetti economici. Mentre da un lato fornivano aiuti finanziari ai propri cittadini, dall'altro si accusavano a vicenda di non fornire mascherine e ventilatori. Hanno visto che navi da guerra, armi nucleari, missili, sistemi di difesa aerea e sottomarini non servivano a nulla. Sono stati testimoni dell'incapacità dell'Unione Europea di proteggere i propri Stati membri.
Eppure, le promesse dei liberali non erano queste. Secondo loro, la “mano invisibile” nell'economia, la zero interferenza dello Stato nel mercato, l'equilibrio tra domanda e offerta, la libertà di iniziativa, la proprietà privata possedevano un funzionamento realistico, razionale e pragmatico. Secondo loro, finché si manteneva l'armonia tra popolazione, produttività e crescita degli investimenti, uno dei pilastri d'oro dell'economia, le cose andavano bene. Secondo loro, con la fine della Guerra Fredda, il capitalismo era rimasto senza rivali e, poiché anche i più grandi avversari degli Stati Uniti, Russia e Cina, si erano adattati all'economia di mercato, non c'erano più problemi per l'ordine liberale.
L'ECONOMIA DI MERCATO HA GENERATO LA SOCIETÀ DI MERCATO
Approfondiamo un po' l'argomento. Secondo la teoria, il capitale reinveste il profitto ottenuto dal bene o servizio prodotto, accrescendo il proprio capitale. Il lavoro salariato, d'altra parte, è anche il consumatore del bene o servizio prodotto. Ogni nuovo investimento aumenta la quantità di beni e servizi prodotti. Allo stesso tempo, crea più posti di lavoro. Genera più tasse, valore aggiunto ed esportazioni. Tuttavia, per consumare la produzione aggiuntiva, è necessaria anche una domanda aggiuntiva. Ciò rende obbligatorio aumentare l'occupazione. L'aumento della produzione derivante dalla trasformazione del profitto accumulato in investimento deve essere compatibile con la domanda derivante dalla nuova occupazione creata dal nuovo investimento. In altre parole, l'equilibrio tra domanda e offerta è essenziale. La discrepanza tra l'aumento della produzione e l'aumento del consumo è il problema. Un'altra questione è questa: Per crescere, il profitto deve essere massimo. Ciò richiede un taglio ai redditi da lavoro. In tal caso, il consumo diminuisce. L'equilibrio si rompe.
Il liberalismo pone l'individuo alla base della società, della politica e dell'economia. Sostiene di proteggere l'individuo dallo Stato, limitando il potere di quest'ultimo. Tuttavia, facendo ciò, apre la strada al dominio illimitato del capitale. Lascia l'individuo precario di fronte al capitale e al mercato. Mentre limita, o addirittura riduce lo Stato, rende illimitati il potere, l'influenza e la pressione del capitale monopolistico e delle multinazionali. Mette lo Stato al servizio delle forze di mercato. Lo rende il loro difensore, protettore, quasi il loro gendarme.
AL POSTO DEL NAZIONALE E DI CLASSE, SONO SUBENTRATI L'ETNICO E IL CONFESSIONALE
Negli ultimi 30 anni, in cui i sostenitori della globalizzazione sono stati influenti a livello mondiale, il divario tra ricchi e poveri si è approfondito sia tra i Paesi che all'interno dei Paesi stessi. La disuguaglianza si è radicata ulteriormente ed è diventata istituzionale. Mentre la ricchezza dell'1% più ricco del mondo è raddoppiata, lo squilibrio tra le classi e l'ingiustizia nella distribuzione del reddito sono aumentati. Purtroppo, la Turchia è ai primi posti in questa lista, insieme a Stati Uniti e Messico.
Nel processo di globalizzazione, che è il nuovo nome dell'imperialismo, mentre le aziende si fondevano, gli Stati si sono frammentati. Ciò che è accaduto in Jugoslavia e in Iraq, e ciò che sta accadendo in Siria, ne sono la prova. Mentre i profitti venivano privatizzati, le perdite venivano nazionalizzate. Mentre lo Stato-nazione e l'identità nazionale venivano liquidati, sono state messe in risalto identità residue del feudalesimo, retaggi del Medioevo, appartenenze etniche e affiliazioni confessionali. Per impedire ai lavoratori di acquisire coscienza di classe e di condurre una lotta di classe, sono state incoraggiate l'organizzazione attraverso identità secondarie e la società civile.
Eppure, un forte Stato-nazione è nell'interesse di tutti i cittadini, compresi i lavoratori. La difesa dei diritti e degli interessi della maggioranza della nazione, ovvero lavoratori, agricoltori, contadini, produttori nazionali, piccole e medie imprese, industriali dal carattere nazionale, in breve, la garanzia della giustizia sociale e delle pari opportunità, è possibile solo e soltanto sotto l'egida di un forte Stato-nazione. Per questo motivo, i Paesi sviluppati, centrali, capitalisti e imperialisti, che conoscono bene questa realtà, mentre impongono una libertà illimitata nell'economia ai Paesi sottosviluppati e in via di sviluppo, hanno adottato ogni tipo di misura per proteggere i propri mercati interni, i propri industriali, produttori e agricoltori. Mentre proteggevano le proprie istituzioni pubbliche di natura strategica, che producono tecnologia, creano occupazione e hanno un alto valore di marca, hanno fatto pressione sui Paesi sottosviluppati affinché effettuassero privatizzazioni. Hanno esercitato questa pressione sia direttamente che attraverso organizzazioni come la Banca Mondiale, il FMI e l'Organizzazione Mondiale del Commercio.
Non bisogna dimenticare: Non esiste un Paese sviluppato la cui economia sia migliorata, si sia rialzata e si sia sviluppata con le ricette del FMI. Non esiste uno Stato che, con un programma del FMI, abbia sconfitto la disoccupazione, aumentato il potere d'acquisto della popolazione, garantito la giustizia nella distribuzione del reddito, diffuso il benessere alla base, sviluppato l'agricoltura e l'industria. Il FMI non ha nemmeno un obiettivo del genere. Le ricette del FMI mirano a far girare il debito e a garantire l'equilibrio dei pagamenti. Il FMI significa tagli alla spesa pubblica, privatizzazioni, disoccupazione, povertà e compressione dei salari. Perché il FMI è sotto il controllo delle potenze imperialiste, in primis gli Stati Uniti. Difende i loro interessi.
SOLUZIONE: LA FILOSOFIA PUBBLICA, POPOLARE E SOCIALE DELLA REPUBBLICA
Sia la pandemia che ciò che abbiamo vissuto per anni hanno dimostrato quanto segue: Guardare con sospetto ad Atatürk, disprezzare la Repubblica, attaccare il kemalismo non ha reso nessuno più nazionalista, più religioso o più di sinistra. Ma ha reso molti degli strumenti, appendici, collaboratori e satelliti dell'imperialismo. Ciò che deve essere fatto, innanzitutto e soprattutto, è difendere con la stessa determinazione, coerenza e coraggio sia l'aspetto contemporaneo, rivoluzionario, illuminista, libertario, guidato dalla ragione e dalla scienza, e orientato alla piena indipendenza della Repubblica, sia il suo aspetto pubblico, popolare, sociale, egualitario, che privilegia la pianificazione e lo statalismo. Sia il nazionalismo che non include la sinistra, sia la sinistra che non è nazionalista, hanno fallito.
In sintesi, per la soluzione dei problemi che viviamo, è essenziale far propri il fondatore della Repubblica, la sua mente fondatrice e la sua filosofia costitutiva.
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