Atatürk, l'opinione pubblica e la libertà

La filosofia fondante di uno Stato e la gestione di un Paese non possono essere considerate indipendentemente dalla sua storia, dalla sua geografia, dalla sua economia, dalla sua struttura sociale, dalla sua cultura e dalle sue relazioni di classe. In breve, secondo la definizione del nostro grande leader Gazi Mustafa Kemal Atatürk, “Ciò che conta è il fronte interno” e la cultura, le tradizioni, i costumi, i riti, la concezione dell'arte di una società, in sintesi tutto ciò, costituisce i valori interiori di quella società.

Quando si parla di civiltà, oltre ai valori universali, prevalgono le qualità tecniche, le scoperte scientifiche e gli sviluppi. Anche questi vengono trasmessi da una società all'altra.

Partendo da queste brevi definizioni, una cosa è certa: la Repubblica fondata da Atatürk è per noi modernizzazione, illuminismo, nazionalizzazione. È patria, è cittadinanza. La Repubblica è per noi, allo stesso tempo, una definizione di cultura e civiltà.

Perché? Spieghiamolo brevemente...

Per noi, essere cittadini della Repubblica non solo porta una grande fiducia in se stessi, ma pone anche una grande sfida. Inoltre, carica tutti noi di una grande responsabilità, e su scala universale. Perché la Repubblica cerca ciò che è più qualificato, più bello, più giusto, più avanzato, migliore. Perché la Repubblica prende a guida la ragione e la scienza.

La Repubblica è per noi, allo stesso tempo, pace. Perché i figli della Repubblica sono cresciuti con i ricordi di guerra dei loro padri, con le epopee belliche dei loro nonni, ne sono sempre andati fieri e, grazie a questa esperienza, hanno sempre difeso la pace. Perché coloro che hanno fondato la Repubblica, Atatürk e i suoi compagni d'armi, sono eroi che hanno combattuto sui fronti, che sono maturati nelle guerre e che sanno meglio di chiunque altro cosa sia la guerra. Oltre alla difesa della patria, sono stati loro a imparare meglio di chiunque altro che la guerra è un omicidio, e lo hanno imparato proprio sui campi di battaglia.

Atatürk, per questo motivo, ha detto: “Pace in patria, pace nel mondo”. Ha creduto che non la guerra, ma la pace avrebbe salvato il nostro Paese e l'umanità.

Atatürk, in un'intervista rilasciata al giornale Minber il 16 dicembre 1918, ha affermato: “Accetto che la migliore politica consista nell'essere i più forti in ogni senso. Non pensiate che con l'essere i più forti io intenda solo la forza delle armi. Al contrario, nonostante io sia un soldato, per me questa forza è l'ultima degli elementi che compongono il risultato. Ciò che intendo dire è essere forti moralmente, scientificamente, dal punto di vista etico e sotto l'aspetto tecnico. Anche se ipotizzassimo che tutti gli individui di una nazione priva di questi elementi fossero equipaggiati con le armi più moderne, non sarebbe corretto accettare che sia una nazione forte”.

Atatürk, il 25 marzo 1922, ha detto quanto segue in Parlamento riguardo alla libertà di stampa e all'importanza dell'opinione pubblica: “Una comunità sociale ha sentimenti e idee comuni e generali. I valori, il livello di civiltà, i desideri e le tendenze delle comunità sociali si comprendono solo dal grado di manifestazione e visibilità di questi sentimenti e idee generali. Per coloro che governano una comunità sociale, per gli amici o i nemici che si trovano nella posizione di giudicare il destino di quella comunità, il metro di misura è la capacità e il valore che emergono nell'opinione pubblica di quella comunità. Per questo motivo, le nazioni devono far conoscere le proprie opinioni pubbliche al mondo. Conoscere l'opinione pubblica mondiale è necessario per organizzare la vita. Il primo e più importante degli strumenti esistenti a questo scopo è la stampa. La stampa è la voce comune della nazione. Nell'illuminare una nazione, nell'indicarle la retta via, nel fornire a una nazione il nutrimento intellettuale di cui ha bisogno, in breve, nel garantire la crescita di una nazione in una direzione comune verso la felicità, la stampa è di per sé una forza, una scuola, una guida”.

Atatürk, il 4 dicembre 1923, ovvero poco dopo la proclamazione della Repubblica, ha richiamato l'attenzione su questo punto in un'intervista rilasciata al giornale Tercüman-ı Hakikat: “La Repubblica è a favore della libertà di pensiero. Rispettiamo ogni idea, a condizione che sia sincera e legale. Ogni opinione è per noi rispettabile”.

Atatürk, il 14 ottobre 1925, rispondendo alle domande delle studentesse della Scuola Magistrale Femminile di Smirne, ha detto: “La Repubblica è un'amministrazione basata sulla virtù morale”.

Atatürk, in una dichiarazione rilasciata al giornale Vossische Zeitung il 24 aprile 1930, ha affermato: “Non si stabilisce un dominio basato sulla paura. Un dominio che si regge sulle baionette non sopravvive. Un tale dominio, o addirittura una dittatura, è necessario solo per un periodo temporaneo quando avviene una rivoluzione”.

In breve, Atatürk, che definisce la Repubblica come una virtù e, in particolare, come il protettore di chi non ha nessuno, ha sottolineato anche l'importanza della virtù, della morale, della conoscenza, della coscienza, del bene comune, dell'interesse pubblico e della libertà di pensiero.