Il concetto di Stato-nazione, nato con la Rivoluzione francese, ha portato alla fine dell'amministrazione ottomana in tutti i Balcani e nella regione greca, culminando nel massacro e nella deportazione dei turchi e dei musulmani che vivevano nella regione da oltre 500 anni. Poiché queste nazioni erano sotto il dominio ottomano da più di cinque secoli, nessuno avrebbe mai immaginato che le radici dei turchi che vivevano in queste aree potessero essere estirpate. Eppure, la mentalità che persiste fin dalle Crociate si basa sulla completa pulizia dei turchi e dei musulmani dalla penisola europea e anatolica.
Poiché tra gli accademici occidentali l'ostilità verso i turchi è diventata una sorta di requisito per l'accettazione nel mondo accademico, è molto difficile trovare uno storico che racconti la storia così com'è, figuriamoci uno che sia amico dei turchi. Uno di questi è il professor Justin McCarthy, docente di storia all'Università di Louisville. McCarthy, esperto di storia ottomana, balcanica e mediorientale, ha partecipato a una conferenza nel luglio 1997 su invito del Rotary Club di Haliç e, nella stessa settimana, Ahmet Taner Kışlalı ha riportato le sue dichiarazioni nella sua rubrica sul quotidiano Cumhuriyet.
Secondo il professor McCarthy, durante il periodo di dissoluzione dell'Impero, i turchi non massacrarono i cristiani. Contrariamente alla credenza comune, furono i cristiani a massacrare i turchi e i musulmani. I turchi in Grecia, Albania, Romania e Bulgaria furono sterminati in massa. Oggi in quei luoghi è rimasto un numero esiguo di turchi, mentre la popolazione turca è stata azzerata in tutta la Grecia, la Romania, la Bosnia, l'Albania, la Serbia e nelle isole greche. Circa il 9% della popolazione turco-musulmana nell'Anatolia orientale fu uccisa dagli armeni. Tra il 1800 e il 1922, i greci contarono 950 mila profughi e 320 mila morti, gli armeni 910 mila profughi e 580 mila morti, mentre i turchi registrarono 5 milioni di profughi e 5,5 milioni di morti.
Dopo l'Editto di Riforma (Islahat Fermanı) del 1856, prese piede l'idea di un grande Stato armeno che includesse anche il nord-est della Turchia. Nel 1894 iniziarono le rivolte armene a Sason (Diyarbakır) e nel 1895 a Van. In questo processo si verificarono anche lotte armate tra armeni e curdi. Agli occhi degli armeni, non c'era differenza tra turchi e curdi. I reggimenti Hamidiye, che repressero le rivolte, erano già composti da curdi.
Durante la Prima Guerra Mondiale, gli armeni sudditi dell'Impero ottomano lavorarono a favore degli Stati nemici. La rivolta divenne diffusa. Poiché furono aperti fronti in molte parti dell'Impero, lo Stato ottomano non poté proteggere la sua popolazione musulmana, rimasta senza armi e senza uomini, e non fu possibile far fronte alle bande armene sostenute dai russi. La città di Van cadde. Uno di coloro che spinsero gli Alleati ad aprire il fronte di Gallipoli per sostenere il loro principale fornitore di armi, la Russia zarista, fu Boghos Nubar Pasha, presidente dell'Assemblea Nazionale Armena dello Stato ottomano, fondata nel 1863. Gli statisti armeni prevedevano, in modo comprensibile, che i turchi sarebbero stati ripuliti dall'Anatolia proprio come era accaduto nei Balcani. Non c'era minoranza nel Paese che non la pensasse così. Questa è una conseguenza naturale e storica della debolezza e della sconfitta.
Per prevenire la guerra civile, nella primavera del 1915 fu deciso di trasferire gli armeni nelle regioni abitate dagli arabi. Gli armeni, che vivevano sparsi in città e villaggi, furono costretti a una migrazione forzata in condizioni di guerra. Nel periodo in cui si verificò il disastro di Sarıkamış e l'esercito ottomano si trovava in condizioni disastrose, fu ordinato ai civili di spostarsi dall'Anatolia verso la Siria e il Libano. Durante il viaggio, subirono attacchi e saccheggi da parte di turchi, zaza, curdi e arabi. In alcune regioni furono compiuti massacri organizzati contro gli armeni. Una parte degli armeni si convertì all'Islam cambiando religione. Di conseguenza, entrambe le comunità si inflissero ogni sorta di male a vicenda.
Sugli eventi accaduti sono giunti fino a noi documenti sufficienti dagli archivi russi, turchi, francesi, inglesi e americani. Non c'è alcun punto in comune tra ciò che è accaduto in Anatolia e la pulizia etnica applicata ai turchi nei Balcani, in Grecia e in Crimea. Lo Stato ottomano non aveva nemmeno la capacità di commettere il crimine di genocidio di cui è accusato. L'accusa di genocidio è una menzogna imperialista. Sotto il fatto che l'Occidente non dimentichi questo evento e definisca legalmente le perdite armene come genocidio, si cela una brutta verità e un'intenzione imperiale. La colpa dei turchi è stata quella di aver espulso una comunità cristiana dall'Anatolia e di averla turchizzata. Poiché le terre anatoliche sono state completamente turchizzate dopo la vittoria della Guerra d'Indipendenza e lo scambio di popolazione turco-greca del 1924, una simile menzogna di genocidio viene raccontata anche per i greci del Ponto. (Potete leggere il mio articolo intitolato "Dönüşüm" per le aree a popolazione armena prima della deportazione)
Nel 2009 sono stati firmati i Protocolli di Zurigo tra i due Paesi. Secondo questi, sarebbe stato riconosciuto il Trattato di Kars del 1921, sarebbero stati riaperti i confini chiusi nel 1993 e una commissione composta da storici avrebbe deciso sulla menzogna del genocidio. Addirittura, poiché in quel periodo il Nagorno-Karabakh era sotto occupazione armena, ciò causò seri problemi con l'Azerbaigian. Affinché l'accordo entrasse in vigore, era necessaria l'approvazione della Corte Costituzionale armena, come previsto dalla Costituzione dell'Armenia, e dopo il mancato consenso della Corte, l'intero processo si è concluso negativamente, come desiderato dalla diaspora.
L'anno scorso ho appreso che un mio amico armeno di Diyarbakır aveva tre parenti che lavoravano presso la Presidenza degli Affari Religiosi e che, nonostante la loro conversione all'Islam, i rapporti di parentela continuavano in qualche modo. Il mese scorso, durante la mia visita a Beirut, ho incontrato un'anziana coppia armena di Kayseri. Ho visto che, nonostante fossero nati in Libano decenni dopo la deportazione, avevano imparato il turco dalle loro madri, portando sempre dentro di sé il desiderio e la fede di tornare.
Come elementi costitutivi di questa geografia, non siamo obbligati ad accettare il destino imperiale scritto 150 anni fa. Dato che la diaspora armena, forte in Francia e negli Stati Uniti, non ha più alcun legame con le realtà della nostra geografia, il compito che spetta alla nostra generazione è insistere sui Protocolli di Zurigo, garantire una pace duratura tra Azerbaigian e Armenia, creare un confine terrestre sicuro e ininterrotto con il Mondo Turco e appoggiare la schiena al muro.
Il fatto che le relazioni turco-armene siano rimaste bloccate nel 1915 e si siano trasformate in una faida di sangue ha causato perdite agli Stati e ai popoli turco, azero e armeno per 110 anni. La questione del Nagorno-Karabakh è stata risolta. L'evoluzione dell'Armenia, che geograficamente interrompe il nostro collegamento con il mondo turco, verso un'alleanza, come è stato nei 1000 anni precedenti al 1915, porterebbe grandi vantaggi a tutte e tre le nazioni. Anche la diaspora armena ne trarrebbe beneficio nella misura in cui sostiene questa rete commerciale, energetica e di sicurezza creata. Gli Stati europei che ci hanno inoculato il veleno dell'ostilità non si sono forse massacrati a vicenda regolarmente per secoli?
La centrale nucleare di Metsamor, situata a 17 km da Iğdır e a 30 km da Erevan, è stata progettata negli anni '60 e inaugurata nel 1977. Dopo Chernobyl, i sovietici la chiusero frettolosamente nel 1988. Tuttavia, l'embargo imposto da Turchia e Azerbaigian a seguito della prima guerra del Nagorno-Karabakh ha gettato l'Armenia in una crisi energetica e la centrale è stata riaperta nel 1995. È la prima e unica centrale al mondo ad essere stata riaperta dopo la chiusura. Si tratta di un reattore di seconda generazione. In altre parole, non dispone di un contenitore di sicurezza esterno costituito da una struttura in cemento rinforzato con cavi d'acciaio precompressi che impedirebbe la fuoriuscita e la diffusione delle radiazioni nell'atmosfera in caso di incidente. Inoltre, non soddisfa le specifiche nucleari sovietiche in termini di distanza dalle aree residenziali e dalle linee di faglia, né in termini di intensità sismica prevista. La centrale, costruita al confine estremo con la Turchia per dare priorità al fabbisogno energetico dei sovietici piuttosto che alla sicurezza e per ridurre al minimo i danni in caso di incidente, è circondata da linee di faglia che possono generare scosse fino all'ottavo o nono grado. Si stima che in caso di incidente verrebbero colpite almeno 20 milioni di persone. Tuttavia, questo è probabilmente un calcolo molto superficiale. Se si verificasse un incidente, si vivrebbe un genocidio nucleare in cui nazionalità, religione e lingua non avrebbero importanza. È impossibile prevedere in quali direzioni si muoveranno le nubi nucleari, ovvero calcolare il possibile danno. Senza contare l'ondata di migrazione di massa verso l'Occidente. In altre parole, trovare un accordo è tanto nell'interesse dei tre Stati quanto una responsabilità umana e di coscienza per tutte e tre le nazioni. Spero che lasceremo alle generazioni future nazioni fedeli l'una all'altra, come un tempo, in abbondanza e prosperità, invece di una discarica nucleare.
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