A Göcek, davanti allo Zeynebim Kafe Bar Restoran, stiamo chiacchierando con Erkan Ölmez in una bella serata di primavera. Sai, a volte ci capita di tornare al passato, ed è proprio quello che abbiamo fatto. Mi è passata per la mente una frase: "I giovani parlano del presente o del futuro, gli anziani parlano del passato e di politica". Forse il nostro non è dovuto alla vecchiaia, ma alla nostalgia per il passato...
La conversazione si è spostata sulla vita dei nomadi Yörük. Erkan dice: "Mia madre è di Denizli, mio padre è uno Yörük di Muğla. In realtà, del villaggio di Köprübaşı nel distretto di Kale. È il primo villaggio a destra appena si attraversa il ponte sull'Esençay, che segna il confine tra Muğla e Denizli. Mio nonno era Adil Hoca. Era una delle figure di spicco della zona nei primi anni della Repubblica. Era insegnante e hafiz. Era il responsabile locale delle forze della Kuvayi Milliye. Aveva 92 anni ed io ero un bambino. Mentre trebbiavo il raccolto con i buoi, mi faceva sedere su una tavola chiamata 'söven' o 'düven'. La paglia mi finiva tutta in faccia e negli occhi..." Quando ha detto questo, sono intervenuto: "Non 'söven', ma 'düven', in alcuni posti lo chiamano anche 'düğen'. È una tavola simile a una slitta, con pietre focaie affilate incastonate nella parte inferiore, usata nell'aia per separare i chicchi dei cereali dagli steli. Assomiglia a uno snowboard. Davanti si attaccano cavalli, asini o buoi e si gira, gira e rigira. Si continuava a girare finché i chicchi di grano non si separavano dalla spiga. Anche mio nonno, Osman Demir, a Taşbaşı di Göcek, mi faceva salire sul 'düven' e giravamo per minuti", ho spiegato.
Man mano che la tecnologia è arrivata nei villaggi, abbiamo iniziato a vedere il 'düven' solo nei musei degli Yörük. Solo il 'düven'? Quante altre cose sono rimaste nel passato. L'imece, il potente simbolo sociale della solidarietà che ha avuto un ruolo fondamentale nella liberazione e nella fondazione del nostro Paese.
Anche la parola 'imece' è diventata rara. Durante la mia infanzia e persino nella mia giovinezza, c'era un forte imece nei campi, nell'aia, nella costruzione delle strade; c'era aiuto reciproco e solidarietà. Le donne e gli uomini produttivi del villaggio lavoravano insieme in solidarietà, un giorno nel tabacco, il giorno dopo nell'aia, a volte nella costruzione di strade, sempre attraverso l'imece. L'imece è il nome di una forte solidarietà nelle difficoltà, nel raccolto, ai matrimoni, insomma nella vita quotidiana. Ormai quelle tradizioni di imece stanno diventando un ricordo del passato. La tecnologia e il capitalismo hanno indebolito questi bei sentimenti e queste condivisioni.
Con le condizioni economiche odierne, in giorni in cui il gasolio e il carburante hanno raggiunto prezzi alle stelle, come può l'agricoltore usare il proprio trattore o la mietitrebbia nell'imece? L'agricoltura è diventata un mestiere difficile. Cosa dice il governo? "Importiamo la carne dall'Uganda, dalla Tanzania. E finisce lì. Che il contadino, il produttore faccia quello che vuole", dice. Chiedo: queste dichiarazioni non sono forse la chiara ammissione di aver distrutto l'agricoltura e l'allevamento turco? Questo è il punto a cui siamo arrivati in 23 anni! La ruota gira, prima o poi la giustizia trionferà.
Cari lettori, concludiamo il nostro articolo con le parole di una bella canzone popolare...
Il cavallo baio ha preso il morso, può resistere alla strada?
L'amata si sveglia dal sonno
La mia Döndü se ne va sposa
Mio Dio, può il cuore sopportare tutto questo?
Fossi io la pietra del trebbio nell'aia
Fossi io la pietra dell'anello al tuo dito
Fossi io il tuo compagno in questo mondo bugiardo
Non c'è giudizio nell'aldilà per la mia Döndü, leone mio
Se mi permettete, ho un annuncio. Vorrei condividerlo.
"Gli abitanti di Bodrum mietono il raccolto in anticipo". Anche gli Yörük di Bodrum si mettono in cammino presto quest'anno. Il 5° Festival degli Yörük di Bodrum, organizzato dagli accampamenti Yörük di Bodrum, si terrà domenica 11 maggio nei quartieri di Yalıkavak e Geriş a Bodrum. Venite anche voi a partecipare alla migrazione degli Yörük...
Prof. Dr. Nurettin DEMİR
I piu letti
L'ex vicepresidente del MASAK interroga il retroscena dell'operazione Ahbap
L'aria è pesante come piombo
I repubblicani in cerca di potere: una nuova ANAP?
Svelato il piano di fuga all'estero di Haluk Levent
Chi è l'imprenditore che ha sostenuto Kılıçdaroğlu?
Özgür Özel riunirà il MYK al Parlamento
Accuse di 'danno erariale e negligenza amministrativa' nell'istruzione
Ci aspettiamo che venga presentata alla delegazione di İmralı questa settimana
Decisione interlocutoria nel processo per l'omicidio di Kubilay Kaan Kundakçı
Dichiarazione dell'ABB sul protocollo con AHBAP