Ci siamo svegliati piuttosto presto l'ultimo venerdì mattina di giugno. Il fuoco della sera continua ad ardere nella piazza davanti al platano dell'Altopiano di Karafilli, dove si trovano i moderni nomadi Yörük della 22ª Marcia dell'Altopiano di Göcek Gürsu Pırnaz (22. GGPYY). Gli Yörük, infreddoliti, sorseggiano le loro zuppe calde attorno al fuoco. Il terzo giorno della migrazione, o della marcia, sta per iniziare. İsmet Dim ripeteva di tanto in tanto l'annuncio: "Non dimenticate di prendere le vostre provviste".
Chi aveva preso le proprie razioni aveva iniziato a scalare il pendio oltre il torrente. Abbiamo raggiunto la cima prima che il sole si alzasse troppo. Dopo che il professor Şerif Şimşek ci ha fatto fare ginnastica mattutina tra i giovani alberi che crescono da anni e dopo aver ripetuto più volte il canto nomade che ho condiviso con voi la scorsa settimana, ci siamo messi in cammino. Contiamo dal primo all'ultimo. Uno, due... 56, 57...
Tra l'abbaiare dei cani pastore in lontananza, siamo arrivati alla Piazza dell'Ovile (Ağıl Meydanı) cantando canzoni tra fiori gialli, viola, rosa e iperico, partendo da Köklüce. Ağıl significa pianura o altopiano circondato da montagne. Lo confondo sempre con l'altopiano di Ağla a Köyceğiz. Ağla, invece, significa un luogo ricco di acqua e sorgenti. Dopo che gli Yörük hanno offerto il tè ad Ağla, i nomadi si sono divisi in due gruppi: coloro che avrebbero affrontato la tappa difficile passando per l'Altopiano di Garkın e coloro che avrebbero proseguito camminando attraverso il quartiere Taşlıca di Çameli, a Denizli.
Nonostante abbiamo cercato di dissuadere la signora Filiz Almalı, che voleva venire all'altopiano di Garkın con le infradito, si è messa subito in testa al gruppo. Abbiamo iniziato a scalare l'Altopiano di Garkın, dicendo che doveva essere la testardaggine delle donne Yörük.
L'Altopiano di Garkın è un percorso che non ha nemmeno un sentiero. Ho chiesto l'altitudine al leader del gruppo, Mehmet Gök, in una delle vette più alte dell'altopiano. Ha guardato la sua bussola e l'altimetro. "Segna 1778 metri", ha detto. Quando abbiamo guardato la vetta, circa 200 metri più in alto rispetto al luogo di sosta, non c'era né neve né bianco. Negli anni passati c'era neve vicino alla cima. Mangiavamo il sorbetto di neve. Quest'anno non c'è. La siccità, come in ogni parte dell'Anatolia, si vede chiaramente anche qui.
Cos'è Garkın? Uno si chiede inevitabilmente. Chi è passato di qui? È certo che siano passate carovane di cammelli e nomadi. Garkın è un riferimento alla parola "kar" (neve) di Karkın? È stato usato nel senso di "abbondante di neve"? Guarda un po', ora non c'è nemmeno un pugno di neve. Ho sforzato un po' la memoria. Ho pensato: dovrei chiedere alla "Intelligenza Artificiale", che va molto di moda ultimamente?
Garkın? Garkın? Aspetta un attimo... Ho deciso di chiedere a Google, il sapiente della nostra epoca. Ci sono molte informazioni su Garkın.
La tribù Garkın (Karkın) è una delle 24 tribù degli Oghuz secondo l'Epopea di Oghuz Kagan. Si ritiene che provengano dal ramo Bozok (braccio destro) di queste tribù e dalla stirpe di Yıldız Han, figlio di Oghuz Kagan. Gli Akkoyunlu e i Dulkadiroğulları discenderebbero da questa tribù. Karkın viene usato nel senso di "abbondante e soddisfacente".
Ho anche pensato se l'Altopiano di Garkın potesse avere un legame con "Dede Garkın", citato anche su Wikipedia. Dede Garkın, Dede Kargın o Seyyid Dede Karkın è un Pir e Sceicco turkmeno della confraternita Vefâ’îyye ed è uno dei 90.000 santi turkmeni Aleviti del Khorasan. La sua tomba si trova nella provincia di Çorum. Il suo nome o soprannome deriva dalla tribù Karkın, una delle 24 tribù Oghuz.
Sono dell'opinione che dovremmo studiare bene le regioni che attraversiamo, in cui viviamo e che visitiamo. Credo che i soprannomi, i nomi e le denominazioni derivino dalla cultura, dai costumi e dalle tradizioni accumulati in quella regione nel corso degli anni.
Mentre scendevo dalla cima dell'Altopiano di Garkın verso l'area ricca d'acqua chiamata Yörük Yurdu, mi sono ricordato di Emin Sarı, che aveva partecipato all'11ª Marcia dell'Altopiano di Göcek Gürsu Pırnaz. È impossibile dimenticare le sue battute e la sua compagnia. Sarı ebbe uno spasmo cardiaco dopo aver terminato la difficile tappa di quell'anno. Alla fine di quella marcia, fu sottoposto a un intervento di bypass presso l'ospedale della Facoltà di Medicina dell'Università Ege. L'ultimo giorno della marcia, durante la cerimonia di consegna dei certificati presso la sorgente Salabaa (Salabağ) di Göcekiçi, abbiamo appreso della sua scomparsa. Abbiamo osservato un minuto di silenzio e abbiamo preparato un certificato che attestava che era un "Camminatore Yörük" da consegnare alla sua famiglia. Sarı era uno dei primi laureati del villaggio di Göcek. Prima del 1970, nel cortile della scuola elementare di Göcek, avevamo messo in scena e diretto l'opera teatrale "Karaların Mehmetleri" di Cahit Atay su un palco costruito sopra il cassone di un camion BMC che trasportava cromo. Che successo abbiamo avuto con quello spettacolo teatrale in cui recitavo anch'io. Il suo contributo al nostro villaggio e al nostro percorso fino ad oggi è immenso. Che le stelle siano sue compagne, che la sua anima riposi in pace.
Prof. Dr. Nurettin DEMİR
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