La visita del Papa: un bene o un male? - 1

Papa Leone XIV, eletto leader spirituale dei cattolici e capo di Stato del Vaticano in sostituzione di Papa Francesco, scomparso il 21 aprile, effettuerà il suo primo viaggio all'estero in Turchia tra il 27 e il 29 novembre.

Papa Leone non arriverà su invito dello Stato della Repubblica di Turchia, bensì su quello del Patriarca ecumenico di Costantinopoli Bartolomeo. La ragione profonda dell'invito risiede nel 1700° anniversario del Primo Concilio di Nicea, evento di grande importanza nella storia del cristianesimo.

In realtà, questo invito era stato rivolto a Papa Francesco e l'incontro per l'anniversario del Concilio era previsto per maggio. Tuttavia, in seguito alla scomparsa di Francesco, Papa Leone ha deciso di onorare l'impegno come una sorta di testamento, portando al rinvio dell'incontro a questo mese.

Come sappiamo che il vero promotore dell'invito è il Patriarca Bartolomeo? Sia dall'invito formulato durante il loro incontro dopo la cerimonia di insediamento del nuovo Papa Leone il 18 maggio, sia dalla discussione sui dettagli della visita in Turchia avvenuta durante il suo incontro del 30 maggio.

Notiamo che, in entrambi i colloqui, il Papa ha accolto il Patriarca Bartolomeo con il titolo di “Patriarca ecumenico di Costantinopoli”.

Il programma prevedeva inizialmente l'incontro di Nicea e una visita al “Patriarcato ecumenico” a Istanbul. Probabilmente, per evitare il disagio che ciò avrebbe causato in Turchia, qualcuno deve essere intervenuto, poiché il primo giorno del programma del Papa è stato pianificato con l'arrivo ad Ankara e l'incontro con Erdoğan.

Prima di arrivare al significato e all'importanza della visita del Papa, che rallegra alcuni con la prospettiva che “il turismo religioso si ravviverà e Nicea diventerà un centro di pellegrinaggio”, raccontiamo le recenti attività del padrone di casa, il Patriarca Bartolomeo, e del suo entourage.

COSA È SUCCESSO AD HATAY E ADANA DOPO UN SECOLO?

Come noto, il 6 ottobre ricorreva il 102° anniversario della liberazione di Istanbul dall'occupazione nemica. Nel suo messaggio, Erdoğan ha dichiarato che “continuano a lavorare con grande determinazione per proteggere, mantenere e rafforzare la nostra Repubblica, fondata sull'eredità della nostra antica civiltà, portandola verso il futuro con nuovi successi”.

Anche il leader del CHP, Özgür Özel, ha fatto riferimento alle polemiche politiche incentrate sulla municipalità metropolitana di Istanbul, affermando: “La storia ci ricorda: Istanbul non si arrende mai. Se ne andranno come sono venuti”.

Erdoğan, durante l'inaugurazione del Parco Nazionale dell'aeroporto Atatürk l'altro giorno, ribadendo il suo amore per Istanbul, ha lanciato i seguenti messaggi:

“Non abbandoniamo la nostra Istanbul alla mercé di incapaci che non sanno lavorare, che non conoscono il valore delle cose e che sono privi di coscienza storica e civile. Che tutti sappiano che non permetteremo mai che questa città gloriosa viva un altro periodo di interregno (Fetret Devri). Con questo spirito, abbiamo mobilitato tutte le nostre risorse per Istanbul. Mentre l'opposizione principale lancia slogan vuoti nelle piazze, noi corriamo per Istanbul, per tutti gli 86 milioni di cittadini.”

Esprimendo l'auspicio che “il governo e l'opposizione principale prestino attenzione ai calcoli di alcuni su Istanbul tanto quanto alla lotta politica”, riportiamo in ordine gli ultimi sviluppi.

Il Patriarcato di Antiochia e di tutto l'Oriente, che collabora strettamente con il Patriarcato ecumenico di Costantinopoli, ha deciso il 13 ottobre di istituire nel nostro Paese un nuovo patriarcato sotto il nome di “Arcidiocesi della regione di Tarso, Adana e Alessandretta (Hatay)”. Il patriarcato, che si dice sia stato istituito su richiesta dei fedeli della regione, è stato denominato “Arcidiocesi di Aleppo e regioni dipendenti”.

Il significato di ciò è stato spiegato dal giornalista e editore digitale Bircan Yıldırım con il seguente post:

“Tradimento verso Atatürk e Hatay!! Il nostro antenato era contrario ai metropoliti!! Preparatevi alla divisione, lascio una nota alla storia. Dopo un secolo, verrà istituita una Metropolia greco-ortodossa a Tarso, Adana e Hatay. È stato deciso che il vicario patriarcale greco-ortodosso, l'archimandrita Pavlus Orduluoğlu, sarà nominato metropolita delle regioni turche di Tarso, Adana e Hatay. Con questa decisione, dopo 100 anni, verrà ristabilita una metropolia nella regione.”

Un'altra decisione è stata presa il 16 ottobre dal Santo Sinodo del Patriarcato ecumenico di Costantinopoli: “su richiesta del metropolita Crisostomo e su raccomandazione di Bartolomeo, è stato eletto un nuovo vescovo ausiliare per la Metropolia di Simi”.

Sapete dov'è Simi? È l'isola di Symi, ceduta dall'Italia alla Grecia in base al Trattato di Parigi del 1947 a condizione che fosse smilitarizzata, ma che la Grecia continua a militarizzare.

Secondo il Trattato di Losanna, il Patriarcato è responsabile solo degli affari religiosi dei greci a Istanbul, Bozcaada e Gökçeada; tuttavia, come si vede, la metropolia su quest'isola dipende dal Patriarcato e il Patriarcato vi effettua nomine!..

“ARCIVESCOVO DI COSTANTINOPOLI, NUOVA ROMA”

Il 22 ottobre ricorreva il 34° anniversario dell'elezione di Bartolomeo a Patriarca.

Elpidophoros, che Bartolomeo aveva nominato arcivescovo della Chiesa greco-ortodossa negli Stati Uniti quando era ancora metropolita di Bursa e direttore del Seminario di Halki, ha sottolineato nel suo messaggio di auguri che “il Patriarca ecumenico Bartolomeo è stato eletto 34 anni fa Arcivescovo di Costantinopoli, Nuova Roma e Patriarca ecumenico”.

Veniamo al Patriarca Bartolomeo; la scorsa settimana si trovava in Romania per alcune celebrazioni legate alla Chiesa rumena, che opera sotto il Patriarcato. In un discorso tenuto durante un incontro, anche lui ha utilizzato il titolo di “Arcivescovo di Costantinopoli - Nuova Roma e Patriarca ecumenico”.

LA CIRCOLARE DELLE CHIESE DEL 1920

Sempre in un discorso tenuto in un'università in Romania, parlando dell'incontro per il 1700° anniversario del Primo Concilio ecumenico di Nicea, ha menzionato “il rapporto che si approfondisce tra la Chiesa ortodossa e la Chiesa cattolica romana, la celebrazione comune delle radici della fede condivisa, la determinazione nel dialogo intercristiano e nell'affrontare le sfide del mondo”, affermando che “il Patriarcato ecumenico è in prima linea in questo appello al dialogo sin dalla circolare del 1920 intitolata ‘Alle Chiese di Cristo ovunque’”.

Quando si parla del 1920, non vengono in mente le attività del Patriarcato ecumenico di Costantinopoli contro la lotta nazionale e il Trattato di Sèvres? Ma di cosa si tratta in questa circolare?

Dorotheos, che ha ricoperto la carica di vicario patriarcale tra il 1918 e il 1921, ha portato su piattaforme internazionali richieste come il sostegno delle potenze occidentali per lasciare Istanbul alla Grecia, il riconoscimento dell'autonomia delle minoranze e l'indipendenza dall'amministrazione ottomana. A tal fine, dopo aver pubblicato nel 1919 una circolare che promuoveva l'unità delle chiese per rafforzare i rapporti con la Chiesa anglicana e chiederne il sostegno, in una lettera scritta all'Arcivescovo di Canterbury il 28 maggio 1919, definì la permanenza del Sultano a Istanbul “un crimine davanti a Dio e all'umanità”. Richiese inoltre che Istanbul fosse sottratta ai turchi e il restauro di Santa Sofia. L'Arcivescovo di Canterbury rispose che si erano rivolti al governo britannico e che la Chiesa d'Inghilterra avrebbe continuato i suoi sforzi in merito.

Nella circolare pubblicata dal Patriarcato nel gennaio 1920, venivano avanzate proposte come “lo scambio di rappresentanti tra le chiese, conferenze pan-cristiane, scambio di studenti”, con l'appello a “superare la sfiducia e l'odio tra le chiese e promuovere amore e comunione”.

IL SEMINARIO DI HALKI, ERDOĞAN E IL CHP

Mentre la Grecia calpesta i diritti educativi fondamentali della minoranza turca nella Tracia occidentale, gli imperialisti premono affinché il Seminario di Halki operi con una struttura autonoma contraria alla Costituzione e alla Legge sull'unificazione dell'istruzione (Tevhid-i Tedrisat).

Infatti, durante l'incontro Erdoğan-Trump del 25 settembre, senza che Trump dicesse nulla, Erdoğan ha dichiarato: “Per quanto riguarda la scuola di Halki, siamo già pronti a fare ciò che ci spetta. Al mio ritorno, avrò l'opportunità di discutere la questione con il signor Bartolomeo.” Trump ha risposto: “Molto bene. Avevano bisogno di aiuto e ho detto che avrei sollevato la questione.”

Il motivo di questo dialogo era che, prima di Erdoğan, il Patriarca Bartolomeo, ospitato alla Casa Bianca il 15 settembre, aveva esposto a Trump questa e altre questioni, e gli Stati Uniti le avevano trasmesse ad Ankara prima dell'incontro con Erdoğan.

Apriamo una parentesi per spiegare perché abbiamo punzecchiato anche il CHP su questi temi.

In seguito alla discussione sul Seminario di Halki durante l'incontro Erdoğan-Trump, il vicepresidente del CHP responsabile del Ministero degli Esteri, Namık Tan, ha scritto:

“Il Seminario di Halki è essenzialmente una questione amministrativa interna. Poiché si è tergiversato per decenni, il fatto che sia stato sollevato davanti a Trump è una nostra vergogna comune. Probabilmente il venerabile Patriarca Bartolomeo, nella sua visita alla Casa Bianca prima di Erdoğan, avrà sollevato la questione con Trump su consiglio, a vantaggio della Turchia. È necessario che venga risolta positivamente il prima possibile, senza farne oggetto di contrattazione.”

Il 21 ottobre, Tan ha visitato il Patriarca Bartolomeo e ha pubblicato il seguente post:

“Naturalmente abbiamo parlato dei problemi della comunità greco-ortodossa e delle possibili soluzioni. Ho avuto l'occasione di ribadire a Sua Santità il Patriarca, in sintesi, il nostro impegno come CHP, non solo a parole ma nei fatti, al principio di un approccio equo verso tutti i cittadini della nostra Repubblica, senza distinzione di lingua, religione o razza. In questo contesto, ho ribadito che adottiamo un atteggiamento del tutto positivo e costruttivo riguardo alla riapertura del Seminario di Halki nel quadro della nostra Costituzione e delle nostre leggi. Vorrei aggiungere con cura che considero il Patriarca Bartolomeo, con cui ho un'amicizia personale che risale a molti anni fa grazie ai miei precedenti incarichi, come un vero valore per il nostro Paese.”

COSI' È STATO SPIEGATO A TRUMP IL RUOLO DEL PATRIARCATO

Nell'incontro Trump-Bartolomeo non si è parlato solo della questione del Seminario, ma anche della “storia e del ruolo del Patriarcato ecumenico”.

Secondo quanto riferito ai media greci da una delle persone che accompagnavano Bartolomeo, “poiché sapevano che Trump aveva pochissime informazioni sul Patriarcato, si sono presentati all'incontro con un testo di presentazione”.

Quando la spiegazione a Trump ha iniziato a scendere troppo nei dettagli e nelle analisi, il vicepresidente Vance è intervenuto dicendo a Trump che “il Patriarca ecumenico è per la Chiesa ortodossa una figura simile a quella del Papa per la Chiesa cattolica”, aggiungendo che “Roma e Costantinopoli sono i due pilastri principali del cristianesimo”.

Aggiungiamo le caratteristiche di Vance: è un cattolico devoto che segue da vicino il dialogo tra le chiese cattolica e ortodossa. È il politico che ha avuto l'ultimo incontro con Papa Francesco poco prima della sua morte e il primo con il nuovo Papa Leone.

Il motivo per cui attiriamo l'attenzione su questi dettagli?

Qualche giorno fa, Ertuğrul Özkök, al ballo annuale dell'American Turkish Society a New York, ha scritto che il tema più importante della serata era la visita che Papa Leone farà in Turchia, che questa visita ha un significato simbolico molto importante per il mondo cristiano, poiché verrà commemorato il 1700° anniversario del Concilio di Nicea, e dopo aver appreso che si discuteva anche della possibilità che il vicepresidente americano Vance venisse in Turchia insieme a Papa Leone, ha annotato quanto segue:

“Allora la visita del Papa acquisirà un'importanza ancora maggiore per la Turchia, per il Vaticano, per la nostra regione e per il mondo intero.”

Che Vance venga o meno, la visita del Papa è di per sé molto importante. Ma se sia un bene o un male per la Turchia, lo racconteremo nel prossimo articolo.

Müyesser YILDIZ

3 novembre 2025