Da giorni si susseguono commenti sulle dichiarazioni di Necmeddin Bilal Erdoğan, figlio di Erdoğan e presidente del consiglio di amministrazione della Fondazione Ilim Yayma, il quale ha affermato: “Dobbiamo rafforzare nuovamente in questa società il giudizio secondo cui 'chi è religioso è una brava persona'. Credo che il modo in cui noi musulmani possiamo rappresentare correttamente la nostra religione passi necessariamente e indiscutibilmente dal consolidare l'idea che la fonte della bontà in questa società provenga ancora dalle persone musulmane, ancora dalle persone religiose”.
È noto a tutti quando e perché si sia verificato il maggiore calo di credibilità nel giudizio secondo cui “chi è religioso è una brava persona”. Abbiamo anche l'amara realtà che, sotto il governo dell'AKP, la Presidenza degli Affari Religiosi (Diyanet) sia diventata l'istituzione più controversa.
Mentre le parole di Bilal Erdoğan, che suonano come un'autocritica, sono al centro del dibattito, raccontiamo una disputa su un alloggio avvenuta in una delle nostre moschee, una vicenda arrivata fino alla Presidenza della Repubblica.
Nelle pertinenze di una moschea in uno dei nostri grandi distretti ci sono due alloggi. Uno è assegnato all'imam della moschea. L'altro, poiché il muezzin presta servizio su base 24 ore, dovrebbe essere assegnato a lui per diritto di priorità. Tuttavia, non è così: viene dato a un'insegnante del corso di Corano. Fino al 2018 vi ha risieduto N.Y., mentre dal 2018 a oggi vi abita un'insegnante di nome E.K.
Il cosiddetto corso di Corano consiste in lezioni di poche ore serali per tre o quattro donne di 70-80 anni.
COME È STATO CANCELLATO DAI REGISTRI
Nel marzo 2022, viene assegnato un muezzin a questa moschea. Quando tenta di ottenere l'assegnazione dell'alloggio dato all'insegnante, scopre quanto segue:
Nel 2021, con un'istruzione verbale della Direzione Generale dei Servizi Amministrativi della Presidenza degli Affari Religiosi, questo alloggio è stato rimosso dal Sistema di Gestione delle Informazioni, in un certo senso è stato fatto evaporare. Tuttavia, non è stata data alcuna notifica all'insegnante del corso di Corano dicendole “non esiste più un alloggio del genere”, ovvero non le è stato chiesto di liberarlo.
Quando il muezzin approfondisce la sua ricerca, scopre che il funzionario di quella direzione generale, che ha fatto eseguire questa operazione e che è stato rimosso dall'incarico e nominato consulente della Presidenza dopo il recente cambio al vertice del Diyanet, è il marito dell'insegnante del corso di Corano a cui è stato assegnato questo alloggio “evaporato”.
Un altro dettaglio: mentre il regolamento della Presidenza degli Affari Religiosi prevede che coloro che non sono dipendenti della moschea ma risiedono nell'alloggio debbano pagare un certo canone di locazione, emerge che loro non hanno pagato nemmeno un centesimo per 7 anni.
In sintesi, secondo tutte queste accuse, un dirigente del Diyanet e sua moglie, insegnante del corso di Corano, risiedono da anni in un alloggio che “non esiste”, in modo sia ingiusto che illegale.
Il muezzin informa della situazione l'imam della moschea e il mufti distrettuale, chiedendo il permesso di intraprendere le azioni necessarie per porre fine all'illegalità. Inizialmente gli viene suggerito di parlare con il funzionario del Diyanet, marito dell'insegnante. Lui parla con lui, chiedendo di liberare l'alloggio, altrimenti avrebbe intentato una causa e richiesto il risarcimento delle perdite finanziarie degli ultimi 4 anni. Il funzionario del Diyanet risponde: “Non me ne andrò da qui. Fai quello che vuoi”.
A quel punto, lo scorso novembre, si rivolge prima al Mufti distrettuale M.O. con una petizione, chiedendo che l'alloggio, rimosso dai registri, venga reinserito nel sistema della Presidenza degli Affari Religiosi e che, dopo lo sfratto dell'insegnante, l'alloggio venga assegnato a lui.
Tuttavia, un mese dopo arriva la risposta dal Muftiato: “Non è stato possibile valutare positivamente la Sua richiesta”. Questa volta scrive al CİMER (Centro di Comunicazione della Presidenza), spiegando la situazione in dettaglio e affermando: “Supplico il Signor Presidente di risolvere questa situazione, che getterà discredito sulla reputazione della Presidenza degli Affari Religiosi all'interno della Repubblica di Turchia, prima che venga portata nelle aule di tribunale”.
Vediamo come si concluderà la richiesta al CİMER...
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