Attacchi crociati!..

Era qualche giorno fa; il Ministro dell'Istruzione Nazionale Yusuf Tekin ha annunciato che, all'interno del curriculum scolastico, vi erano elementi imposti in modo inconsapevole, che apparivano innocenti ma che influenzavano direttamente la nostra coscienza di nazione e il nostro senso di appartenenza profonda allo Stato e alla nazione, motivo per cui sono state apportate alcune modifiche ai programmi.

Tekin ha fornito il seguente esempio in merito a tali cambiamenti:

“Ad esempio, abbiamo rimosso il concetto di Crociate dal curriculum; il termine corretto è Attacchi crociati.”

Sebbene cambi spesso idea, ricordiamo l'approccio di Erdoğan alle “Crociate”.

Nel 2011, quando era Primo Ministro, difese l'idea che questo concetto “non dovesse essere visto come un pretesto o una giustificazione per pregiudizi, incomprensioni, blocchi e polarizzazioni”, affermando quanto segue:

“L'approccio reciproco tra il mondo cristiano e il mondo islamico è iniziato con le Crociate. Questi incontri sono stati visti come un pretesto per incomprensioni e polarizzazioni. Oggi dobbiamo vedere e valutare le Crociate sotto altre dimensioni. Le Crociate non hanno portato solo allo scontro tra due culture, civiltà e religioni, ma hanno anche generato un effetto di influenza reciproca.”

Nel 2015, durante l'incontro dell'“Alleanza delle Civiltà” tenutosi in Spagna, ha dichiarato:

“Quando esaminiamo le Crociate un po' più a fondo, si comprende che queste spedizioni miravano in realtà a una fusione tra Oriente e Occidente, a un'alleanza tra civiltà. Credo che anche la tesi secondo cui le Crociate siano state uno scontro tra musulmani e cristiani sarà seriamente messa in discussione negli anni a venire.”

Uno dei primi a reagire a questa valutazione è stato il suo attuale partner, l'MHP. Il Segretario Generale İsmet Büyükataman ha affermato: “Secondo Tayyip Erdoğan, le Crociate erano in realtà spedizioni intraprese dai cristiani per portare la civiltà nel mondo islamico, come opera di bene... Le Crociate, che il suddetto definisce civiltà, hanno cercato di cancellare l'identità turca, ma non hanno potuto evitare di essere schiacciate dalla spada dell'Islam, la nazione turca.”

La questione del Seminario di Halki

Mentre il Ministro dell'Istruzione Tekin annunciava questa modifica al curriculum, in Turchia si riaccendeva il dibattito sul Seminario di Halki.

La causa della discussione è stata l'annuncio del Patriarca ecumenico di Costantinopoli Bartolomeo, durante la sua visita ad Atene dal 4 all'8 maggio, che il Seminario di Halki avrebbe ripreso le attività a settembre con una “apertura grandiosa”.

I media governativi hanno ignorato il fatto che, durante la visita di Bartolomeo al Comune di Atene, sia stata esposta la presunta bandiera del Patriarcato, che nel suo discorso al Parlamento greco sia stato presentato con il titolo di “Arcivescovo di Nuova Roma-Costantinopoli e Patriarca Ecumenico”, che il Presidente del Parlamento greco Kaklamanis abbia definito il Patriarcato come “garante dell'unità ortodossa”, e che Bartolomeo abbia trasmesso al Primo Ministro Mitsotakis, “amico” di Erdoğan, i “saluti della piccola comunità di Costantinopoli”, con Mitsotakis che ha risposto usando i termini “Patriarca Ecumenico” e “lo Stato ellenico è sempre al fianco del Patriarcato”, limitandosi a dare notizia solo della questione del Seminario di Halki.

Di conseguenza, sono arrivate reazioni che si potrebbero definire “meglio di niente”.

Ad esempio, Ali Babacan, attuale leader del partito DEVA, che durante il suo mandato come Ministro degli Esteri e capo negoziatore per l'UE sotto l'AKP si era trovato di fronte decine di volte alla richiesta di “aprire il Seminario di Halki”, ha criticato il fatto che l'annuncio della riapertura sia stato fatto dal Patriarca Bartolomeo ad Atene, considerandolo una “questione di sovranità”.

Anche Akif Beki, un tempo addetto stampa di Erdoğan, ha chiesto perché lo abbiamo saputo da Bartolomeo, commentando: “Si teme che si parli di Seminario di Halki in cambio di Santa Sofia?”

Noi, invece, già nel 2023 avevamo sottolineato che la contropartita della trasformazione di Santa Sofia in moschea fosse l'accettazione dell'“ecumenicità” del Patriarca Bartolomeo. Guardate, viene accolto ovunque come “Ecumenico”, ed è persino invitato al Palazzo presidenziale con questo titolo; c'è qualcuno che alza la voce?

Come se fosse stato annunciato per la prima volta

La cosa ancora più strana è che si agisca come se l'apertura della scuola fosse discussa/imposta per la prima volta.

Eppure, fin dall'inizio del governo AKP, è uno dei principali punti dell'agenda che USA, UE e Grecia ci hanno posto davanti. Non accettano nemmeno che venga aperta sotto l'egida del Ministero dell'Istruzione o di un'università; vogliono una scuola indipendente, al di fuori della Costituzione e della Legge sull'Unificazione dell'Istruzione (Tevhid-i Tedrisat). In altre parole, un vero e proprio “Attacco crociato”!..

Ricordiamo solo gli ultimi 2 anni.

Erdoğan non ha forse detto alla stampa greca il 12 maggio 2024 che “stavano lavorando per l'apertura della scuola”?

Il Ministro Yusuf Tekin, che ora inaugura l'era della “coscienza nazionale” con la modifica del curriculum, non ha forse visitato la scuola nel maggio 2024 dicendo: “Anche la mia opinione personale è favorevole alla riapertura della scuola”?

Il governatore coloniale Tom Barrack non è forse andato al Patriarcato lo scorso agosto per discutere con il “Patriarca Ecumenico” della “riapertura del Seminario di Halki e della posizione del Patriarcato Ecumenico”?

Anche il Patriarca Bartolomeo, invitato alla Casa Bianca prima di Erdoğan, non ha forse discusso di questi temi con Trump?

Nell'incontro del 25 settembre, Erdoğan non ha forse dato carta bianca a Trump dicendo: “Siamo pronti a fare tutto ciò che ci spetta riguardo al Seminario di Halki”?

Guardate cosa succede a Edirne per capire cosa accadrà

Abbiamo scritto decine di volte dell'operazione di accerchiamento condotta dal Patriarcato Ecumenico di Costantinopoli, in violazione del Trattato di Losanna, sulle chiese nei Balcani e nel Caucaso per conto di USA e UE.

Ora, guardiamo a un evento accaduto a Edirne, in concomitanza con le discussioni sulla riapertura del Seminario di Halki.

Nella Chiesa ortodossa bulgara si doveva tenere una funzione per l'onomastico della chiesa. Tuttavia, quando è stato comunicato che la funzione non si sarebbe svolta in bulgaro ma in greco, la cerimonia è stata annullata ed è stato deciso di chiudere la chiesa alle funzioni fino a quando non si fosse tenuta in bulgaro. A imporre la lingua è stato il metropolita greco Amfilohios, legato al Patriarcato Ecumenico di Costantinopoli.

Riportiamo alcuni passaggi della dichiarazione rilasciata dal Console Generale della Bulgaria a Edirne, Radoslava Kafedzhiyska. Sottolineando che quanto accaduto non è una coincidenza, ma la continuazione di un problema che dura da tempo, il Console ha evidenziato:

“È stata imposta una restrizione dal Metropolita riguardo alla celebrazione della funzione in lingua bulgara. Eppure, nella Repubblica di Turchia, indipendentemente dalla chiesa o dal luogo di culto, le funzioni e le preghiere si svolgono nella lingua della comunità stessa. La Repubblica di Turchia è uno Stato che protegge equamente i diritti di popoli, confessioni e gruppi religiosi diversi... Il Metropolita può essere di origine greca, ma qui la questione riguarda la lingua, la cultura e il diritto della comunità di vivere la propria fede nella propria lingua.”

Mentre nel 2022 trattavamo ampiamente le relazioni storiche e i conti in sospeso del Patriarcato Ecumenico di Costantinopoli con la Chiesa bulgara, che ha un ruolo importante nell'obiettivo di ellenizzare i Balcani, abbiamo richiamato l'attenzione sulla politica ecclesiastica dell'Impero Ottomano, in particolare del modello di riferimento dell'AKP, il Sultano Abdülhamid, e dopo aver spiegato cosa è successo sotto il governo AKP e come il Patriarcato abbia fatto pressioni sulla Chiesa bulgara sotto il nome di “ristabilire stretti legami tra le chiese ortodosse”, avevamo avvertito: “Attenzione!.. Dopo la guerra della Chiesa ucraina tra Russia e USA/Patriarcato, non facciamoci coinvolgere anche in una crisi della Chiesa bulgara.”

L'accordo ricordato dopo 148 anni

Tuttavia, le autorità non hanno prestato alcuna attenzione e il Patriarca ha continuato le sue attività.

Alla fine, alla fine dello scorso dicembre, durante la settimana di Natale, il Patriarca bulgaro Daniel ha effettuato una “visita di pace” alla “chiesa madre”, il Patriarcato, con una delegazione. I due patriarchi, Bartolomeo e Daniel, hanno celebrato una messa nella chiesa del Patriarcato a Yeşilköy.

Il discorso tenuto qui dal Patriarca bulgaro Daniel è stato interessante; dopo aver espresso la speranza che l'“unità e l'amore reciproco” mostrati durino per sempre, ha usato le seguenti espressioni per Yeşilköy, dove si è tenuta la messa:

“Siamo molto felici di poter partecipare al Sacro Mistero dell'Eucaristia (la commemorazione dell'Ultima Cena di Gesù) in un luogo che ha un significato profondo per ogni cuore ortodosso bulgaro, un antico sobborgo che ora è un quartiere di questa città imperiale, il luogo in cui è stato firmato il trattato di pace che ha segnato l'inizio del terzo Stato bulgaro nel 1878.”

L'accordo ricordato dal Patriarca bulgaro non era altro che il Trattato di Santo Stefano, firmato alla fine della Guerra del 93 (Guerra russo-turca del 1877-1878), che prevedeva che “Serbia, Montenegro e Romania ottenessero la piena indipendenza ed espandessero i propri confini, che alla Bosnia-Erzegovina venisse concessa l'indipendenza negli affari interni e che venisse istituito un grande principato di Bulgaria i cui confini si estendessero dal Danubio all'Egeo, dalla Tracia all'Albania”!..

Quello che vogliamo dire è: le nostre autorità, che accettano l'“ecumenicità” del Patriarca Bartolomeo, il che significa che è il leader dei 300 milioni di ortodossi nel mondo, se aprono anche il Seminario di Halki in linea con le richieste degli imperialisti, basta guardare a ciò che è successo a Edirne per capire cosa accadrà!..

Il turno del vertice di Gökçeada

Nell'incontro di Atene dell'8 maggio, Bartolomeo ha informato Mitsotakis anche su altri temi oltre all'apertura del Seminario di Halki.

Ad esempio, parlando della situazione dei cristiani in Medio Oriente, ha affermato di aver ospitato al Patriarcato, prima della visita ad Atene, il Patriarca di Antiochia e di tutto l'Oriente dei greco-ortodossi, Giovanni X, e ha detto che la popolazione cristiana in Siria e Libano sta affrontando gravi difficoltà.

Mentre parlava degli sforzi per ristabilire una più forte cooperazione inter-ortodossa dopo le recenti tensioni tra le chiese, ha spiegato che il mese prossimo si recherà a Imbros (Gökçeada) insieme ai patriarchi di Romania e Bulgaria per rafforzare le relazioni e discutere le sfide comuni che l'Ortodossia deve affrontare oggi.

Magari bastasse cambiare il concetto di “Crociate” in “Attacchi crociati”... Cosa si sta facendo per fermare gli Attacchi crociati, ecco il punto cruciale!..

Müyesser YILDIZ

15 maggio 2026