Per prima cosa, torniamo a sollevare una realtà che alcuni preferiscono ignorare: il tema dei “lavoratori agricoli stagionali”.
Ogni anno, milioni di lavoratori stagionali itineranti partono dalle province dell'Anatolia orientale e sud-orientale, in particolare da Şanlıurfa, Adıyaman, Diyarbakır, Batman, Mardin e Şırnak, per recarsi a lavorare in diverse regioni della Turchia, dalla primavera fino all'autunno.
Il numero di rifugiati siriani che si dedicano al lavoro agricolo stagionale è stato piuttosto elevato negli ultimi anni.
Il calendario lavorativo dei lavoratori stagionali è determinato dai tempi di raccolta dei prodotti.
Non si troverà una soluzione?
Le condizioni di lavoro dei lavoratori agricoli stagionali sono state regolamentate per la prima volta con la Circolare della Presidenza del Consiglio n. 2010/6. Successivamente, con l'emergere della pandemia, i servizi applicabili ai lavori agricoli stagionali sono stati rinnovati con la Circolare della Presidenza del Consiglio n. 2017/6.
Gli esperti avevano sottolineato che, in base alla circolare, nei piani d'azione preparati per il 2020 nelle province di origine e di destinazione dei flussi migratori, si sarebbe dovuto tener conto di ulteriori misure precauzionali da adottare nelle condizioni di pandemia virale.
In questo contesto, nelle province di origine dei flussi migratori:
“1. Si deve garantire la raccolta di informazioni chiare sulle regioni di destinazione dei lavoratori, sul numero di lavoratori che si recheranno in tali aree, sull'età e sul numero degli altri membri della famiglia che porteranno con sé, e assicurare che queste informazioni vengano comunicate alle province di destinazione,
2. Al fine di proteggerli dal virus, si deve cercare di convincere gli anziani sopra i 65 anni, soggetti a coprifuoco e divieti di viaggio, a rimanere nelle proprie case e/o, ove possibile, in alberghi o case di riposo, evitando che partecipino alla migrazione,
3. Per i bambini in età scolare convinti a rimanere a casa con i familiari anziani, si devono sviluppare opportunità in collaborazione con la Direzione Provinciale dell'Istruzione Nazionale per colmare le lacune educative di coloro che non hanno potuto beneficiare o hanno avuto difficoltà con l'istruzione a distanza,
4. Si deve garantire che i lavoratori in partenza e i loro familiari vengano sottoposti a screening virale, impedendo la migrazione di coloro che risultano positivi e dei loro familiari, e adottando misure per compensare le perdite di reddito, dato che il lavoro agricolo stagionale è la loro unica fonte di sostentamento,
3. Si deve prestare attenzione affinché il trasferimento dei lavoratori agricoli dai luoghi di residenza alle aree di lavoro avvenga con mezzi idonei nel rispetto delle norme di protezione dal virus,
4. Nel contesto della protezione dall'epidemia virale, si deve garantire che i lavoratori agricoli vengano informati, con il supporto delle Direzioni Provinciali della Sanità Pubblica, sull'importanza del distanziamento sociale nei veicoli, negli alloggi e nei luoghi di lavoro, nonché sull'importanza dell'igiene personale, in particolare quella delle mani,
Nelle province di destinazione dei flussi migratori:
1. Le prefetture devono creare, nei luoghi in cui i lavoratori agricoli stagionali operano intensamente, aree di insediamento temporaneo dotate di strutture sanitarie, spazi comuni per le attività educative e sociali e per soddisfare i bisogni primari dei lavoratori,
2. Si devono prevedere organizzazioni che possano contribuire all'istruzione dei bambini e dei giovani in età scolare che arrivano con le loro famiglie,
3. Si devono effettuare tutti i tipi di screening sanitari e servizi, incluse le malattie epidemiche, per i lavoratori agricoli stagionali,
4. Si deve spiegare ai datori di lavoro che impiegano i lavoratori agricoli stagionali l'importanza del distanziamento sociale durante il lavoro, nonché l'importanza dell'igiene personale, in particolare quella delle mani, e della nutrizione, affinché i lavoratori possano rimanere al riparo dall'epidemia virale,
5. Si deve garantire che venga spiegato ai datori di lavoro che i figli dei lavoratori agricoli stagionali di età inferiore ai 18 anni non possono essere impiegati” affermano gli esperti.
La circolare e le misure indicate dagli esperti sono valide, ma quali dovrebbero essere le domande fondamentali da porsi?
Esiste una soluzione nell'appello per i lavoratori agricoli stagionali?
Si possono porre le seguenti domande?
• Il lavoro agricolo stagionale in Turchia durerà per sempre? In altre parole, non si troverà una soluzione alla causa che genera il lavoro agricolo stagionale? Non è necessario guardare al problema anche da questa prospettiva?
• Alla base del lavoro agricolo stagionale non ci sono la struttura feudale della regione e il problema dell'arretratezza? Il problema non viene forse utilizzato anche dal movimento terroristico separatista?
• La disoccupazione non è alimentata dalla mancanza di terra, dall'insufficienza dei terreni e dalla carenza del settore industriale e dei servizi nella regione?
Qual è la soluzione?
Il primo pilastro della soluzione è la realizzazione del “Principio dello Stato Sociale nella regione”. Questo ha tre fasi interconnesse, quali sono?
• L'attuazione di una riforma agraria permanente,
• L'affermazione dell'organizzazione cooperativa degli agricoltori insieme alla riforma agraria,
• La creazione di un'industria agricola sotto la guida e la sovranità pubblica.
Il secondo pilastro è la riaffermazione vigorosa dell'istruzione nazionale e laica, avviata con la Repubblica in Turchia, e del principio dell'unità dell'istruzione, al posto della crescente istruzione religiosa.
In realtà, i temi trattati non riguardano forse tutta la Turchia, e non solo l'Est e il Sud-Est?
Concludendo il mio articolo, vorrei esprimere un punto. Dopo il mio articolo “C'è il tema della soluzione dei problemi dei contadini curdi nell'appello?”, ho ricevuto alcune critiche, seppur poche, da parte di alcuni lettori che sostenevano che “nella regione non esiste il feudalesimo”.
A coloro che dicono “non esiste”, vorrei fare un piccolo promemoria: “Il silenzio dopo l'omicidio di Narin Güran non è forse il risultato della cultura feudale, che è il riflesso del feudalesimo esistente nella regione?”
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