Ci troviamo in un periodo in cui stiamo lentamente scomparendo e in cui ci viene chiesto di abituarci a perdere i nostri valori. Non si tratta solo di un crollo... È uno stato di decadenza che viene osservato, ignorato e deliberatamente approfondito da molto tempo.
Siamo consapevoli della degenerazione sociale.
Sappiamo come il collasso economico, la povertà e la precarietà logorino le persone. Ma ora bisogna dirlo chiaramente: questo quadro non è un “destino”, è il risultato diretto di uno stato di incapacità di governare e di precise scelte politiche del potere.
Non possiamo sfuggire alla realtà. Dobbiamo sapere cosa è diventata la vita per strada, in cosa si sono evoluti l'individuo e la società.
In Turchia i tassi di criminalità sono in aumento. Il desiderio di arricchirsi facilmente viene alimentato sistematicamente. Il romanticismo mafioso, il culto del potere, il feticismo per le armi e il denaro, pompati dagli schermi per un quarto di secolo, si sono radicati nel subconscio della società.
La legge si è ritirata, la giustizia è arrivata in ritardo, il merito è stato liquidato. Il vuoto che ne è derivato è stato colmato dalla cultura criminale.
Ma la perdita più grave è altrove... La coscienza si sta erodendo. La morale si sta sgretolando. L'essere umano si sta alienando dal suo prossimo.
Due episodi a cui ho assistito in un solo giorno sono, in un certo senso, la rappresentazione di questa decadenza per strada.
Un caro amico mi ha raccontato quanto segue..
“Un uomo dall'aspetto distinto si è avvicinato. Ha detto che non aveva i soldi per il viaggio e che non riusciva a tornare a casa. Ha chiesto 30–40 lire. Ho messo la mano in tasca, ma mi sono fermato. Questa persona è davvero bisognosa o mi sta mettendo alla prova? Non ho dato i soldi. Un'ora dopo, passando dallo stesso punto, ho visto che lo stesso uomo stava ancora chiedendo denaro”
Il problema qui non sono le 30–40 lire. Il problema è il clima di sfiducia creato dal potere, il fatto che i processi che costringono le persone a scegliere tra la gentilezza e il sospetto siano diventati la nostra natura... Nessuno crede più a nessuno. Perché la povertà è reale, ma anche lo sfruttamento lo è. E mancano lo Stato, la politica sociale e i controlli che dovrebbero distinguere le due cose..
In serata mi chiama un altro amico. Gli è stato chiesto aiuto per due “bisognosi” della sua città natale. Gli è stato raccontato che i loro figli avevano fame e non potevano essere mandati a scuola. Il denaro viene inviato. L'aiuto viene consegnato.
Poi emerge la verità:
Queste due persone vengono sorprese a giocare d'azzardo in un'organizzazione clandestina.
È proprio qui che bisogna fermarsi e chiedersi:
Si tratta di una immoralità individuale? No.
Questo è il risultato di un sistema che chiude un occhio sul fatto che le scommesse e il gioco d'azzardo si infiltrino in ogni cellula del Paese, e che anzi li alimenta indirettamente.
I giovani sono disoccupati. Non c'è speranza. Non c'è futuro.
Le giovani donne vengono spinte a mercificare i propri corpi sulle piattaforme digitali.
Gli adulti trasformano l'umiliazione e la buffoneria sui social media in una fonte di sostentamento.
Siti di scommesse, reti di gioco d'azzardo illegali e strutture mafiose sono ovunque.
I truffatori telefonici, i ladri e le bande sono diventati la normalità.
La prostituzione è diventata ordinaria.
I fondi destinati agli aiuti svaniscono sui tavoli da gioco.
Questo quadro non consiste solo in un collasso morale. È il risultato dell'indebolimento della legge, del crollo dell'istruzione e della distruzione del senso di giustizia. Sono le conseguenze di una grave crisi economica.
E forse il danno più grande che il potere ha inflitto alla società è questo:
Ha reso le persone timorose persino di compiere atti di gentilezza.
Ormai viviamo nel sospetto.
Persino le brave persone si tirano indietro per non essere trattate da “sciocchi”.
Siamo immersi in un'oscurità colossale che scoraggia chi fa del bene, e questa oscurità non si è formata per caso.
Questa oscurità è stata costruita.
E la perdita più grande di questo Paese non è solo economica; sono i sentimenti umani.
Dire "che finisca bene" non basta.
Senza affrontare questo ordine, senza chiedere conto a chi lo ha creato, nessuna fine sarà buona.
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