Il capitalismo, da un lato, persegue l'accumulazione di capitale e il conseguente accumulo di potere; dall'altro, avanza all'interno di un immenso ambiente ideologico che esso stesso crea, indirizzando la propria forza materiale verso la conquista e la corrosione delle nostre menti. In questo processo, sosteniamo che il capitalismo mercifichi e sfrutti la natura. Questa tesi è corretta, ma espone il risultato, non la causa. D'altronde, non serve molta razionalità per evidenziare gli effetti negativi del massacro della natura, perpetrato alla luce del sole. La razionalità, infatti, è essenziale non tanto per spiegare che il crimine della distruzione ambientale viene commesso, quanto per comprendere e interpretare appieno l'intero processo. In altre parole, la razionalità è necessaria per mettere in secondo piano l'espressione "capitalismo" e comprendere l'errore di riflettere il sistema applicato come il naturale funzionamento della vita economica. La verità è che, mentre il capitalismo si orienta verso la distruzione della natura, forse proprio per prevenirne la reazione, esso assorbe la nostra ragione, ottundendo il nostro sistema di pensiero.
Il TÜİK ha annunciato che il tasso di crescita per il secondo trimestre del 2025 è aumentato del 4,6% rispetto allo stesso periodo dell'anno precedente. Di per sé, questo tasso non sembra affatto male. Infatti, in seguito all'ultima valutazione, i nostri politici si sono subito alzati in piedi, dichiarando di aver fatto scoppiare di invidia tutti i nostri nemici. Questo tasso di crescita è positivo, ma i numeri e le percentuali sono altrettanto elevati in termini di qualità? In altre parole, questa crescita è stata realizzata con investimenti seri e un ampliamento della capacità produttiva, o con valori effimeri come bolle di sapone, tipici dell'edilizia o dei servizi? Se i grattacieli costruiti nelle grandi città dalle rinomate imprese edili, a partire da Istanbul, generano rendite superiori ai loro costi e se queste rendite si formano a scapito del declino dell'Anatolia o di altre regioni, significa che le perdite non sono state contabilizzate insieme ai guadagni. Ad esempio, se un'azienda in fallimento ripaga un prestito bancario con denaro raccolto forzatamente, inclusi gli interessi, e il profitto della banca viene registrato nel conto dei ricavi come "guadagni da operazioni finanziarie", questa voce è davvero un reddito per l'economia nazionale? Il metodo di calcolo del reddito nazionale in valuta estera, mantenendo la valuta sotto pressione nonostante l'inflazione, ci fornisce informazioni accurate sul tasso di crescita delle risorse materiali che consumiamo realmente?
Se le attività economiche vengono svolte per soddisfare i nostri bisogni e migliorare il nostro livello di benessere, come possiamo essere soddisfatti di valori o tassi presentati con calcoli così inadeguati! Non è possibile elevare il livello di benessere sociale dall'oggi al domani; tuttavia, la prima condizione è che il benessere sia distribuito nel modo più equo possibile, e la seconda è che l'economia sia inserita in un binario pianificato e programmato in modo da garantire un aumento del benessere nel medio e lungo termine. A tal fine, è necessario entrare in un binario di pianificazione serio, a medio o lungo termine. Tuttavia, guardando al programma IMF-Derviş del 2000, applicato da oltre vent'anni, vediamo che la Turchia, integrata con il mondo e aperta in modo incontrollato al mondo esterno, non ha più nemmeno il lusso di poter elaborare un programma nazionale.
Per quanto riguarda il nostro argomento principale, ovvero la questione del capitalismo che scioglie la nostra ragione, ritengo sia necessario distinguere tra variabili assolute e relative. Una mente sciolta o congelata percepisce i cambiamenti assoluti, ma non confronta la situazione assoluta con quella relativa-ipotetica, sebbene sia quest'ultima quella fondamentale. Ad esempio, l'affermazione dei politici secondo cui si dà importanza all'istruzione e le risorse destinate ad essa sono aumentate può essere vera; tuttavia, per comprendere lo scopo e il grado di realizzazione delle politiche attuate, è importante confrontare l'ultima cifra fornita non con i dati del periodo precedente, ma con la cifra ipotetica che dovrebbe essere. Solo in questo caso l'opinione su quanto i politici valorizzino l'istruzione può acquisire chiarezza. Inoltre, se nel sistema educativo si preferisce fornire solo informazioni pratiche sui problemi vissuti nella società, tenendo invece la matematica e la filosofia fuori o lontano dal sistema, questo non può andare oltre il creare una base elettorale con la testa vuota, non l'istruzione. Mentre le generazioni prive di filosofia e matematica rimangono ignoranti, le generazioni successive diventano incapaci persino di percepire il proprio livello di ignoranza. Ebbene, chi ci guadagna da questa situazione? In prima istanza, ovviamente, ci guadagnano i politici che cercano di consolidare le proprie posizioni. Tuttavia, questa visione è piuttosto superficiale nelle condizioni di globalizzazione odierne. Ovvero, le politiche e le pratiche di globalizzazione odierne hanno superato i metodi imperialisti del passato. In altre parole, a seguito delle transazioni economiche tra le economie centrali e quelle periferiche, mentre nelle economie periferiche si verifica un miglioramento assoluto, poiché il centro trarrà un vantaggio di livello superiore da questo processo, nelle economie periferiche si verificherà un declino relativo insieme al miglioramento assoluto. Ecco, questa situazione non può essere percepita dai paesi periferici e così si previene l'aumento di una reazione negativa contro il potere politico locale che segue una politica conforme alla politica globale. Da qui sembra che entrambe le parti vincano; tuttavia, poiché il centro vince a un tasso più elevato, mentre il miglioramento assoluto della periferia abbaglia, la distanza tra il centro e la periferia aumenta. Questa situazione non si verifica solo tra i paesi periferici e centrali, ma in tutte le economie del globo, così come in tutti i paesi. Vediamo e viviamo ogni giorno, attraverso i media scritti e orali che ci tormentano le orecchie, che meno dell'uno percento della popolazione mondiale riceve più della metà della ricchezza o del reddito mondiale, eppure non si forma alcuna reazione. Ecco come si manifestano i risultati del capitalismo che prende in consegna la nostra ragione sciogliendola e rendendo prigioniera la nostra coscienza. Siamo testimoni del fatto che i popoli sotto lo sfruttamento dell'imperialismo e della borghesia interna rimangono indifferenti nei paesi resi aperti allo sfruttamento dell'imperialismo mondiale. Il fatto che questi popoli rimangano indifferenti potrebbe essere il risultato naturale del fatto che le loro menti sono state sciolte e conquistate!
Il capitalismo, basato sullo sfruttamento delle risorse umane e naturali, è il risultato della dissoluzione della mente umana, il bene biologico-naturale più prezioso, attraverso la sua struttura ideologica; nella mente umana, programmata per percepire solo gli attacchi fisici, si forma solo l'immagine dello sfruttamento della natura.
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