Struttura di tradimento dal software imperiale

ORGANIZZAZIONE TERRORISTICA FETULLAHISTA (FETÖ)

La percezione tradizionale dell'Islam, che non entra in conflitto con l'identità nazionale ma al contrario la rafforza, viene definita dagli occidentali come “Volk Islam / Islam popolare”. La Presidenza degli Affari Religiosi (Diyanet) della Repubblica fondata il 29 ottobre 1923 è stata concepita come l'articolazione pubblica e istituzionale di questa percezione. Il Volk Islam, che non contesta la filosofia fondativa della Repubblica di Turchia ed è una sintesi originale dell'identità religiosa e nazionale, costituiva un serio ostacolo ai progetti dell'imperialismo per la Turchia e la regione. Il fondamento di fede dell'identità nazionale, questa percezione che consacra la morte nella difesa della patria come martirio, doveva essere sostituito da un'identità sintetica, non nazionale, dal software imperiale.

Non bisogna dimenticare che la struttura di tradimento etichettata come "Movimento Hizmet" è stata creata per soddisfare il bisogno imperiale di cui parliamo. Caricando un software artificiale ostile alla fede, al credo e all'identità nazionale, la religione sarebbe stata privata della sua patria e, nel processo, l'Islam turco sarebbe stato messo fuori gioco, realizzando una Mankurtizzazione sociale. Stiamo parlando del FETÖ, l'organizzazione di tradimento dal software imperiale e mascherata da religione. Descriviamo una struttura che, pur utilizzando mille identità, è in realtà senza identità, e che pur operando in ogni paese del mondo, è in realtà senza patria.

Fetullah Gülen, nel recente passato, era per i conservatori un santo dei tempi moderni che aveva dedicato la sua vita all'Islam, per i nazionalisti un derviscio nazionale che faceva risorgere il mondo turco con le sue scuole, per i liberali un monumento alla tolleranza che non interferiva con la vita privata, per i sinistroidi coloniali un alleato generoso nella lotta contro lo Stato-nazione, e per il potere politico un sofisticato apparato per la liquidazione del regime. In realtà, Fetullah Gülen era stato scelto come guida spirituale del cambiamento e della trasformazione di stampo imperiale in Turchia. Avrebbe dovuto svolgere il compito di ariete per la frammentazione della Repubblica di Turchia, la liquidazione del regime e la trasformazione dei turchi da nazione a gregge.

La differenza della setta di Fetullah Gülen dalle altre sette sta nel fatto che porta in sé i codici della sua missione. Le sette sono generalmente strutture chiuse. In alcune, questa chiusura arriva fino al ghetto. Al di fuori delle loro attività commerciali, vivono all'interno di una casta sociologica chiusa verso l'esterno. Per questo motivo, in queste strutture islamiste politiche, a parte le eccezioni, non si incontrano quasi mai figure colorate del mondo del cinema, della musica, dello spettacolo, dello sport, della politica, dell'ambiente accademico o dei media. Il fatto che Fetullah, uscendo dall'identità di uomo di religione, sia stato commercializzato come un fenomeno capace di attirare contemporaneamente l'interesse, l'elogio e il sostegno del potere e dell'opposizione in ogni ambito della vita quotidiana, deve essere annotato come un'ingegneria sociale che merita di essere oggetto di ricerca.

La trasformazione di Fetullah in una figura straordinaria della vita sociale, al di fuori dell'ambito religioso, nei mondi della politica, dell'arte, degli affari e dello sport, rendendolo intoccabile, serviva a far sì che non incontrasse alcun ostacolo nell'adempimento della missione affidatagli. Vi chiedete quale fosse la sua missione? Ve lo spieghiamo allora: Vedere il processo di Silivri, iniziato con l'operazione Ergenekon e proseguito con Balyoz e altri, come un'azione della setta di Fetullah indipendente dal potere politico è estremamente fuorviante. La liquidazione del regime basato sul 29 ottobre 1923 e l'eliminazione della struttura unitaria dello Stato-nazione turco erano un progetto politico sostenuto dall'imperialismo. Per questo motivo, era impossibile realizzarlo senza sostegno politico.

Non si poteva cambiare il regime senza liquidare le Forze Armate Turche e le istituzioni fondamentali dell'ordine costituzionale, che non sono solo i protettori della sicurezza del Paese, ma anche del regime, e la dinamica deterrente contro il reazionarismo e il separatismo. Il compito da svolgere allora era quello di trasformare l'Esercito, istituzione di fiducia del popolo e simbolo di orgoglio collettivo, in un'organizzazione criminale agli occhi della gente con l'accusa di golpismo, e di sconfiggerlo attraverso il diritto strumentalizzato e la magistratura trasformata in arma. Si trattava di accusare le TSK, che portano l'orgoglio di Çanakkale, Sakarya e Dumlupınar, come focolaio di una struttura illegale e di spingerle fuori dalla società e dal regime. L'obiettivo era far vivere all'Esercito turco una seconda disfatta balcanica nel quartier generale.

Per farla breve, i processi di Silivri, presentati al popolo con la demagogia che la Turchia si stesse ripulendo dai golpisti, erano stati concepiti come il palcoscenico per la liquidazione del regime attraverso la magistratura. Al vertice c'era il quartier generale imperiale della strategia di liquidazione, l'autorità politica a cui faceva comodo che la liquidazione avvenisse tramite la magistratura e, come ultima ruota del carro, gli eredi spirituali dei tribunali di Nemrut Mustafa dell'epoca dell'armistizio di Istanbul: i carnefici di Silivri di Fetullah.

Come si sia arrivati alla rottura con il FETÖ, che elogiavano chiamandolo "Hoca Efendi", a cui riservavano il protocollo sopra il Presidente degli Affari Religiosi, per il quale scrivevano lettere di raccomandazione per le scuole all'estero e per il quale si spintonavano per prendere il microfono durante la farsa delle Olimpiadi di Turco, e cosa sia successo dopo, è senza dubbio argomento di un altro articolo.

Ma non dovrebbe esserci un limite al fatto che coloro che hanno portato sulla testa del Paese e della nazione il leader antinazionale di una religione sintetica e apolide, capace di far evaporare la fede e il credo del popolo, facciano finta di essere immacolati?