La distruzione inizia con la prigionia terminologica. Quando diventiamo prigionieri di una terminologia costruita, la nostra coscienza evapora e la nostra percezione viene modellata in linea con tale prigionia terminologica. Quando iniziamo a percepire ciò che accade non attraverso il filtro del buon senso, ma nella forma in cui ci viene imposto, significa che è troppo tardi. Stiamo parlando di una paralisi della coscienza sociale, irreversibile, che stiamo attraversando sotto l'effetto di un narcotico percettivo.
Sottolineiamo una verità. La scelta di fede/setta degli arabi siriani, l'Alawismo (Nusayri), è molto diversa dall'Alevismo turco/turkmeno. La spirale culturale della fede, che dura da oltre mille anni, ha come sorgente e guida spirituale dell'Alevismo turco/turkmeno Hacı Bektaş Veli, e come centro spirituale Suluca Karahöyük/Hacıbektaş. Il centro spirituale, la guida spirituale e la spirale culturale della fede distillata sono gli elementi immutabili dell'Alevismo turco-turkmeno. La posizione incentrata sull'essere turco, sulla Repubblica e su Atatürk, che i nostri cittadini provenienti dalla fede e dalla cultura Alevi hanno interiorizzato e trasformato in un valore comune, è sempre stata la chimica magica e l'assicurazione della pace sociale.
Abbiamo già menzionato nei nostri articoli precedenti la strategia imperiale volta a purificare l'Alevismo turco/turkmeno dai suoi codici tradizionali di fede/cultura e a produrre un Alevismo finanziato/sintetico basato sull'opposizione alla Turchia e all'identità turca. È tempo di guardare da vicino alla strategia che mira ad attivare le faglie religiose e settarie in Turchia attraverso il fanatismo salafita in Siria e i carnefici di HTS, tramite il massacro dei Nusayri. Diciamolo senza troppi giri di parole. Se non si adotta una posizione comune, sia da parte del governo che dell'opposizione, contro la strategia di trasformare la Turchia in un mattatoio settario attraverso uno scontro religioso/settario costruito dall'imperialismo, una brutalità simile a quella in Siria verrà tentata nel nostro Paese.
Guardate dove la fantasia del "Nuovo Ottomanesimo" di pregare il venerdì a Damasco, una schizofrenia politica completamente distaccata dalla realtà, ha trascinato la Turchia. La cecità politica, incapace di vedere la strategia dell'imperialismo di dividere la Siria su base settaria ed etnica, ha messo la Turchia di fronte a un vicolo cieco terrificante. Mentre l'ossessione per la preghiera del venerdì nella Moschea degli Omayyadi era un sogno senza riscontro nella realtà, lo scontro settario in corso è la dolorosa realtà di oggi. Riusciamo a vedere che l'opposizione salafita/nusayri si riflette sulla Turchia come una polarizzazione Alevi/Sunnita, proprio come un boomerang?
Continuiamo il nostro articolo con alcune domande sul punto focale del problema: perché la brutalità contro i Nusayri in Siria, nei dintorni di Latakia e Tartus, viene riflessa all'opinione pubblica interna come un massacro Alevi? Riflettendo il massacro dei Nusayri come un massacro Alevi, quale trauma si vuole creare nei nostri cittadini che possiedono la fede e la cultura Alevi? Verso quale linea vengono spinti e in quale tribuna sono costretti a schierarsi i nostri cittadini di fede Alevi, che nell'opinione pubblica turca si trovano prevalentemente nel blocco di opposizione, con la retorica del massacro Alevi in Siria?
Prima di passare alle risposte, è necessario identificare la mente superiore dietro gli esecutori e poi determinare/percepire il motivo per cui questa brutalità viene messa in scena. In linea con il progetto del Grande Medio Oriente (BOP), si vuole distruggere la natura di Stato-nazione della Siria e frammentarla su base etnica e settaria. La mente superiore che pianifica il massacro mira a far sì che gli arabi sunniti e nusayri in Siria non si uniscano mai più, a causa della sindrome di Kerbela postmoderna che è stata architettata.
La Turchia, invece di essere il facilitatore del piano imperiale sopra descritto, dovrebbe sviluppare una politica basata sull'integrità della Siria. Per prevenire il massacro dei Nusayri, dovrebbe prendere posizione mettendo in campo ciò che resta della ragione di Stato che ha abbandonato da tempo, e usare l'iniziativa. Il valore della fondazione della Repubblica basata su un'architettura statale unitaria, moderna e laica, basata sullo Stato-nazione, viene compreso meglio ora. Che la laicità sia il fondamento del regime e l'assicurazione della pace sociale e della libertà di fede è stato dimostrato ancora una volta dalla tragedia vissuta in Siria.
Oltre alla comprensione dell'autorità politica, che è in conflitto con i codici fondativi della Repubblica, la retorica e la pratica dell'opposizione principale, che non coincidono con la sua tradizionale tabella di marcia, hanno un effetto scatenante sull'attivazione delle faglie settarie in Turchia. Questo atteggiamento, che significa gettare benzina sul fuoco, deve essere abbandonato al più presto. Bisogna sapere che questo atteggiamento e questa retorica errati faciliteranno l'apertura di una strada che spingerà i nostri cittadini provenienti dalla fede e dalla cultura Alevi a perdere la speranza in Ankara e nella Repubblica, e a riunirsi sotto l'ombrello del curdismo politico come HDP/DEM/PKK e i loro derivati.
In questo processo, è emerso ancora una volta che la retorica provocatoria di alcune organizzazioni finanziate da Berlino, legate al curdismo politico e le cui tabelle di marcia sono state tracciate dall'imperialismo, non ha altro da offrire alla base Alevi se non dolore, separazione e la rottura dei legami con la Repubblica.
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